家长血缘远近
家族血缘远近
家族辈分
家长辈分
第1题:
()是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。
第2题:
王国维认为“周人嫡庶之制,本为天子、诸侯继统法而设,复以此制通之大夫以下,则不为君统而为宗统,于是宗法生焉。”有学者认为此观点有误,其质疑应该是针对()
第3题:
西周宗法等级制度包括()。
第4题:
()是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。
第5题:
著名的历史学家范文澜说,西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了()
第6题:
2012年的《文化周刊》评论我国古代某些政治制度时认为:“我国上古社会是契约社会,其核心价值是严格嫡庶的权益分配,以嫡统庶,以庶辅嫡。”与此评论观点无关的制度是()
第7题:
血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。
第8题:
宗法制度是()
第9题:
贵族制
世袭制
宗族制
宗法制
第10题:
对
错
第11题:
禅让制
世袭制
血缘宗法制
门阀世族制
第12题:
血亲
财产
政治权威
宗教权力
第13题:
西周的宗法制,是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以嫡庶之分为基础的。实际上就是以()为纽带,构筑了政治等级关系。
第14题:
下列对西周宗法制的理解,不正确的是:()
第15题:
宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制。
第16题:
西周宗法制是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以()为基础的。
第17题:
2014年6月8日国学网:“我国上古社会是契约社会,其核心价值是严格嫡庶的权益分配,以嫡统庶,以庶辅嫡,从而通过列土封建建立了一个以授权与尽忠关系为核心的家天下体系。”对以上材料信息理解不正确的是()
第18题:
王国维认为“周人嫡庶之制,本为天子、诸侯继统法而设,复以此制通之大夫以下,则不为君统而为宗统,于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是()
第19题:
以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。
第20题:
对
错
第21题:
西周已经进入了封建社会
西周的等级制度具有血缘性
宗法制与分封制互为表里
血统是西周等级制度的唯一标准
第22题:
分封制度
宗法制度
丞相制度
世官制度
第23题:
家长血缘远近
家族血缘远近
家族辈分
家长辈分
第24题:
嫡庶之分
财富多寡
人数多少
远近