参考答案和解析
正确答案: D
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。

    • A、政
    • B、德
    • C、刑
    • D、仁

    正确答案:B

  • 第2题:

    三国时期的法制指导思想是()。

    • A、“拨乱之政,以刑为先”
    • B、“拨乱之政,以礼为先”
    • C、“拨乱之政,以德为先”
    • D、“拨乱之政,以律为先”

    正确答案:A

  • 第3题:

    “乡射之礼,所以仁乡党也”出自()

    • A、《孟子·公孙丑上》
    • B、《论语·冶长》
    • C、《礼记·射义》
    • D、《左传·昭公五年》

    正确答案:C

  • 第4题:

    “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。

    • A、《庄子•外篇•山水》
    • B、《庄子•外篇•田子方》
    • C、《庄子•外篇•知北遊》

    正确答案:C

  • 第5题:

    “成人之者,将责成人礼焉也”出自()

    • A、《周礼》
    • B、《礼记·冠义》
    • C、《论语》
    • D、《资治通鉴》

    正确答案:B

  • 第6题:

    下列反映“德主刑辅”的说法有()

    • A、天之任德不任刑
    • B、德礼为先而辅以政刑
    • C、以德化民,以刑弼教
    • D、明刑弼教
    • E、孝者,天之经也

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题:

    翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。


    正确答案: 现在用义在国家施政,人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因,是因为它们能利人民,而义可以使人民得利,所以说:义是天下的良宝。

  • 第8题:

    下列符合“重义轻利”的描述是()

    • A、"君子爱财,取之以道"
    • B、"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也"
    • C、"君子寓于义,小人喻于利"
    • D、"兼相爱,交相利"
    • E、"礼以行义,义以生利"

    正确答案:A,B,C,E

  • 第9题:

    单选题
    “行义动静,度之以礼;知虑取舍,稽之以成;日月积久,校之以功。”中“校”的含义是()。
    A

    校对

    B

    考核

    C

    审校


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “成人之者,将责成人礼焉也”出自()
    A

    《周礼》

    B

    《礼记·冠义》

    C

    《论语》

    D

    《资治通鉴》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    “行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

    正确答案: 现在用义在国家施政,人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因,是因为它们能利人民,而义可以使人民得利,所以说:义是天下的良宝。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。(《论语》)

    • A、政
    • B、德
    • C、刑
    • D、仁

    正确答案:B

  • 第14题:

    “行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    孔子认为从政的方式不包括()。

    • A、道之以政
    • B、道之以礼
    • C、道之以理
    • D、道之以德

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题:

    “礼以行义,义以生利,利民,政之大节也”出自()

    • A、《论语》
    • B、《孟子》
    • C、《大学》
    • D、《左传》

    正确答案:D

  • 第17题:

    “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的()。

    • A、儒家
    • B、道家
    • C、法家
    • D、兵家

    正确答案:A

  • 第18题:

    孔子的教学纲领是“博学于文,约之以礼”,基本科目是()。

    • A、诗、书、礼、乐、易、春秋
    • B、诗、书、礼、仁、义、智
    • C、德、智、礼、义、诗、春秋
    • D、德、书、礼、乐、义、仁

    正确答案:A

  • 第19题:

    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》

    • A、政
    • B、礼
    • C、刑
    • D、德

    正确答案:D

  • 第20题:

    单选题
    三国时期的法制指导思想是()。
    A

    “拨乱之政,以刑为先”

    B

    “拨乱之政,以礼为先”

    C

    “拨乱之政,以德为先”

    D

    “拨乱之政,以律为先”


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    下列符合"重义轻利"的描述是()。
    A

    君子爱财,取之以道

    B

    富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

    C

    君子寓于义,小人喻于利

    D

    兼相爱,交相利

    E

    礼以行义,义以生利


    正确答案: A,B,C,E
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语》:为政篇第二)孔子说:用行政命令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是畏惧于犯罪受惩,勉强的不敢干坏事,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就遵纪守法了。故本题答案选D。

  • 第23题:

    填空题
    “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”()

    正确答案: 儒家
    解析: 暂无解析