分门析类,定为是编
用是参究仲景《金匮》之遗
林亿等引《人物志》谓冰为太仆令,未知孰是
自纾所见,多中病情,余于是书盖有取焉
是总在人之学力见解,不独医家为然也
第1题:
()说:“仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也。后之欲方圆平直者,必于是而取则焉。”
第2题:
第3题:
“取人之道,参之以礼;用人之法,禁之以等。”中“参”的含义是()。
第4题:
下列各句中,“其”用作语气词的是()。
第5题:
下列不表示第一人称的词是()
第6题:
顺木之天,以致其性
爱之太殷,忧之太勤
其莳也若子,其置也若弃
其培之也,若不过焉则不及
第7题:
第8题:
孙思邈
成无己
朱肱
王叔和
林亿
第9题:
参见
参加
检验
第10题:
第11题:
以下哪个"是"的含义与其它不同( )
A、分门析类,定为是编
B、用是参究仲景《金匮》之遗
C、林亿等引《人物志》谓冰为太仆令,未知孰是
D、自纾所见,多中病情,余于是书盖有取焉
E、是总在人之学力见解,不独医家为然也
第12题:
第13题:
伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之,父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一乡,秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆可观者,邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前人之闻。又七年,还自扬州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。
第14题:
搜集仲景旧论,整编成册而为《伤寒论》的医家是()
第15题:
以下王冰、杨上善注中不属于用比较法进行注释的句子是()
第16题:
言之未竞,知必有阚余之谬而随议其后者中的其
后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉中的之
而相成之德,谓孰非后进之吾师云中的相
斯言之玷,窃为吾子羞之中的吾子
戊寅航海归,过予谭艺中的予
第17题:
余何面目以视于天下乎,越君其次也
若之何其以病败君之大事也
其然平?其不然乎
日与其徒上高山,入深林,穷回溪
《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也
第18题:
鼽谓鼻中水出,衄谓鼻中血出
《礼记·月令》日:季秋行夏令,则民多鼽嚏
直行者谓之经,傍出者谓之络
后倒日僵,前倒日仆
五脏之气,为阴气也;六腑之气,为阳气也
第19题: