问答题“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
题目
问答题
“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
相似考题
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第1题：
“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
正确答案: 这是唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中说的一段话，极其扼要地总结了篆、隶、草、章四种书体的主要特点。
篆书，特别是小篆，是用首尾藏锋、行笔中锋、均匀一致的圆线条书写的。圆线条具有柔和、婉媚、抒情的性格，所以转弯的地方宜圆曲，形体宜修长，这样线条才能贯通流畅，充分体现出婉柔流通的艺术特色。所以说“篆尚婉而通”。
隶书改篆书的圆笔画为方笔画，方笔画挺直有力，转角的地方也改圆转为方折，结体必然以严整代替“婉而通”，变长方为横宽，这样才能协调一致。所以孙过庭强调指出“隶欲精而密”。隶书是以方直为特点的，但过于方直严整便会显得呆板，所以隶书增加了“波”
（楷书撇的前身）“磔”（楷书捺的前身），或者把一个主要的横画作“蚕头燕尾”之状，这些笔画常常探出字体之外，目的是增加笔画的变化，使方整严谨的隶书显出飞动活脱之气。但不可多用，多则失去了“精而密”的特点。
草书是快速书写的产物，要快就要删简合并一些笔画，并且把一些笔画连通起来一鼓作气写出来。其结果，方折的棱角便在快速书写中变成了弯转的圆角，出现了许多摆动而流畅的曲线，如同奔流的河溪一样，弯弯曲曲一泻向前。所以流畅也就成为草书的主要特色了。
章草是隶书的草体字，和今草有相同处，也有不同处。相同处就是删简、相连和圆转；不同处就是字字独立，并且保留了隶书的“捺”。“捺”的保留，固然充分显示了隶书的特征，但却使运笔的速度大为减慢，也使笔画的连绵大为减少。因此，章草虽名曰草，实际上倒很像行书。既然章草不像今草那样具有连绵不断奔跑向前的特色，所具有的也就只有“简而便”了。 -
第2题：
今草的特点是（）。
- A、检而便
- B、流而畅
- C、瘦而挺
- D、延而缓
正确答案:B -
第3题：
简述真／楷、草、隶、篆的代表作？
正确答案:真（楷）：《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《孔子庙堂碑》、《九成宫醴泉铭》。
草：《十七帖》、、《自叙帖》《小草千字文》、《古诗四帖》。
隶：《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》。
篆：《虢季子白盘》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《石鼓文》。 -
第4题：
汉代（），隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。
正确答案:《石门颂》 -
第5题：
怎么理解“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”？
正确答案: 《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪，欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点，主要源于其特征化性格的艺术塑造法。所谓特征化性格的艺术塑造手法，指在人物塑造中，突出甚至夸大人物形象的主要性格特征，而对其性格中的次要方面则欲以舍弃，比如，曹操的奸诈雄豪、关羽的忠义勇武、刘备的仁爱宽厚等。 -
第6题：
汉字形体演变的过程是（）。
- A、甲→金→篆→草→隶→行→楷
- B、甲→金→篆→隶→楷→草→行
- C、甲→金→篆→隶→草→行→楷
- D、甲→金→篆→隶→行→草→楷
正确答案:C -
第7题：
单选题今草的特点是（）。A检而便
B流而畅
C瘦而挺
D延而缓
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题汉代（），隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。正确答案： 《石门颂》解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题战国时期法家代表人物（）把法与德绝对对立起来，主张“不贵义而贵法”、“不务德而务法”。A孟轲
B墨翟
C商鞅
D韩非
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“篆尚宛而通，隶欲精而密。草贵流而畅，章务简而使。”是（）的书法观点。A王羲之
B于右任
C孙过庭
D颜真卿
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题特色小镇规划设计时应遵循什么样的原则：（）A“多而精”“聚而合”“小而美”
B“特而强”“多而精”“小而美”
C“特而强”“聚而合”“小而美”
