单选题中国古代为政的最高原则是（）。A 公其心，完善出B 不畏人知畏己知C 海乃百川，有容乃大D 人无信不立，事无信不成

题目
单选题
中国古代为政的最高原则是（）。
A

公其心，完善出

B

不畏人知畏己知

C

海乃百川，有容乃大

D

人无信不立，事无信不成

相似考题

1.符合知、信、行三者关系的是A、在知、信、行三者之间，知是目标、信是基础、行是动力B、在知、信、行三者之间，知是基础、信是目标、行是动力C、在知、信、行三者之间，知是目标、信是动力、行是基础D、在知、信、行三者之间，知是行动、信是基础、行是目标E、在知、信、行三者之间，知是基础、信是动力、行是目标

2.中国古代为政的最高原则是（）。A、公其心，完善出B、不畏人知畏己知C、海乃百川，有容乃大D、人无信不立，事无信不成

3.（），胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

4.《论语·为政》曰:“人而无信,不知其可”,“人无信不立”。意即人际交往中最基本的道德原则是( )。A.善良B.尊重C.信任D.真诚

参考答案和解析
正确答案： D
解析： 暂无解析
更多“单选题中国古代为政的最高原则是（）。A 公其心，完善出B 不畏人知畏己知C 海乃百川，有容乃大D 人无信不立，事无信不成”相关问题

  • 第1题：

    根据下面所列的己有图形或条件，能够绘制出圆的有（）

    • A、己知点，任意半径
    • B、己知圆心和半径
    • C、己经圆心和原上一点
    • D、己知圆上的三个点

    正确答案:A,B,C,D

  • 第2题：

    己知磁选作业的原、精、尾品位分别α、β、θ则其精矿产率为γ=（α-θ）×100%/（β-θ）。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    “不唤人知不己知，唤不知人也”是（）自谏的格言。


    正确答案:孔子

  • 第4题：

    是故君子有（）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。

    • A、诸 
    • B、知 
    • C、彼 
    • D、其

    正确答案:A

  • 第5题：

    孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题：请简要翻译上文？


    正确答案: 孟子说：“充分运用心灵思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心灵的思考，涵养本性，这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命，这就是安身立命的方法。”

  • 第6题：

    唐代的叶存仁在别人送礼时说“不畏人知畏已知”，说说你的看法。


    正确答案: （1）这句话是唐代一名官员在面对属下送来的礼品时拒收并作诗一首时说到的，意思是做人要坦坦荡荡，不是害怕别人知道，而是要做到问心无愧。
    （2）我们平时在做人做事的时候，经常会遇到一些事情，受到一些外界的干扰，在这种情况下，能够约束我们自己的往往不是外在的压力或者言论，最重要的则是来自于我们自己心中的道德标准。所以说，他律不如自律。
    （3）作为一名公职人员，我们在平时的工作中难免会受到一些影响或者诱惑，在面对不良影响的时候，我们要对自己严格要求，在心中要有明确的道德标准要求和约束自己。只有从自身方面拒绝了诱惑，抵御外在因素的影响，才能真正做到洁身自好。

  • 第7题：

    单选题
    是故君子有（）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。
    A

    诸 

    B

    知 

    C

    彼 

    D

    其


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    翻译：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

    正确答案： 孟子说：“尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性.觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命.保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命.不论寿命是长是短都不改变态度，只是修身养性等待天命，这就是确立正常命运的方法。”
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②学至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，则知尚浅④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道
    A

    ①③

    B

    ①④

    C

    ②③

    D

    ②④


    正确答案： C
    解析： 柳诗强调的是“通过实践获得正确的认识”。①是“实践与认识的关系”。④所述观点与诗句强调哲理相违背。故答案选C项。

  • 第10题：

    多选题
    下列名句中，出自《论语》的有（）
    A

    不患人不己知，患不知人也

    B

    朝闻道，夕死可矣

    C

    见义不为，无勇也

    D

    人而无信，不知其可也


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “知-信-行”模式中，知、信、行的关系是（）。
    A

    知是基础、信是动力、行是目标

    B

    知是动力、信是基础、行是目标

    C

    知是目标、信是动力、行是基础

    D

    知是基础、信是目标、行是动力

    E

    知是目标、信是基础、行是动力


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题：请简要翻译上文？

    正确答案： 孟子说：“充分运用心灵思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心灵的思考，涵养本性，这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命，这就是安身立命的方法。”
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    古代清官公仪休以（）闻名。

    • A、拒收皇帝贺礼
    • B、不贪为宝
    • C、清廉而畏人知
    • D、不受鱼

    正确答案:D

  • 第14题：

    己知磁选作业的原、精、尾品位分别α、β、θ则其精矿产率为γ=（α-θ）/（β-θ）。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    下列名句中，出自《论语》的有（）

    • A、不患人不己知，患不知人也
    • B、朝闻道，夕死可矣
    • C、见义不为，无勇也
    • D、人而无信，不知其可也

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    “海纳百川，有容乃大”中的“有容乃大”最早出自《尚书》：“（）。”

    • A、有容，心乃大
    • B、有容，家乃大
    • C、有容，德乃大
    • D、有容，国乃大

    正确答案:C

  • 第17题：

    翻译：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”


    正确答案: 孟子说：“尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性.觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命.保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命.不论寿命是长是短都不改变态度，只是修身养性等待天命，这就是确立正常命运的方法。”

  • 第18题：

    与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是（）

    • A、人非生而知之者。孰能无惑
    • B、君何以知燕王
    • C、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
    • D、吾与之共知越国之政

    正确答案:C

  • 第19题：

    判断题
    “不患人之不己知，患不知人也。”句中的“不己知”就是不知己。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是（）
    A

    人非生而知之者。孰能无惑

    B

    君何以知燕王

    C

    君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

    D

    吾与之共知越国之政


    正确答案： D
    解析： 例句的“知”通“智”。A项的“知”意为知道，懂得；B项的“知”意为了解；D项的“知”意为主持，掌管。C项的“知”意义与例句相同。

  • 第21题：

    单选题
    万事“莫知其始，莫知其终”的观点是由（）提出的。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列有关知、信、行三者关系，哪一项说法是正确的？（　　）
    A

    在知、信、行三者之间，知是目标、信是基础、行是行动

    B

    在知、信、行三者之间，知是基础、信是目标、行是行动

    C

    在知、信、行三者之间，知是目标、信是行动、行是基础

    D

    在知、信、行三者之间，知是行动、信是基础、行是目标

    E

    在知、信、行三者之间，知是基础、信是动力、行是目标


    正确答案： E
    解析：
    “知”为知识、学习，“信”为信念、态度，“行”为行为、行动。根据知信行模式：知识是基础，信念是动力，行为的产生和改变是目标。

  • 第23题：

    问答题
    唐代的叶存仁在别人送礼时说“不畏人知畏已知”，说说你的看法。

    正确答案： （1）这句话是唐代一名官员在面对属下送来的礼品时拒收并作诗一首时说到的，意思是做人要坦坦荡荡，不是害怕别人知道，而是要做到问心无愧。
    （2）我们平时在做人做事的时候，经常会遇到一些事情，受到一些外界的干扰，在这种情况下，能够约束我们自己的往往不是外在的压力或者言论，最重要的则是来自于我们自己心中的道德标准。所以说，他律不如自律。
    （3）作为一名公职人员，我们在平时的工作中难免会受到一些影响或者诱惑，在面对不良影响的时候，我们要对自己严格要求，在心中要有明确的道德标准要求和约束自己。只有从自身方面拒绝了诱惑，抵御外在因素的影响，才能真正做到洁身自好。
    解析： 暂无解析

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