问答题简述王夫之具有民主因素的立法思想。

第1题：

第2题：

第3题：

王夫之的“法治”观中的民主因素是如何表现的？

正确答案: （1）主张“法治”须“循天下之公”。
（2）主张“法治”须维护民族利益。
（3）主张“法治”须体现尊君分权的原则。

第4题：

王夫之法律思想的内容包括（）。

• A、具有民主因素的立法思想
• B、任法与任人结合的司法主张
• C、"趋时更新"的法律时变观点
• D、对封建君主及其"一家之法"的批判

正确答案:A,B,C

第5题：

简述王夫之学思结合的教学思想。

正确答案: 王夫之认为，学与思的关系，是互相结合，互相补充，互相依存的关系。学要博学而思则深入。学要尽量吸取过去的成就而不可任凭自己的主观臆测；思要注意独立思考，深入钻研，不可为过去的框架所拘牵。学习的知识面越广，思考就越深远，越贯通。深入思考遇到困难或感到不够深刻，就会愈益了解博学的必要。二者同时并重，互相促进，这样学习才会有进步。为学教人都要重视学与恩的结合。他的这一观点，发展了先秦儒家学思结合的论述，具有朴素辩证法的思想。

第6题：

黄宗羲的法律思想包括（）。

• A、指责封建法律为"一家之法""非法之法"
• B、任人、任法并行，宽与严相结合
• C、明确反对封建"家天下"制度
• D、具有民主因素的"立法"思想

正确答案:A,C

第7题：

王夫之具有民主因素立法思想的主要内容有（）

• A、立法"必循天下之公"，反对为一家之私
• B、立法以"保类"，"卫群"为目的，复兴国家
• C、立法应遵循尊君臣卑，分权分治的原则
• D、"同条共贯’，’相扶相成"

正确答案:A,B,C

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

简述民主立法的基本内涵。

正确答案:民主立法就是整个立法过程中，国家坚持人民民主的价值取向，使社会公正参与和监督立法的全过程，建立充分反映民意、集中民智的立法机制，推进法治建设的科学化、民主化，使法律真正体现和表达公民的意志，真正成为保护人民财产权利和人身权利的良法。

第15题：

易陪基《亡弟白沙事状》说易白沙（民国初年革命党人）早岁读船山（王夫之）遗书，于是有革命之志，由此可知（）

• A、王夫之初步具有资产阶级民主革命思想
• B、王夫之反专制思想对民主革命产生了积极影响
• C、资产阶级民主革命思想主要继承了明末清初的启蒙思想
• D、王夫之哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰

正确答案:B

第16题：

简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。

正确答案: 法律与整个国家制度一样，是随着社会的变化而变化发展的。他的“趋时更新”观点具体表现在：
第一，法律“趋时更新”是不以人的意志为转移的客观规律。
第二，他通过对“圣法不可变”的“正统”论的否定，以论证法律的“趋时更新”。
第三，以“有定理而无定法”的规律，深刻论述了改革旧法的必要和法律“趋时更新”的前景。认为法律必须“因其时而取宜于国民”，而不能拘泥于旧的制度不变，“法古”之说毫无任何根据。他预测“他年”的法律制度必然是一种维护“天下之公”、“天下有大公至正是非”的法制。

第17题：

简述王夫之的货币思想。

正确答案: 王夫之的货币思想，是他的经济思想中最为落后的部分，基本上是因袭传统的看法。他坚决主张以铜钱为唯一的流通手段，反对白银与纸币作为货币而流通。但他又不是贬低，否定货币，他赞成以货币为租税，征收的主要工具。他反对白银作为货币的理由是：“银之为物也，固不若铜铁为机器之必需，而上类黄金，下同铅锡，无足贵者”。
王夫之关于货币问题的论述，认为货币问题关系国家贫富，以及赞成出口商品输入金钱这两个观点，反映了当时经济进步的时代动向。

第18题：

下列各项属于王夫之立法思想的有（）。

• A、立法应以"保类卫群"为宗旨
• B、立法"必循天下之公"
• C、立法必须体现"以天下为主"
• D、立法应遵循尊君卑臣、分权分治的原则

正确答案:A,B,D

第19题：

简述王夫之的辩证法思想。

正确答案: 朴素的辩证法思想
一、运动是绝对的，静止是相对的
王夫之提出运动是绝对的，静止是相对的的辩证法命题。即“太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。废然无动之静，阴恶从生哉？一动一静，阖辟之谓也。由阖而辟，由辟而阖，皆动也。”“动、静，皆动也。”“静者静动，非不动也。”“动而趋行者动，动而趋止者静。”“动而成象则静。”这也就是说，只有动中之静，没有绝对的静。
二、“天地日化日新”的发展观
王夫之认为，天地万物都是时时刻刻变化更新的。即“天地之德不易，而天地之化日新。”“江河之水，今犹古也，而非今水之即古水。灯烛之光，昨犹今也，而非昨火之即今火。”“爪发之日生而旧者消也。”“肌肉之日生而旧者消也。”
三、矛盾是事物发展的动力
“一气之中，二端即肇，摩之荡之，而变化无穷。”“天下之万变，而要归于两端。”即变化的根源在于对立的两方面的相互作用。变化就是相互推移相互摩荡。王夫之认为，对立两方面的统一就在于对立两方面本身的相互参透，而不是有一个第三者把两者结合起来。

第20题：

第21题：

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第23题：

第24题：