D“特而强”“多而精”“聚而合”
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题在“至其当发，间不容瞚，手动而务，针耀而匀”中，“务”之义为（）A作事认真
B专心一意
C通鹜，鸭也
D通骛，野马
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
学书者怎样理解孙过庭主张的“察之者尚精，拟之者贵似”，吴昌硕主张的“贵能深造求其通”，郑板桥主张的“学一半，撒一半”？
正确答案: 这三句话是不难懂的，都是在谈如何继承传统，介绍各人学习的方法。孙过庭认为：学习前人的法书，观察务求精细，摹拟务求相像；吴昌硕认为：学习艺术不能满足于局部的了解，要深钻下去掌握其规律更为可贵；而郑板桥则认为：对前人的东西，学一部分，抛开一部分，不必全部去学。
各自所谈的学习方法看起来有些矛盾，到底谁正确呢？其实，他们三人所谈的方法，都是他们成功的经验之谈，全是正确的，只是有阶段性的差异。有人认为，这三句话应联续起来理解，它们是学习书法艺术的三部曲，这样来认识是可以的。在学习书法的初期，不管你学哪种字体，不管你临摹哪种碑或帖，最忌讳粗枝大叶、朝三暮四，只有按照孙过庭所说“察之者尚精，拟之者贵似”的方法去做，才有达到“入帖”的可能，否则，终身都将在门外。
当学习书法有了一定的基础，对前人某家某派的用笔结体有了一定的认识并大致掌握其方法之后，此时，忌讳的是食古不化，目光短浅，沉溺于一家一派之中而不能自拔。若照“贵能深造求其通”的方法去广泛学习，开阔眼界，即能克服此病。这阶段，要注意追溯书法的渊源，了解书法发展的关系，掌握书法艺术形式的规律，加强自身知识修养，力求使书法与姊妹艺术勾通。
继承传统的目的是为了创新，如何在继承传统的基础上进行创新，这是不少人在探索的课题。郑板桥的主张倒不失是一个好方法。他说：“学一半，撒一半，未尝全学——非不欲全，实不能全，亦不必全也。”他认为对古人的东西不全学是因为“实不能全”，这是说的老实话，即使你真的作到了“察之者尚精，拟之者贵似”，事实上也不能把古人精神面貌全学到手的。因此，他主张对古人不必全学，而去“十分学七要抛三，各有灵苗各自探”，一边学习，一边发挥个人的创造性，这样才有可能达到艺术创新的目的。
在书法史上有不少书家就是采用这种方法学习的，如苏轼、王铎临二王的法书，郑板桥临《兰亭》，何绍基临汉碑，吴昌硕临《石鼓》等，他们临出的作品与原作相较，几乎都在似与不似之间，有着自己强烈的个性。这种方法同日本书坛非常重视的“意临”较为接近。可以把孙过庭、吴昌硕、郑板桥他们这三种方法，看成学习书法艺术的三部曲，但其先后顺序是不能颠倒的。不能初学书法就来“学一半、撒一半”，这样可能什么也学不到手。也不能一开始学书法就来“贵其深造求其通”。由于缺乏第一阶段的学习，很可能使学习书法陷进朝三暮四、漫无目标，徘徊仿徨的境地。同样，当你具备有相当的书法基础后，如果老还抱着“察之者尚精、拟之者贵似”的学习方法不变，那你的创造性就可能被埋没，而堕为“奴书”。 -
第14题：
“篆尚宛而通，隶欲精而密。草贵流而畅，章务简而使。”是（）的书法观点。
- A、王羲之
- B、于右任
- C、孙过庭
- D、颜真卿
正确答案:C -
第15题：
谈谈你对《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的艺术风格的理解。
正确答案: 讽刺艺术是我国讽刺小说的杰作，其讽刺艺术主要表现为：
（1）人物描写的成就
1）从不孤立地写人物，写人物的行动和思想，总是着眼于人物关系，着眼于他周围的环境条件，因而不仅能写出人物有什么样的思想行为，还能揭示出他为什么有这样的思想行为。他的讽刺是为抨击整个社会而发的，是喜剧性和悲剧性相结合的。
2）将爱憎情感隐含在具体形象的艺术描写中，不是凭借抽象的说明，而是依靠人物自身的语言行动来表现。
（2）多种多样的讽刺手法，包括：
1）通过漫画式的外形描写，来表达作者的爱憎情感；
2）以夸张之笔，突出人物的可笑可鄙之处；
3）通过人物言行的自相矛盾揭露其虚伪可笑；
4）运用对比手法进行讽刺；
5）有意安排一种出人意料的细节或场面，让讽刺对象出洋相、杀风景；
6）通过书中人物去奚落、嘲笑或捉弄讽刺对象。
（3）语言上，在口语基础上提炼而成的白话，具有极强的表现力和讽刺意味。人物的语言也各有不同的身份和性格。 -
第16题：
练习太极拳不可贪多而杂，只应求简而精。
正确答案:正确 -
第17题：
特色小镇规划设计时应遵循什么样的原则：（）
- A、“多而精”“聚而合”“小而美”
- B、“特而强”“多而精”“小而美”
- C、“特而强”“聚而合”“小而美”
- D、“特而强”“多而精”“聚而合”
正确答案:C -
第18题：
战国时期法家代表人物（）把法与德绝对对立起来，主张“不贵义而贵法”、“不务德而务法”。
- A、孟轲
- B、墨翟
- C、商鞅
- D、韩非
正确答案:C,D -
第19题：
判断题练习太极拳不可贪多而杂，只应求简而精。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题学书者怎样理解孙过庭主张的“察之者尚精，拟之者贵似”，吴昌硕主张的“贵能深造求其通”，郑板桥主张的“学一半，撒一半”？正确答案： 这三句话是不难懂的，都是在谈如何继承传统，介绍各人学习的方法。孙过庭认为：学习前人的法书，观察务求精细，摹拟务求相像；吴昌硕认为：学习艺术不能满足于局部的了解，要深钻下去掌握其规律更为可贵；而郑板桥则认为：对前人的东西，学一部分，抛开一部分，不必全部去学。
各自所谈的学习方法看起来有些矛盾，到底谁正确呢？其实，他们三人所谈的方法，都是他们成功的经验之谈，全是正确的，只是有阶段性的差异。有人认为，这三句话应联续起来理解，它们是学习书法艺术的三部曲，这样来认识是可以的。在学习书法的初期，不管你学哪种字体，不管你临摹哪种碑或帖，最忌讳粗枝大叶、朝三暮四，只有按照孙过庭所说“察之者尚精，拟之者贵似”的方法去做，才有达到“入帖”的可能，否则，终身都将在门外。
当学习书法有了一定的基础，对前人某家某派的用笔结体有了一定的认识并大致掌握其方法之后，此时，忌讳的是食古不化，目光短浅，沉溺于一家一派之中而不能自拔。若照“贵能深造求其通”的方法去广泛学习，开阔眼界，即能克服此病。这阶段，要注意追溯书法的渊源，了解书法发展的关系，掌握书法艺术形式的规律，加强自身知识修养，力求使书法与姊妹艺术勾通。
继承传统的目的是为了创新，如何在继承传统的基础上进行创新，这是不少人在探索的课题。郑板桥的主张倒不失是一个好方法。他说：“学一半，撒一半，未尝全学——非不欲全，实不能全，亦不必全也。”他认为对古人的东西不全学是因为“实不能全”，这是说的老实话，即使你真的作到了“察之者尚精，拟之者贵似”，事实上也不能把古人精神面貌全学到手的。因此，他主张对古人不必全学，而去“十分学七要抛三，各有灵苗各自探”，一边学习，一边发挥个人的创造性，这样才有可能达到艺术创新的目的。
在书法史上有不少书家就是采用这种方法学习的，如苏轼、王铎临二王的法书，郑板桥临《兰亭》，何绍基临汉碑，吴昌硕临《石鼓》等，他们临出的作品与原作相较，几乎都在似与不似之间，有着自己强烈的个性。这种方法同日本书坛非常重视的“意临”较为接近。可以把孙过庭、吴昌硕、郑板桥他们这三种方法，看成学习书法艺术的三部曲，但其先后顺序是不能颠倒的。不能初学书法就来“学一半、撒一半”，这样可能什么也学不到手。也不能一开始学书法就来“贵其深造求其通”。由于缺乏第一阶段的学习，很可能使学习书法陷进朝三暮四、漫无目标，徘徊仿徨的境地。同样，当你具备有相当的书法基础后，如果老还抱着“察之者尚精、拟之者贵似”的学习方法不变，那你的创造性就可能被埋没，而堕为“奴书”。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题汉字形体演变的过程是（）。A甲→金→篆→草→隶→行→楷
B甲→金→篆→隶→楷→草→行
C甲→金→篆→隶→草→行→楷
D甲→金→篆→隶→行→草→楷
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？正确答案： 这是唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中说的一段话，极其扼要地总结了篆、隶、草、章四种书体的主要特点。
篆书，特别是小篆，是用首尾藏锋、行笔中锋、均匀一致的圆线条书写的。圆线条具有柔和、婉媚、抒情的性格，所以转弯的地方宜圆曲，形体宜修长，这样线条才能贯通流畅，充分体现出婉柔流通的艺术特色。所以说“篆尚婉而通”。
隶书改篆书的圆笔画为方笔画，方笔画挺直有力，转角的地方也改圆转为方折，结体必然以严整代替“婉而通”，变长方为横宽，这样才能协调一致。所以孙过庭强调指出“隶欲精而密”。隶书是以方直为特点的，但过于方直严整便会显得呆板，所以隶书增加了“波”
（楷书撇的前身）“磔”（楷书捺的前身），或者把一个主要的横画作“蚕头燕尾”之状，这些笔画常常探出字体之外，目的是增加笔画的变化，使方整严谨的隶书显出飞动活脱之气。但不可多用，多则失去了“精而密”的特点。
草书是快速书写的产物，要快就要删简合并一些笔画，并且把一些笔画连通起来一鼓作气写出来。其结果，方折的棱角便在快速书写中变成了弯转的圆角，出现了许多摆动而流畅的曲线，如同奔流的河溪一样，弯弯曲曲一泻向前。所以流畅也就成为草书的主要特色了。
章草是隶书的草体字，和今草有相同处，也有不同处。相同处就是删简、相连和圆转；不同处就是字字独立，并且保留了隶书的“捺”。“捺”的保留，固然充分显示了隶书的特征，但却使运笔的速度大为减慢，也使笔画的连绵大为减少。因此，章草虽名曰草，实际上倒很像行书。既然章草不像今草那样具有连绵不断奔跑向前的特色，所具有的也就只有“简而便”了。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题受隶变大潮的影响，汉代金文中更多的篆书化圆为方，删繁就简，亦篆亦隶。如始建国元年的《（）》，法从小篆，而体势变圆为方，上紧下松，垂画纵展，极为工整，为典型的汉篆风貌。正确答案： 《新莽嘉量》解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题明朝隆庆年间，有人醉酒评论“宋四家”，下列说法明显错误的是()A《黄州寒食帖》被誉为天下第—行书
B黄庭坚的书法重“韵”尚“意”
C米元章篆、隶、行、草、楷无—不精
D《澄心堂纸尺牍》为蔡襄传世书法
正确答案： B解析：