单选题以下不表示“常常”义的词语是()A 故动则有成,犹鬼神幽赞中动B 故凡遇驳正之处,每多不讳中每C 悬解先觉,吾常闻之中常D 我国家率由兹典,动取厥中中动E 欲宏览而无由,尝引以为撼中尝

题目
单选题
以下不表示“常常”义的词语是()
A

故动则有成,犹鬼神幽赞中动

B

故凡遇驳正之处,每多不讳中每

C

悬解先觉,吾常闻之中常

D

我国家率由兹典,动取厥中中动

E

欲宏览而无由,尝引以为撼中尝


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  • 第1题:

    情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”
    《乐记》

  • 第2题:

    下面划线部分具有“使动”义的是:

    • A、所以元气之和也 
    • B、过邯郸,闻贵妇人 
    • C、实实虚虚,而遗人夭殃 
    • D、故可得而罪也 
    • E、在下之病,可泻而出之

    正确答案:A,E

  • 第3题:

    语译题:故凡遇驳正之处,每多不讳,诚知非雅。第以人心积习既久,论以传讹,即决长波犹虞难涤,使辨之不力,将终无救正日矣。此余之所以载思而不敢避也。


    正确答案: 所以凡是遇到辨明是非纠正错误之处,常常多是不加避忌,实在知道这种做法不高雅。只是因为人心积习已久,以讹传讹,即使引来长河之水还担心难以洗除,假使辨正它不用力,将会永无挽回改正的日子了。这是我反复思考而不敢回避的原因啊。

  • 第4题:

    王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”


    正确答案:一优美;一宏壮

  • 第5题:

    在下列各项中,选出“尝”意义不同的一项()

    • A、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
    • B、公亦尝闻天子之怒乎
    • C、俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也
    • D、险阻艰难,备尝之矣

    正确答案:D

  • 第6题:

    以下不表示“违逆”义的是()

    • A、"如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣"的"拂"
    • B、"然阴阳之施化,不能以无愆的"愆"
    • C、"至于遁天倍情,悬解先觉,吾常闻之矣"的"倍"
    • D、"医者与其逆病人之心而不见用,不若顺病人之心而获利也"的"逆"
    • E、"此说甚戾"的"戾"

    正确答案:B

  • 第7题:

    以下不表示“常常”义的词语是()

    • A、"故动则有成,犹鬼神幽赞"中"动"
    • B、"故凡遇驳正之处,每多不讳"中"每"
    • C、"悬解先觉,吾常闻之"中"常"
    • D、"我国家率由兹典,动取厥中"中"动"
    • E、"欲宏览而无由,尝引以为撼"中"尝"

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    在“我国家率由兹典,动取厥中”中,“率由”之义为()
    A

    全都

    B

    遵循

    C

    大率

    D

    跟从


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    以下不含“由”义的是()
    A

    繇此言之,儒其可不尽心是书乎中的繇

    B

    繇是睹奥升堂中的繇

    C

    俾厥土宇用能康宁中的用

    D

    我国家率由兹典中的由

    E

    如此之患,岂由天乎中的由


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    以下不表示“违逆”义的是()
    A

    如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣的拂

    B

    然阴阳之施化,不能以无愆的愆

    C

    至于遁天倍情,悬解先觉,吾常闻之矣的倍

    D

    医者与其逆病人之心而不见用,不若顺病人之心而获利也的逆

    E

    此说甚戾的戾


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在下列各项中,选出“尝”意义不同的一项()
    A

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

    B

    公亦尝闻天子之怒乎

    C

    俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也

    D

    险阻艰难,备尝之矣


    正确答案: B
    解析: ABC项:曾经
    D项:经历

  • 第12题:

    单选题
    “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”,出自以下哪部著作?(  )
    A

    《诗品》

    B

    《文心雕龙》

    C

    《典论论文》

    D

    《毛诗序》


    正确答案: C
    解析:
    “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”,出自汉代的《毛诗序》,意为:诗,是人的情感意志的一种表现形式,怀抱在心则为情感意志,用语言把它表现出来就是诗。中西方都有相似的观点,认为艺术起源于表现,《毛诗序》的这句名言就是我国古代关于“表现说”的阐释。

  • 第13题:

    ()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”
    《毛诗序》

  • 第14题:

    故动则有成,犹鬼神幽赞。(动)(赞)


    正确答案: 动:常常,往往。赞:助。

  • 第15题:

    翻译:度义而后动,是而不见可悔故也。


    正确答案: 考虑到是合理的才行动,认为是正确的而看不出有什么可后悔的地方。

  • 第16题:

    以下不含“由”义的是()

    • A、"繇此言之,儒其可不尽心是书乎"中的"繇"
    • B、"繇是睹奥升堂"中的"繇"
    • C、"俾厥土宇用能康宁"中的"用"
    • D、"我国家率由兹典"中的"由"
    • E、"如此之患,岂由天乎"中的"由"

    正确答案:D

  • 第17题:

    在“我国家率由兹典,动取厥中”中,“率由”之义为()

    • A、全都
    • B、遵循
    • C、大率
    • D、跟从

    正确答案:B

  • 第18题:

    下列句中不属于通假字的是()

    • A、"繇此言之,儒其可不尽心是书乎"中的"繇"
    • B、"此余之所以载思而不敢避也"中的"载"
    • C、"能葆其真,合乎天矣"中的"葆"
    • D、"至于遁天倍情,悬解先觉,吾常闻之矣"中的"常"
    • E、"今之游权门、食厚奉者"中的"奉"

    正确答案:E

  • 第19题:

    单选题
    在“久暴大旱,则脆木薄皮者,枝条汁少而叶萎”中,“暴”的用法与下面哪个句子中“暴”字用法同:()
    A

    故暴蹷而死

    B

    爆发于外,则为中害

    C

    风雨燥湿,动有槁暴

    D

    是故兵之设也以除暴


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

    正确答案: 《乐记》
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列句中不属于通假字的是()
    A

    繇此言之,儒其可不尽心是书乎中的繇

    B

    此余之所以载思而不敢避也中的载

    C

    能葆其真,合乎天矣中的葆

    D

    至于遁天倍情,悬解先觉,吾常闻之矣中的常

    E

    今之游权门、食厚奉者中的奉


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    ()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

    正确答案: 《毛诗序》
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

    正确答案: 一优美,一宏壮
    解析: 暂无解析