判断题主张“天不变、道亦不变”的中国古代思想家是宋朝的朱熹。A 对B 错

题目
判断题
主张“天不变、道亦不变”的中国古代思想家是宋朝的朱熹。
A

对

B

错

相似考题

1.主张刑罚以严为本的南宋思想家是（）A.邵雍B.朱熹C.王阳明D.范仲淹

2.西汉董仲舒：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，这句话蕴含了唯物主义思想。 （ ）

3.《四书章句集注》是我国宋朝时期哪位思想家的著作()A、王安石B、朱熹C、程颐D、范仲淹

4.提出“自然教育论”的中国古代思想家是（ ）。 A．孔子 B．孟子 C．王守仁 D．朱熹

参考答案和解析
正确答案： 错
解析：
这句话出自《汉书·董仲舒传》：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这是西汉董仲舒的一个哲学命题。董仲舒认为，封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的封建社会之“道”，也是永恒不变的。董仲舒以“天不变、道亦不变”来论证封建制度和君主统治的合理性和稳定性，后来成了束缚人们的精神枷锁。
更多“主张“天不变、道亦不变”的中国古代思想家是宋朝的朱熹。”相关问题

  • 第1题：

    提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是（）。

    A王守仁

    B颜之推

    C顾炎武

    D朱熹


    A
    略

  • 第2题：

    下列思想家中，提倡“法治”，主张严刑的有（）

    • A、荀子
    • B、孟子
    • C、韩非
    • D、朱熹
    • E、商鞅

    正确答案:C,D,E

  • 第3题：

    《汉书·董仲舒传》提出：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是（）

    • A、强调大一统思想
    • B、主张君权神授
    • C、强调天人感应
    • D、糅合各家思想

    正确答案:D

  • 第4题：

    宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）。

    • A、王夫之
    • B、柳宗元
    • C、朱熹
    • D、韩愈

    正确答案:D

  • 第5题：

    董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是（）

    • A、竭力救济贫困以安抚广大民众
    • B、人君为政应“法天”行“德治”
    • C、主张建大一统的中央集权政治
    • D、兴办太学通过教育培养出贤士

    正确答案:C

  • 第6题：

    主张肉刑可废不可复的思想家是（）

    • A、仲长统
    • B、刘颂
    • C、白居易
    • D、朱熹

    正确答案:C

  • 第7题：

    “天不变，道亦不变”出自（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、董仲舒
    • D、朱熹

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的？（）
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    董仲舒

    D

    朱熹


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是（）。
    A

    王守仁

    B

    颜之推

    C

    顾炎武

    D

    朱熹


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观念属于（）
    A

    唯物论的观点

    B

    辩证唯物主义的观点

    C

    辩证法的观点

    D

    形而上学的观点


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒（）
    A

    朱熹

    B

    张载

    C

    张协

    D

    程颐


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    主张“天不变、道亦不变”的中国古代思想家是宋朝的朱熹。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析：
    这句话出自《汉书·董仲舒传》：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这是西汉董仲舒的一个哲学命题。董仲舒认为，封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的封建社会之“道”，也是永恒不变的。董仲舒以“天不变、道亦不变”来论证封建制度和君主统治的合理性和稳定性，后来成了束缚人们的精神枷锁。

  • 第13题：

    儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的？（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、董仲舒
    • D、朱熹

    正确答案:C

  • 第14题：

    我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观念属于（）

    • A、唯物论的观点
    • B、辩证唯物主义的观点
    • C、辩证法的观点
    • D、形而上学的观点

    正确答案:D

  • 第15题：

    董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是（）

    • A、宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
    • B、融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
    • C、强化君主集权的同时也主张限制君权
    • D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想

    正确答案:C

  • 第16题：

    提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。

    • A、王守仁
    • B、颜之推
    • C、顾炎武
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第17题：

    西汉著名思想家董仲舒对于儒学地位的奠基产生了非常重大的影响，以下符合他观点的话是（）

    • A、天不变道亦不变
    • B、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名
    • C、以子之矛，攻子之盾。
    • D、兼爱非攻

    正确答案:A

  • 第18题：

    注重教育的后天培养，主张“有教无类”的中国古代教育家是（）。

    • A、孔子
    • B、朱熹
    • C、墨子
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第19题：

    中国古代哲学家董仲舒提出“天不变道亦不变”的思想，他否认了（）

    • A、世界的物质统一性
    • B、相对静止和绝对运动的辩证关系
    • C、事物的发展
    • D、物质和意识的辩证关系

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    主张肉刑可废不可复的思想家是（）
    A

    仲长统

    B

    刘颂

    C

    白居易

    D

    朱熹


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “天不变，道亦不变”出自（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    董仲舒

    D

    朱熹


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是（）
    A

    竭力救济贫困以安抚广大民众

    B

    人君为政应“法天”行“德治”

    C

    主张建大一统的中央集权政治

    D

    兴办太学通过教育培养出贤士


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    提出“自然教育论”的中国古代思想家是（　）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    王守仁

    D

    朱熹


    正确答案： C
    解析： 王守仁，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。王守仁把儿童好动喜乐的天性，视为教育儿童的基础和根本原则，他提出了“自然教育论”。

  • 第24题：

    单选题
    中国古代哲学家董仲舒提出“天不变道亦不变”的思想，他否认了（）
    A

    世界的物质统一性

    B

    相对静止和绝对运动的辩证关系

    C

    事物的发展

    D

    物质和意识的辩证关系


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

相关内容