第1题:
第2题:
董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的()论。
A罢黜百家,独尊儒术
B亲亲”、“尊尊”
C三纲五常
D礼不下庶人,刑不上大夫”
第3题:
荀况以"()"的礼、法起源论论证封建官僚等级制度的必要与合理。
明分使群
略
第4题:
荀况“引礼入法,礼法结合”,其表现在()
第5题:
中华法系的特征是“以礼入法,礼刑结合”。礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神,在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是()
第6题:
董仲舒继承和发展了先秦儒学,提出以“()”为核心的伦理学说,论证了封建尊卑等级制度的合理性。
第7题:
中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是()
第8题:
“礼”起源于()社会,形成和发展于阶级社会。
第9题:
罢黜百家,独尊儒术
亲亲”、“尊尊”
三纲五常
礼不下庶人,刑不上大夫”
第10题:
第11题:
对
错
第12题:
维护封建宗法
以礼自治,以礼治人
提倡仁学
以刑辅礼
第13题:
第14题:
董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出的一套旨在维护封建等级制度的理论是“礼不下庶人,刑不上大夫”。
A对
B错
第15题:
“礼”起源于我国的()社会。
第16题:
()法家的“法治”思想纳入儒家的思想体系,明确提出了既隆礼又重法的思想主张。
第17题:
董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出的一套旨在维护封建等级制度的理论是“礼不下庶人,刑不上大夫”。
第18题:
曾国藩“隆礼”思想的核心是()
第19题:
柏拉图哲学中最终的是()。
第20题:
"礼"起源于()社会。
第21题:
第22题:
乌托邦,理念论,灵魂不朽的论证,宇宙起源论,知识是回忆
乌托邦,理念论,灵魂不朽的论证,宇宙起源论,知识是知觉
乌托邦,理念论,灵魂不朽的论证,宇宙起源论,知识是认知
第23题:
社会本位论
个人本位论
无目的本位论
生活本位论
第24题: