单选题《素问·五行运大论》：“其在天为热，在地为火……其性为（）。”A 风B 热C 火D 燥E 暑
题目
单选题
《素问·五行运大论》：“其在天为热，在地为火……其性为（）。”
A
风
B
热
C
火
D
燥
E
暑
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第1题：
《素问·五行运大论》：“其在天为热，在地为火……其性为（）。”
- A、风
- B、热
- C、火
- D、燥
- E、暑
正确答案:E -
第2题：
据《素问阴阳应象大论》，按照五行归属，西方在味为（）。
- A、酸
- B、苦
- C、甘
- D、辛
- E、咸
正确答案:D -
第3题：
《素问•六节藏象论》认为心所主之五体和五华是（）
- A、其华在面
- B、其充在骨
- C、其充在筋
- D、其充在血脉
- E、其华在爪
正确答案:A,D -
第4题：
据《素问•举痛论》，五色望诊中属热者其色为（）
- A、黄
- B、白
- C、青
- D、黑
- E、赤
正确答案:A,E -
第5题：
结合《素问•阴阳应象大论》原文试论风、热、燥、寒、湿五胜为病的特点？
正确答案:《素问•阴阳应象大论》原文指出：“风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄。”本段是古代医家通过长期医疗实践和对自然界现象的观察，并把它们互相联系得出结论，这就是六淫致病的基本特点。它丰富了中医病机学的内容，突出了病因辨证的要点。指出邪气性质不同，致病症状亦有明显差异。对后世研究病邪特点、分析疾病机理，指导中医临床治疗用药有一定的指导作用，而且丰富了“六气为病”的理论。若六淫邪气侵袭人体，感而即发，其临床表现常见风气太过，则肢体振掉动摇；燥邪太过，则津液干涸，孔窍皮毛干燥，尿少便干；湿邪太过，则脾失健运而泄泻稀溏；火热太过，则腐肉成脓，发为痈肿；寒邪太过，则损伤阳气，气化失司，聚水而成浮肿。 -
第6题：
根据《素问·阴阳应象大论》的论述，下列哪项是错的（）
- A、清阳为天
- B、清阳出上窍
- C、清阳实四肢
- D、壮火生气
- E、壮火食气
正确答案:D -
第7题：
填空题《素问·阴阳应象大论》曰："心主舌，其在天为（），在窍为舌，脾主口，其在天为（），在窍为口。"正确答案： 热,湿解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题据《素问•痹论》：“其风气胜者为（），寒气胜者为（），湿气胜者为（）也。”正确答案： 行痹,
痛痹,
著痹解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题《素问·阴阳应象大论》谓：“心主（），其在天为热，在窍为（），脾主（），其在天为湿，在窍为（）。”正确答案： 舌,舌,口,口解析： 暂无解析 -
第10题：
《素问·阴阳应象大论》谓：“心主（），其在天为热，在窍为（），脾主（），其在天为湿，在窍为（）。”
正确答案:舌；舌；口；口 -
第11题：
根据《素问.水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾,其末在（）
- A、心
- B、肝
- C、脾
- D、肺
- E、肾
正确答案:D -
第12题：
《素问•六节藏象论》认为肾所主之五华和五体是（）
- A、其华在发
- B、其华在面
- C、其华在爪
- D、其充在骨
- E、其充在筋
正确答案:A,D -
第13题：
《素问•举痛论》认为五脏六腑在面部的望诊，出现白者为（）
- A、热
- B、寒
- C、痛
- D、血虚
- E、湿
正确答案:B -
第14题：
《黄帝内经·天元纪大论篇》认为，“夫变化之为用也，（）”。
- A、在天为道，在人为化，在地为玄
- B、在天为化，在人为玄，在地为道
- C、在天为玄，在人为道，在地为化
- D、在天为化，在人为道，在地为玄
正确答案:C -
第15题：
《素问·六节藏象论》所论的五脏的“其华”中，心其华在（）
- A、面
- B、骨
- C、筋
- D、血
- E、发
正确答案:A -
第16题：
单选题《素问·热论》指出：热病其愈在（）以上。A六七日
B八日
C九日
D十日
E五日
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第17题：
单选题《黄帝内经·天元纪大论篇》认为，“夫变化之为用也，（）”。A在天为道，在人为化，在地为玄
B在天为化，在人为玄，在地为道
C在天为玄，在人为道，在地为化
D在天为化，在人为道，在地为玄
正确答案： B解析： 暂无解析