单选题我国的美学思想发端于（）时期。A 商代B 西汉C 新石器D 先秦

题目
单选题
我国的美学思想发端于（）时期。
A

商代

B

西汉

C

新石器

D

先秦

相似考题

1.生肖发端于( )．A．春秋时期B．战国时期C．秦朝时期D．西汉时期E．东汉时期

2.我国美学思想发端于()A.秦汉时期B.先秦时期C.近现代D.唐宋时期

3.关于中国美学的说法下列不正确的是()A、一般认为中国美学思想始于先秦时期，以孔孟为代表的儒家美学和以老庄为代表的道家美学互补B、汉代美学以儒.道美学为主干，集各家之精华，继承和发扬了合理进步的思想和精神C、崇尚自然美，追求无限的美，成为先秦时期美学的重要特征D、中国的美学思想虽然十分丰富，但并未形成系统的、独立的学科体系

4.西方美学思想发端于()A.古希腊时期B.中世纪C.文艺复兴时期D.近现代

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  • 第1题：

    先秦时期美学思想突出的代表是儒家、墨家、道家、法家。()


    参考答案：正确

  • 第2题：

    我国的美学思想发端于（）时期。

    • A、商代
    • B、西汉
    • C、新石器
    • D、先秦

    正确答案:D

  • 第3题：

    （）壁画创作尤盛，既为先秦礼教服务，也蕴含着神秘的原始宗教思想。

    • A、新石器时代
    • B、夏商时期
    • C、秦汉时期
    • D、春秋战国时期

    正确答案:D

  • 第4题：

    中国先秦时期的舞蹈美学思想


    正确答案: 中国古代对舞蹈理论的研究肇始于春秋、战国时代，人们将这一时期视为中国文化的轴心时期，我国古代先民在这一时期萌生了先进卓越的乐舞思想。中国古代乐舞不分家，有乐必有舞，有舞必有乐，乐之为用，全在声容兼备，有声而无容，不能称为乐。《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》载："帝颛琐生自若水，实处空桑，乃登为帝。„„帝颛琐好其音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰《承云》，以祭上帝"。
    这段传说说明，距今四千多年前的"乐"是模仿大自然风声的产物。还有《诗经》记载各地诗乐的，如《国风》论述的"观风"，这个风实际指的是社会风尚，统治阶级通过观乐来了解社会风尚。在古代，原始先民还以阴阳以及五行的概念探讨"乐"的形成，《国语·周语》中有"阳瘅愤盈，土气震发，阳气俱蒸，土膏其动。是日也，瞽师、音官以省风土。"从这段记载看出，设立瞽[gu]师、音官等乐官，其目的以音律来考察土风。乐、舞与阴阳以及"风"是离不开的。阴阳五行思想是中国传统文化的基础，它对中国乐舞艺术思想产生了重大影响，在古代文论中有许多用阴阳来解释"乐"的记载：如《吕氏春秋》卷五《大乐》记："凡乐，天地之和，阴阳之调也"。《礼记·乐记》以"阴阳相靡，天地相荡"解释"乐"是"天地之和"，除此之外，它强调"乐"应当具备"阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑"的特点。这一思想对后世舞蹈艺术的创作与表演产生极大影响。

  • 第5题：

    单选题
    关于中国美学的说法下列不正确的是（）
    A

    一般认为中国美学思想始于先秦时期，以孔孟为代表的儒家美学和以老庄为代表的道家美学互补

    B

    汉代美学以儒．道美学为主干，集各家之精华，继承和发扬了合理进步的思想和精神

    C

    崇尚自然美，追求无限的美，成为先秦时期美学的重要特征

    D

    中国的美学思想虽然十分丰富，但并未形成系统的、独立的学科体系


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    多选题
    我国是世界上最早发明纸的国家，造纸在我国最早出现于（　　）时期。
    A

    先秦

    B

    隋唐

    C

    东汉

    D

    西汉


    正确答案： B,D
    解析：
    公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳在总结前人经验的基础上，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸，发明了造纸术，。

