问答题古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也

题目
问答题
古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 撰写本文的目的是什么？
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1.故阴阳四时者，( )，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。《素问•四气调神大论》

2.脉来急疾,一息七八制,应是A.疾脉 B.促脉 C.动脉 D.紧脉

3.疾脉的脉象为A.一息四五至B.一息四至C.一息五至以上D.一息七至以上E.一息不足四至

4.在"或言久疾之不可取者，非其说也"中，"非其说"的正常语序是：( )A、非说其B、其说非C、说非其D、其非说

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  • 第1题：

    脉来急疾，一息七至以上者是

    A、数脉

    B、滑脉

    C、疾脉

    D、洪脉

    E、促脉


    参考答案：C

  • 第2题：

    古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 【练习】 一、简答：1.撰写本文的目的是什么？2.“今之喘重于古之喘数倍”的原因是什么？ 二、据文意扼要填空：1.古之所谓“喘”，当时又称________________或________________，症状是________________，多属________________所致，治法宜________________。2.今之所谓“喘”，古时称________________，症状是________________。可因________________而致。


    参考答案：一、 1、 撰写本文的目的是： 辨正古今喘证的名、 实、 证、 治。 2、“今之喘重于古之喘数倍” 的原因是： 古今“喘” 的概念不同。 二、 1、 古之所谓“喘”， 当时又称 疾息 或息促， 症状是气促， 多属肺实所致， 治法宜宣利。 2、 今之所谓“喘”， 古时称上气， 症状是咳逆或呼吸困难。 可因气逆或肾不纳气而致。

  • 第3题：

    2007 -20.脉来急疾，一息七八至，应是
    A.疾脉 B.促脉 C.动脉 D.紧脉


    答案：A
    解析：
    。疾脉脉来急疾，一息七八至，脉率比数脉更快，为阳亢无制，真阴垂绝之候，可见于外感热病之热极时。促脉为数而时一止，止无定数；动脉为脉短如豆，滑数有力；紧脉为崩急弹指，状如转锁。

  • 第4题：

    君子疾乎舍曰“欲之”而必为之辞。疾：（）


    正确答案: 痛恨发，厌恶。

  • 第5题：

    《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指（）

    • A、刻苦修行之人
    • B、修身齐家之人
    • C、隐居山林之人
    • D、得道悟道之人

    正确答案:D

  • 第6题：

    古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 今之所谓“喘”，古时称（），症状是（）。可因（）而致。


    正确答案:今之所谓“喘”，古时称上气，症状是咳逆或呼吸困难。可因气逆或肾不纳气而致。

  • 第7题：

    三岁以下小儿，脉来急疾，一息七八至，亦为（）脉。


    正确答案:平

  • 第8题：

    古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 撰写本文的目的是什么？


    正确答案:撰写本文的目的是：辨正古今喘证的名、实、证、治。

  • 第9题：

    问答题
    古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） “今之喘重于古之喘数倍”的原因是什么？

    正确答案： “今之喘重于古之喘数倍”的原因是：古今“喘”的概念不同。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    疾脉的特征是（）
    A

    端直以长，如按琴弦

    B

    脉来绷急，如转绳索

    C

    脉形宽大，来盛去衰

    D

    脉来急速，一息五六至

    E

    脉来急疾，一息七八至


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    疾脉的特征是（）
    A

    一息四至

    B

    一息五至

    C

    一息五至以上，不足七至

    D

    一息七至以上

    E

    一息三至


    正确答案： A
    解析：

  • 第12题：

    单选题
    《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指（）
    A

    刻苦修行之人

    B

    修身齐家之人

    C

    隐居山林之人

    D

    得道悟道之人


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    疾脉的脉象为( )

    A.一息四五至

    B.一息四至

    C.一息五至以

    D.一息七至以上

    E.一息不足四至


    正确答案：D

  • 第14题：

    脉来急疾，一息七至以上者是

    A.数脉
    B.滑脉
    C.疾脉
    D.洪脉
    E.促脉

    答案：C
    解析：
    疾脉：脉来急疾，一息七至以上。其特征是数而躁。在热性病极期，以及劳瘵病阴竭阳越时，都可见到疾脉。故此题应选C。

  • 第15题：

    疾脉的特征是（）

    • A、端直以长，如按琴弦
    • B、脉来绷急，如转绳索
    • C、脉形宽大，来盛去衰
    • D、脉来急速，一息五六至
    • E、脉来急疾，一息七八至

    正确答案:E

  • 第16题：

    疾脉的脉象为（）

    • A、一息四五至
    • B、一息四至
    • C、一息五至以上
    • D、一息七至以上
    • E、一息不足四至

    正确答案:D

  • 第17题：

    翻译：激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。


    正确答案: 湍急的流水所以能漂动大石，是因为使它产生巨大冲击力的势能；猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置，节奏迅猛。所以善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。“势险”就如同满弓待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然。

  • 第18题：

    “疾”的意义：鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯（）


    正确答案:激烈

  • 第19题：

    疾脉的脉象特点是（）

    • A、一息五至
    • B、一息五至以下
    • C、一息五六至
    • D、一息七至以上
    • E、一息五至以下

    正确答案:D

  • 第20题：

    古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 古之所谓“喘”，当时又称（）或（），症状是（），多属（）所致，治法宜（）


    正确答案:古之所谓“喘”，当时又称疾息或息促，症状是气促，多属肺实所致，治法宜宣利。

  • 第21题：

    单选题
    脉来急疾，一息七至以上者是（   ）
    A

    数脉

    B

    滑脉

    C

    疾脉

    D

    洪脉

    E

    促脉


    正确答案： B
    解析：

  • 第22题：

    单选题
    在“或言久疾之不可取者，非其说也”中，“非其说”的正常语序是：（）
    A

    非说其

    B

    其说非

    C

    说非其

    D

    其非说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    疾脉的脉象为（）
    A

    一息四五至

    B

    一息四至

    C

    一息五至以上

    D

    一息七至以上

    E

    一息不足四至


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    实喘之肝气乘肺证的临床主要特征是（　　）。
    A

    喘咳气逆，倚息难以平卧

    B

    每遇情志刺激而诱发，突然呼吸短促，息粗气憋

    C

    喘咳气涌，胸部胀满

    D

    喘而胸满闷窒，甚则胸盈仰息

    E

    以上均不是


    正确答案： B
    解析： 实喘之肝气乘肺证的临床主要特征是每遇情志刺激而诱发，突然呼吸短促，息粗气憋

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