水:生命之源;土:万物之母
天:圆而至高无上;地:方而厚育万物
龙:兴风降雨;凤:美丽吉祥
人:万物之灵
第1题:
能为万物运动和生长提供空间的是( )
A.土元
B.水元
C.火
D.风元
E.空
第2题:
泰勒斯认为万物之源是:()
第3题:
认为万物以人为贵,也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为()
第4题:
下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有:()
第5题:
“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这集中体现了中华文化的()
第6题:
“天地与我并生,而万物与我为一”体现了庄子体认“()”的人生。
第7题:
概括地、比喻地来看,赫拉克利特认为什么是万物的本源?()
第8题:
风
土
水
火
第9题:
情欲论
人贵论
形神论
知行论
性习论
第10题:
火
水
气
土
第11题:
所以,“道”生了它,“德”养了它;培育它、滋润它;考验它,毒害它;生养它覆盖它。生了它不拥有它,为了它不占有它,帮助它而不宰制它。这就是玄奥的“德”。
所以,“道”产生了万物,“德”养育了万物;“道”、“德”使万物生长发育;使万物开花结果,使万物成熟壮大;它们对万物滋养、保护。它们生养了万物却不把万物据为己有,它们发展了万物,却从不居功自恃;它们是万物之长,却不对万物横加宰制。这就是极大而深远的“德”。
所以,“道”产生了万物,“德”养育了万物;“道”、“德”使万物生长发育;使万物开花亭亭玉立,使万物经受得住害虫侵扰;无论滋养还是颠覆都能够承受。生养了万物却不把万物据为己有,发展了万物,却把持自恃;万物之长不被宰制。这就是所谓的神秘的事物。
所以,道生万物,德育万物;道德使万物开花结果,使万物成熟壮大;道德生养了万物却不把万物视为私有财产,万物自由发展,道德自在其中;万物生长靠太阳,太阳不对万物横加宰制。这就是雨露阳光的作用。
第12题:
水柔弱而不争强
水善于处下而不争上
水可以洗净自己的污浊
水不与其他事物争地
第13题:
如下哪组汉字体现了远古时的图腾崇拜:()
第14题:
()看来,水不仅是地球上各种生物的生命之本,同样也是万物之灵——人的生命本源:“人,水也。男女精气合,而水流形。……凝蹇而为人。”
第15题:
老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()
第16题:
赫拉克里特提出是万物之源是()。
第17题:
“故道生之,德蓄之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”的恰当意思是()。
第18题:
人之所以称为万物之灵,就在于人有高度发达的()。
第19题:
一天,上课外活动课时,同学王力说“今天的风真大,天气转凉了”,而同学刘敏则说“今天的风好凉爽,真是好天气”。与他们的说法观点相似的是()
第20题:
水
火
风
原子
第21题:
“人法地、地法天、天法道、道法自然”
“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”
“仁者,以天地万物为一体”
“万物皆化”
第22题:
无,名天地之始;有,名万物之母
有物混成,先天地生
道生一,一生二,二生三,三生万物
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤
第23题:
母亲
本源
产生
胎育