  • 第7题：

    问答题
    中国先秦时期的舞蹈美学思想

    正确答案： 中国古代对舞蹈理论的研究肇始于春秋、战国时代，人们将这一时期视为中国文化的轴心时期，我国古代先民在这一时期萌生了先进卓越的乐舞思想。中国古代乐舞不分家，有乐必有舞，有舞必有乐，乐之为用，全在声容兼备，有声而无容，不能称为乐。《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》载："帝颛琐生自若水，实处空桑，乃登为帝。„„帝颛琐好其音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰《承云》，以祭上帝"。
    这段传说说明，距今四千多年前的"乐"是模仿大自然风声的产物。还有《诗经》记载各地诗乐的，如《国风》论述的"观风"，这个风实际指的是社会风尚，统治阶级通过观乐来了解社会风尚。在古代，原始先民还以阴阳以及五行的概念探讨"乐"的形成，《国语·周语》中有"阳瘅愤盈，土气震发，阳气俱蒸，土膏其动。是日也，瞽师、音官以省风土。"从这段记载看出，设立瞽[gu]师、音官等乐官，其目的以音律来考察土风。乐、舞与阴阳以及"风"是离不开的。阴阳五行思想是中国传统文化的基础，它对中国乐舞艺术思想产生了重大影响，在古代文论中有许多用阴阳来解释"乐"的记载：如《吕氏春秋》卷五《大乐》记："凡乐，天地之和，阴阳之调也"。《礼记·乐记》以"阴阳相靡，天地相荡"解释"乐"是"天地之和"，除此之外，它强调"乐"应当具备"阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑"的特点。这一思想对后世舞蹈艺术的创作与表演产生极大影响。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    我国古代的冠服制度完备于（）
    A

    先秦时期

    B

    汉代

    C

    魏晋时期

    D

    隋唐时期


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    先秦时期代表儒家乐舞美学思想的《乐记》

    正确答案： 春秋战国时期代表儒家乐舞美学思想的著作是公孙尼子的《乐记》。《乐记》共11篇，是中国最早具有比较完整体系的音乐舞蹈理论著作，乐记根据人之心感物而动来解释乐舞的产生，由此引发出系列的对乐舞本质的探讨。"凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。"（《乐本篇》）《乐记》既强调"乐"是人心之感物而动，又强调"乐"是人的思想感情需要表达的一种特定形式，"是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也，唯君子为能知乐。"（《乐本篇》）《乐记》强调的"乐"的目的不在于尽声音之美，而是告诫人应该学会节制自己，恢复正道。在《乐记》中自始自终贯穿着礼乐论述，更加突出礼乐为封建等级制度服务的特点。《乐记》中还谈到了诗、乐、舞的关系，如："故歌之为言也，长言之也；说之故言之，言之不足，故长言之；长言之不足，故磋叹之；磋叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。"（《师乙篇》）"诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之。"（《乐象篇》）在这里明确指出了古代诗、乐、舞三位一体的历史事实。
    《乐记》还提到了乐与政的关系："凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。"（《乐本篇》）乐舞反映政治"声音之道，与政通矣"，从乐舞可以看出政治的变化，这是符合实际的。《乐记》还提到一个重要的美学论点"唯乐不可以为伪"。乐是人的思想情感的自然流露："是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。"（《乐象篇》）这句话精辟地概括了所有优秀艺术作品的本质。也就是说所有的优秀作品都是真挚的情感的表露，而不是虚伪的情感。如《庄子》中赝篇《渔父》所说："真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀；强怒者虽严不威；强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和，真在内者，神动于外，是所以贵真也。"这一美学观点受到后来人的高度重视，真挚情感是艺术表演、艺术创作追求的目标。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    （）壁画创作尤盛，既为先秦礼教服务，也蕴含着神秘的原始宗教思想。
    A

    新石器时代

    B

    夏商时期

    C

    秦汉时期

    D

    春秋战国时期


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    中国哲学发端于先秦，尤以春秋战国时期的思想流派为主。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    生肖发端于（　　）。
    A

