“为国以礼”
“缘法而治”
“无嶙而治”
“为政在人”
第1题:
法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”,法在这里只是君主权力的()。
A派生物
B工具
C手段
D象征
第2题:
以下哪种思想不属于儒家思想?()
第3题:
“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是()
第4题:
《寡人之於國也》所体现的孟子的政治思想是()。
第5题:
寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是()
第6题:
“缘法而治”是()的思想核心。
第7题:
无为而治
小国寡民
为国以礼
以法治国
为政以德
第8题:
治国以礼,为政以德
以民为本,实行王道
以法治国,奖励耕战
顺应自然,无为而治
第9题:
老子
孟子
墨子
荀子
第10题:
治国以礼,为政以德
以民为本,实行王道
以法治国,奖励耕战
顺应自然,无为而治
第11题:
法治
德治
神治
无为而治
第12题:
治国以礼为政以德
以民为本实行王道
以法治国奖励耕种
顺应自然无为而治
第13题:
魏晋时期在治国主张上先后出现了()
第14题:
道家学说的主要主张是()
第15题:
汉朝初年刘邦采取老庄思想作为治国思想,主张无为而治,而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是下列哪一位的政治主张:()
第16题:
《寡人之于国也》所体现的孟子的政治主张是()
第17题:
中国古代最基本的治国方略是()。
第18题:
“缘法而治”
第19题:
名法之治
德礼之治
名教之治
无为而治
第20题:
为政根本在于得民心
修身正心方能国治
事功为本,修身为末
内心反省可明天理
第21题:
先秦法家学派
新儒学学派
道家学派
墨家学派
第22题:
派生物
工具
手段
象征
第23题:
以民为本,实行王道
治国以礼,为政以德
举贤授能,广纳人才
顺应自然,无为而治