单选题东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A 王充B 桓谭C 何晏D 王弼
题目
单选题
东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。
A
王充
B
桓谭
C
何晏
D
王弼
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参考答案和解析
正确答案：
C
解析：
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更多“单选题东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A 王充B 桓谭C 何晏D 王弼”相关问题
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第1题：
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）
A.仲长统
B.王弼
C.王充
D.刘颂
参考答案：C
-
第2题：
东汉前期具有怀疑和批判精神的散文作家是（）。A.桓谭
B.王充
C.王符
D.崔宴
E.仲长统答案：C,D解析： -
第3题：
桓谭、王充等人力反“天人感应”论，驳斥谶纬神学。
A对
B错
对
略 -
第4题：
东汉前期具有怀疑和批判精神的散文作家是（）
- A、桓谭
- B、王充
- C、王符
- D、崔宴
正确答案:C,D -
第5题：
东汉后期抨击弊政的散文作家是（）
- A、桓谭
- B、王充
- C、王符
- D、崔寔
正确答案:B -
第6题：
东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是（）
- A、仲长统
- B、刘秀
- C、王充
- D、董仲舒
正确答案:C -
第7题：
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）
- A、仲长统
- B、王弼
- C、王充
- D、刘颂
正确答案:C -
第8题：
（）的《潜夫论》是东汉后期政论散文的代表作。
- A、王充
- B、王符
- C、桓谭
- D、枚乘
正确答案:B -
第9题：
判断题桓谭、王充等人力反“天人感应”论，驳斥谶纬神学。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题（）的《潜夫论》是东汉后期政论散文的代表作。A王充
B王符
C桓谭
D枚乘
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是（）A刘秀
B刘安
C王充
D郑玄
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是（）A仲长统
B刘秀
C王充
D董仲舒
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
东汉后期抨击弊政的散文作家是（）。A.桓谭
B.王充
C.王符
D.崔寔
E.仲长统答案：B,E解析： -
第14题：
魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。
A阮籍
B王弼
C何晏
D郭象
D
略 -
第15题：
东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。
A王充
B桓谭
C何晏
D王弼
A
略 -
第16题：
东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是（）
- A、刘秀
- B、刘安
- C、王充
- D、郑玄
正确答案:C -
第17题：
桓谭、王充等人力反“天人感应”论，驳斥谶纬神学。
正确答案:正确 -
第18题：
东汉时期，反对神学的法律思想家有（）
- A、王充
- B、刘秀
- C、刘预
- D、仲长统
- E、刘颂
正确答案:A,D -
第19题：
玄学代表人物（）
- A、何晏
- B、王弼
- C、嵇康
- D、王充
- E、孟子
正确答案:A,B,C -
第20题：
东汉时期的政论散文作家有（）
- A、桓谭
- B、桓宽
- C、王充
- D、仲长统
- E、董仲舒
正确答案:A,C,D -
第21题：
单选题东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A王充
B桓谭
C何晏
D王弼
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）A仲长统
B王弼
C王充
D刘颂
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题东汉时期的政论散文作家有（）A桓谭
B桓宽
C王充
D仲长统
E董仲舒
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题东汉时期，反对神学的法律思想家有（）A王充
B刘秀
C刘预
D仲长统
E刘颂
正确答案： C,D解析： 暂无解析