    春秋时期

    B

    战国时期

    C

    秦朝时期

    D

    西汉时期


    正确答案： C
    解析：
    生肖发端于战国，东汉时已有明确记载。

  • 第13题：

    中国设计美学思想的发端期是（）

    A.夏代
    B.商代
    C.先秦
    D.汉代

    答案：C
    解析：

  • 第14题：

    中国哲学发端于先秦，尤以春秋战国时期的思想流派为主。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    我国先秦时期集大成的思想家是（）。


    正确答案:荀子

  • 第16题：

    先秦时期代表儒家乐舞美学思想的《乐记》


    正确答案:春秋战国时期代表儒家乐舞美学思想的著作是公孙尼子的《乐记》。《乐记》共11篇，是中国最早具有比较完整体系的音乐舞蹈理论著作，乐记根据人之心感物而动来解释乐舞的产生，由此引发出系列的对乐舞本质的探讨。"凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。"（《乐本篇》）《乐记》既强调"乐"是人心之感物而动，又强调"乐"是人的思想感情需要表达的一种特定形式，"是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也，唯君子为能知乐。"（《乐本篇》）《乐记》强调的"乐"的目的不在于尽声音之美，而是告诫人应该学会节制自己，恢复正道。在《乐记》中自始自终贯穿着礼乐论述，更加突出礼乐为封建等级制度服务的特点。《乐记》中还谈到了诗、乐、舞的关系，如："故歌之为言也，长言之也；说之故言之，言之不足，故长言之；长言之不足，故磋叹之；磋叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。"（《师乙篇》）"诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之。"（《乐象篇》）在这里明确指出了古代诗、乐、舞三位一体的历史事实。
    《乐记》还提到了乐与政的关系："凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。"（《乐本篇》）乐舞反映政治"声音之道，与政通矣"，从乐舞可以看出政治的变化，这是符合实际的。《乐记》还提到一个重要的美学论点"唯乐不可以为伪"。乐是人的思想情感的自然流露："是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。"（《乐象篇》）这句话精辟地概括了所有优秀艺术作品的本质。也就是说所有的优秀作品都是真挚的情感的表露，而不是虚伪的情感。如《庄子》中赝篇《渔父》所说："真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀；强怒者虽严不威；强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和，真在内者，神动于外，是所以贵真也。"这一美学观点受到后来人的高度重视，真挚情感是艺术表演、艺术创作追求的目标。

  • 第17题：

    单选题
    我国是世界上最早发明纸的国家，造纸术在我国最早出现于（　　）时期。
    A

    先秦

    B

    隋唐

    C

    东汉

    D

    西汉


    正确答案： D
    解析：
    公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳在总结前人经验的基础上，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸，发明了造纸术，人们把这种纸称为“蔡侯纸”。

  • 第18题：

    多选题
    生肖发端于（　　）。
    A

    春秋时期

    B

    战国时期

    C

    秦朝时期

    D

    西汉时期


    正确答案： C,A
    解析：
    生肖发端于战国，东汉时已有明确记载。

  • 第19题：

    单选题
    纸张是我国古代的四大发明之一，其出现的时间不晚于（）。
    A

    先秦时期

    B

    西汉时期

    C

    东汉时期

    D

    隋唐时期


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    （）发端于西汉武帝时期，到隋唐时，才完成其使命退出司法实践。
    A

    “原心定罪”

    B

    “论心定罪”

    C

    “春秋经义”

    D

    “春秋决狱”


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    我国的美学思想发端于（）时期。
    A

    商代

    B

    西汉

    C

    新石器

    D

    先秦


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    中国美学思想始于（）
    A

    先秦时期

    B

    魏晋六朝

    C

    唐宋元明

    D

    清代


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    中国美学思想体系的正式建立期是（）
    A

    先秦时期

    B

    魏晋南北朝

    C

    唐代

    D

    清代


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    科学美学思想发端于（）
    A

    古罗马

    B

    古希腊

    C

    古埃及

    D

    古代中国


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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