单选题以下不表示“大概”义的是()A 世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉的坐B 余病其痼也耶,何长公之诗云尔也的其C 病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓的殆D 此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内的盖E 当世以布衣称作者,无虑数十家的无虑

题目
单选题
以下不表示“大概”义的是()
A

世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉的坐

B

余病其痼也耶,何长公之诗云尔也的其

C

病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓的殆

D

此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内的盖

E

当世以布衣称作者,无虑数十家的无虑


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参考答案和解析
正确答案: E
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  • 第1题:

    在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。

    • A、其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
    • B、兵坐而观者,相环也
    • C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
    • D、引绳而绝之,其绝必有处
    • E、以千百就尽之卒,战百万日滋之师

    正确答案:C,D

  • 第2题:

    以下不表示假设义的是()

    • A、"若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死"的"或"
    • B、"士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"的"使"
    • C、"其果何者为之原欤"的"果"
    • D、"且如气口脉盛,则知伤食"的"且如"
    • E、"今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎"的"今"

    正确答案:C

  • 第3题:

    以下不表示时间短暂义的是()

    • A、"既,自解日:’世俗坐无竹耳……"’的"既"
    • B、"迟他日归亭中,愿俾病根悉去之"的"迟"
    • C、"佗遂下手,所患寻差"的"寻"
    • D、"以五倍子作汤洗濯,皱其皮。少选,子宫上"的"少选"
    • E、"子云其人必当旦暮遇之"的"旦暮"

    正确答案:B

  • 第4题:

    在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中“无虑”的义为()

    • A、没有
    • B、无忧
    • C、大略
    • D、不过
    • E、可能

    正确答案:C

  • 第5题:

    单选题
    在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中“无虑”的义为()
    A

    没有

    B

    无忧

    C

    大略

    D

    不过

    E

    可能


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    以下不表示时间短暂义的是()
    A

    既,自解日:’世俗坐无竹耳……’的既

    B

    迟他日归亭中,愿俾病根悉去之的迟

    C

    佗遂下手,所患寻差的寻

    D

    以五倍子作汤洗濯,皱其皮。少选,子宫上的少选

    E

    子云其人必当旦暮遇之的旦暮


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    以下不表示假设义的是()
    A

    "盖汗下吐,以若草木治病者也"的"若"

    B

    "所不夙夜以求无忝者,有如此木"的"所"

    C

    "若能寻余所集,思过半矣"的"若"

    D

    "其于至道未明,而欲冀夫通神运微,仰大圣上智于千古之邈,断乎不能矣"的"其"

    E

    "今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉"的"今"


    正确答案: B
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  • 第8题:

    单选题
    在“余病其痼也耶?何长公之诗云尔也”中“云尔”之义为()
    A

    这样说

    B

    说话貌

    C

    云霓貌

    D

    语气词


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    以下不表示“大概”义的是()
    A

    世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉的坐

    B

    余病其痼也耶,何长公之诗云尔也的其

    C

    病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓的殆

    D

    此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内的盖

    E

    当世以布衣称作者,无虑数十家的无虑


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    以下与“当世以布衣称作者,无虑数十家”中,“无虑”之义无关的是()
    A

    不想

    B

    大约

    C

    大略

    D

    大概


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒于觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其值怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎?”存义假令零陵二年矣,早作而夜思,勤力而劳心,讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎,其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。吾贱且辱,不得与考绩幽明之说,于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。


    正确答案:河东人薛存义将要启程(指在零陵离任时将要启程),我准备把肉发放在俎(古代祭祀或设宴时用来陈置祭品或食物的一种木制礼器)上,把酒斟满酒杯(崇:充实,充满,这里指注满),追赶进而送到江边,请他喝,请他吃(即为他饯行),并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(盖:语气副词,表委婉推测语气)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的(而已:用于句末相当于句末语气词“耳”,表限止语气,肯定陈述的事实只限于这样)。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,使(官员)负责对我公平办事。现在我做官的接受了老百姓的报酬却不认真给他们办事,普天之下到处那是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么(你)必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢肆无顾及地把愤怒发泄出来并驱逐、处罚,为什么呢?情势(这是指民与官的地位跟主与仆的地位情况不同)不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”
    薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的(负担)都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了(的:的确,真实),他知道惶恐和敬畏也明白无误。我又低贱又耻辱(指被贬谪流放),不能在官员的评议中参与什么意见(幽:昏暗,指昏庸恶劣的官吏)(明:指贤明的官吏),在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。

  • 第12题:

    以下不表示“大概”义的是()

    • A、"世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉"的"坐"
    • B、"余病其痼也耶,何长公之诗云尔也"的"其"
    • C、"病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"
    • D、"此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内"的"盖"
    • E、"当世以布衣称作者,无虑数十家"的"无虑"

    正确答案:A

  • 第13题:

    以下不表示假设义的是()

    • A、"盖汗下吐,以若草木治病者也"的"若"
    • B、"所不夙夜以求无忝者,有如此木"的"所"
    • C、"若能寻余所集,思过半矣"的"若"
    • D、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,仰大圣上智于千古之邈,断乎不能矣"的"其"
    • E、"今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉"的"今"

    正确答案:A

  • 第14题:

    问答题
    且告曰:凡吏于土者,若知其职乎,盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣了支,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂唯怠之,又从而盗之。向使用一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何!有达于理者,得不恐而畏乎!说明文中“者”的词性及用法。

    正确答案: 凡吏于土者、凡民之食于土者、怠其事者、有达于理者
    以上四例中,“者”都是指示代词,用于复指前面出现过的人或事。
    解析: 暂无解析

  • 第15题:

    单选题
    在“土俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉”中,“坐”之义为()
    A

    犯罪

    B

    因为

    C

    徒然

    D

    坐着


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    单选题
    在“此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后洒且内”中,“盖”之义为()
    A

    大概

    B

    基本

    C

    因为

    D

    发语词无义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    多选题
    下列《马伶传》语句中属于场面描写的有()
    A

    梨园以技鸣者,无虑数十辈

    B

    迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也

    C

    盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣

    D

    李伶忽失声,匍匐前称弟子

    E

    坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东


    正确答案: B,A
    解析: 教材章节/页面:19-94

  • 第18题:

    问答题
    河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒于觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其值怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎?”存义假令零陵二年矣,早作而夜思,勤力而劳心,讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎,其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。吾贱且辱,不得与考绩幽明之说,于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。

    正确答案: 河东人薛存义将要启程(指在零陵离任时将要启程),我准备把肉发放在俎(古代祭祀或设宴时用来陈置祭品或食物的一种木制礼器)上,把酒斟满酒杯(崇:充实,充满,这里指注满),追赶进而送到江边,请他喝,请他吃(即为他饯行),并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(盖:语气副词,表委婉推测语气)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的(而已:用于句末相当于句末语气词“耳”,表限止语气,肯定陈述的事实只限于这样)。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,使(官员)负责对我公平办事。现在我做官的接受了老百姓的报酬却不认真给他们办事,普天之下到处那是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么(你)必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢肆无顾及地把愤怒发泄出来并驱逐、处罚,为什么呢?情势(这是指民与官的地位跟主与仆的地位情况不同)不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”
    薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的(负担)都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了(的:的确,真实),他知道惶恐和敬畏也明白无误。我又低贱又耻辱(指被贬谪流放),不能在官员的评议中参与什么意见(幽:昏暗,指昏庸恶劣的官吏)(明:指贤明的官吏),在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    以下不表示假设义的是()
    A

    若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死的或

    B

    士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉的使

    C

    其果何者为之原欤的果

    D

    且如气口脉盛,则知伤食的且如

    E

    今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎的今


    正确答案: A
    解析: 暂无解析