更多“亡羊而补牢,未为迟也”相关问题
  • 第1题:

    关于下面句子,理解错误的是()

    A、“亡羊而补牢,未为迟也。”中“牢”的词义为羊圈。

    B、“孟尝君就国于薛。”中的“就”是“前往、接近”的意思

    C、“天崩地坼,天子下席”中“坼”的文中义是裂开

    D、“入而徐趋,至而自谢曰:‘老夫病足,曾不能疾走。’”中的“趋”是“慢走”的意思。


    参考答案:D

  • 第2题:

    “亡羊而补牢,未为迟也。”中“牢”的词义为()

    A、羊圈

    B、监牢

    C、牢固

    D、慰劳


    参考答案:A

  • 第3题:

    扬子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”
    邻人曰:“多歧路。”
    既反问:“获羊乎?”
    曰:“亡之矣。”
    曰:“奚亡之?”
    曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”
    杨子戚然变容,不言者移时③,不笑者竞日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。
    弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?,伯曰:‘仁义使我爱身而后名。仲曰:仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”
    杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”
    心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”
    心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。惟归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
    【注】①党:家人、亲戚。②竖:年轻的仆人。③移时:半晌。

    《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么?(6分)


    答案:
    解析:
    启发人们观察事物要抓住其本源及精神实质

  • 第4题:

    亡羊歧路wánɡ yánɡ qí lù


    正确答案: 亡:丢失;歧路:岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

  • 第5题:

    冬春草枯而少,气温又低,羊只能量消耗大,另外母羊妊娠、哺乳营养需要增多,单纯依靠放牧,往往不能满足羊的营养需要,需要进行补食,以下说法错误的是()

    • A、补饲饲料可用干草、秸秆、块根块茎类饲料。
    • B、在草料利用上,先喂好草好料,再喂次草次料,在开始补饲和结束补饲上,也应遵循逐渐过渡的原则。
    • C、对妊娠母羊补饲青贮料时,切忌酸度过高,以免引起流产。
    • D、在草料分配上,应保证优羊优饲,对种公羊和核心群母羊的补饲量应多些,而对其它等级的成年羊和育成羊,可按先弱后强,先幼后壮的原则进行。

    正确答案:B

  • 第6题:

    古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为“太牢”,只有羊豕没有牛为“少牢”


    正确答案:正确

  • 第7题:

    “亡”的意义:孔子时其亡也而往拜之()


    正确答案:外出,不在家

  • 第8题:

    问答题
    亡羊而补牢,未为迟也。

    正确答案: 羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    “饩羊”是指祭祀中杀而未烹的羊
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    下列各句中用了“亡”的本义的有(  )。[2003年真题]
    A

    今亡亦死,举大计亦死

    B

    孔子时其亡也而往拜之

    C

    亡羊而补牢,未为迟也

    D

    兵弱于敌,国贫于内,而不亡者,未之有也

    E

    子牟有罪而亡


    正确答案: B,C
    解析:
    一个词通常有几个甚至十几个意义,其中有一个是这个词的本来的意义,称为本义。在古代汉语里,“亡”的本义的是逃离、逃跑。B项,“亡”指外出、出门;C项,“亡”指“丢失”;D项,“亡”指灭亡。

  • 第11题:

    单选题
    商周时期蚕神崇拜中有“蚕示三牢”的说法,其中“示三牢”是指用()三牲来祭祀。
    A

    牛、猪、犬

    B

    牛、猪、羊

    C

    猪、犬、羊

    D

    牛、马、羊


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    “亡”的意义:孔子时其亡也而往拜之()

    正确答案: 外出,不在家
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “亡羊而补牢,未为迟也。”中“牢”的词义是()

    A、水牢

    B、关牲畜的圈

    C、牢固

    D、监狱


    参考答案:B

  • 第14题:

    扬子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”
    邻人曰:“多歧路。”
    既反问:“获羊乎?”
    曰:“亡之矣。”
    曰:“奚亡之?”
    曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”
    杨子戚然变容,不言者移时③,不笑者竞日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。
    弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?,伯曰:‘仁义使我爱身而后名。仲曰:仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”
    杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”
    心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”
    心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。惟归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
    【注】①党:家人、亲戚。②竖:年轻的仆人。③移时:半晌。

    杨子回答心都子的一番话,采用的是什么论证方法?(4分)


    答案:
    解析:
    运用了比喻论证的方法。

  • 第15题:

    下列哪一个故事不是与庄子有关的故事?()

    • A、歧路亡羊
    • B、鼓盆而歌
    • C、濠梁之争
    • D、庄周梦蝶

    正确答案:A

  • 第16题:

    叶天士所论“斑出热不解者”是()

    • A、肺津亡也
    • B、肠津亡也
    • C、胃津亡也
    • D、肾津亡也
    • E、脾津亡也

    正确答案:C

  • 第17题:

    1919年春,上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了,有人在其大门上帖了幅对联;“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指()

    • A、帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》
    • B、辛亥革命的果实被袁世凯所窃取
    • C、日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”
    • D、中国在巴黎和会上外交失败

    正确答案:D

  • 第18题:

    “饩羊”是指祭祀中杀而未烹的羊


    正确答案:正确

  • 第19题:

    亡羊而补牢,未为迟也。


    正确答案:羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。

  • 第20题:

    问答题
    亡羊而补牢,未为迟也。句中“亡”是什么意思?

    正确答案: 亡:丢失。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    名词解释题
    亡羊歧路wánɡ yánɡ qí lù

    正确答案: 亡:丢失;歧路:岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为“太牢”,只有羊豕没有牛为“少牢”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    (2016真题)下列句子中,使用了通假字的是()。
    A

    国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣

    B

    为政不平,主约不信,天下所不容

    C

    亡羊而补牢,未为迟也

    D

    知其良木,因请而裁为琴,果有善音


    正确答案: C
    解析:

  • 第24题:

    单选题
    下列句子中,使用了通假字的是(  )。[2016年真题]
    A

    国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣

    B

    为政不平,主约不信,天下所不容

    C

    亡羊而补牢,未为迟也

    D

    知其良木,因请而裁为琴,果有善音


    正确答案: B
    解析:
    通假字是我国古书的用字现象之一。通假是指通用、借代,即用读音相同或者相近的字代替本字。A项,“三年不蜚又不鸣”中的“蜚”通“飞”,表示“飞翔、飞离、飞走”。