单选题以下不能解释为“保存”、“存在”的是()A 能存八动之变,五胜更立中的存B 五藏已定,九候已备,后乃存针中的存C 是以君子知形恃神以立,神须形以存中的存D 外物以累心不存,神气以醇泊独著中的存E 忘欢而后乐足,遗生而后身存中的存

题目
单选题
以下不能解释为“保存”、“存在”的是()
A

能存八动之变,五胜更立中的存

B

五藏已定,九候已备,后乃存针中的存

C

是以君子知形恃神以立,神须形以存中的存

D

外物以累心不存,神气以醇泊独著中的存

E

忘欢而后乐足,遗生而后身存中的存


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  • 第1题:

    “形存则神存形谢则神灭”是由谁提出的

    A、范缜 B、柳宗元C、周敦颐D、刘禹锡

    答案:A
    解析:

  • 第2题:

    存款自愿是指储户存不存款,存多存少,存何种类,存期长短,存款地点等都由储户按照储蓄章程和意愿选择决定,任何单位可以以任何借口和方式加以干涉。(五级、四级)

    A

    B



  • 第3题:

    下列句子不能体现传统养生理论的“形神兼顾,重在养神”的是()

    • A、形恃神以立,神须形以存
    • B、春夏养阳,秋冬养阴
    • C、精神内伤,身必败亡
    • D、太上养神,其次养形

    正确答案:B

  • 第4题:

    “形存则神存,形谢则神灭”出自范缜的哪部著作?


    正确答案: 出自范缜的《神灭论》。

  • 第5题:

    下列观点属于唯物主义的是()

    • A、心外无物
    • B、形存则神存,形谢则神灭
    • C、理在气先
    • D、存在就是被感知

    正确答案:B

  • 第6题:

    下列选项中,属于意识决定物质观点的是() ①人病则忧惧,忧惧则鬼出 ②画饼充饥 ③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①③
    • D、③④

    正确答案:B

  • 第7题:

    存款自愿是指储户存不存款,存多存少,存何种类,存期长短,存款地点等都由储户按照储蓄章程和意愿选择决定,任何单位可以以任何借口和方式加以干涉。(五级、四级)


    正确答案:错误

  • 第8题:

    中国绘画理论最早的功能说是()。

    • A、“使民知神奸”
    • B、以形写神
    • C、存形莫善于画
    • D、迁想妙得

    正确答案:A

  • 第9题:

    单选题
    “形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的()
    A

    范缜

    B

    柳宗元

    C

    周敦颐

    D

    刘禹锡


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    “形存则神存,形谢则神灭”出自范缜的哪部著作?

    正确答案: 出自范缜的《神灭论》。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在光盘引导失效时,可以通过硬盘存放安装数据方式安装系统,其中安装数据的存放格式为:()。
    A

    以光盘镜像ISO格式存于硬盘有效分区中

    B

    以展开的目录树格式存于硬盘有效分区中

    C

    以ZIP压缩包格式存于硬盘有效分区中

    D

    以RPM压缩包格式存于硬盘有效分区中


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列句子不能体现传统养生理论的“形神兼顾,重在养神”的是()
    A

    形恃神以立,神须形以存

    B

    春夏养阳,秋冬养阴

    C

    精神内伤,身必败亡

    D

    太上养神,其次养形


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的?()

    A.范缜
    B.柳宗元
    C.周敦颐
    D.刘禹锡

    答案:A
    解析:
    范缜的《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想。指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。”故选A。

  • 第14题:

    “昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教”中“存”义为()

    • A、保存 
    • B、存在 
    • C、继承 
    • D、寄存

    正确答案:C

  • 第15题:

    下列观点中属于唯心主义的有:()

    • A、经验是世界最终构成要素
    • B、吾心便是宇宙,宇宙即是吾心
    • C、天地合而万物生,阴阳接而变化起
    • D、形存则神存,形灭则神灭

    正确答案:A,B

  • 第16题:

    下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()

    • A、气者,理之依也
    • B、存在即被感知
    • C、形存则神存,形谢则神灭
    • D、天行有常,不为尧存,不为桀亡

    正确答案:B

  • 第17题:

    下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()

    • A、气者,理之依也
    • B、存在即被感知
    • C、形存则神存,形谢则神灭
    • D、理生万物

    正确答案:B

  • 第18题:

    主存与辅存的区别主要是()可以直接访问主存不能直接访问辅存,主存中的信息掉电后()保存,辅存中的信息掉电后()丢失。


    正确答案:CPU;不能;不会

  • 第19题:

    下列关于细胞冻存及复苏过程的描述错误的是()

    • A、细胞冻存的原则为快速冻存
    • B、冻存液中含有8%二甲基亚砜
    • C、每只冻存管中以冻存(1~1.5)×105个细胞为宜
    • D、冻存的细胞提前一天换全培养液
    • E、复苏时将冻存细胞从液氮中取出迅速投入42℃温水中速溶

    正确答案:A

  • 第20题:

    在光盘引导失效时,可以通过硬盘存放安装数据方式安装系统,其中安装数据的存放格式为:()。

    • A、以光盘镜像ISO格式存于硬盘有效分区中
    • B、以展开的目录树格式存于硬盘有效分区中
    • C、以ZIP压缩包格式存于硬盘有效分区中
    • D、以RPM压缩包格式存于硬盘有效分区中

    正确答案:A

  • 第21题:

    单选题
    “昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教”中“存”义为()
    A

    保存 

    B

    存在 

    C

    继承 

    D

    寄存


    正确答案: D
    解析: 出自《晋书•皇甫谧传》文言文:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”,译文:“从前,孟轲的母亲迁居了三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠么?不然,你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德,专心学习,是你自己有所得,我能得到什么呢!”

  • 第22题:

    单选题
    在“能存八动之变,五胜更立”中,“存”之义为()
    A

    存在

    B

    存心

    C

    察看

    D

    存有


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列关于细胞冻存及复苏过程的描述不正确的是()。
    A

    冻存的细胞提前一天更换全部培养液

    B

    细胞冻存的原则为快速冻存

    C

    每只冻存管中以冻存(1~1.5)×106个细胞为宜

    D

    冻存液中含有8%二甲基亚砜

    E

    复苏时将冻存细胞从液氮中取出迅速投入42℃温水中速溶


    正确答案: A
    解析: 冻存细胞时,要注意缓慢逐步降温。先将细胞悬液加入冻存管,封好口,冰水浴置-20℃冰箱过夜,次日转入-80℃冰箱,24~48小时后再转入液氮罐中。