第1题:
清代吴县有一商人蔡某,蔡某的朋友去世了,他差人把朋友的儿子叫来,要给他一 两金子。对方甚感惊讶和不解。蔡某解释说:“钱是你父亲生前寄存在我这里的。”朋友的儿子问蔡某:“我父亲留下字据了吗?他直到临终前也没对我说过这事,钱我不能要。”蔡某说:“没留字据,但字据在我心中,而不在纸上。”通过上述的事例,可以推断( )。
A.在社会生活中,有比金子更可贵的东西
B.利会中不是每一个人都需要钱
C.在社会生活中,只有少数人讲信用
D.钱对人们的生活并不重要
第2题:
大家都认为初三的甲某比较厉害,有一天,甲某向初一的乙某借钱,乙某因惧怕甲某,被迫将每天吃早点钱和其他零钱,共1000余元交给了甲某。事发后,甲某说:是乙某主动给的,我又没犯罪。()
第3题:
从我有记忆的时候起,直到现在,凡我所曾经到过的地方,在空地上,常常看见有“变把戏”的,也叫作“变戏法”的。 这变戏法的,大概只有两种—— 一种,是教一个猴子戴起假面,穿上衣服,耍一通刀枪;骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活,已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。 一种,是将一块石头放在空盒里,用手巾左盖右盖,变出一只白鸽来;还有将纸塞在嘴巴里,点上火,从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后,一个人嫌少,装腔作势的不肯变了,一个人来劝他,对大家说再五个。果然有人抛钱了,于是再四个,三个…… 抛足之后,戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去,只见一条小辫子,要他再出来,又要钱。收足之后,不知怎么一来,大人用尖刀将孩子刺死了,盖上被单,直挺挺躺着,要他活过来,又要钱。 “在家靠父母,出家靠朋友……‘哗嚓!哗嚓!’”变戏法的装出撒钱的手势,严肃而悲哀的说。 别的孩子,如果走近去想仔细的看,他是要骂的;再不听,他就会打。 果然有许多人“哗嚓”了。待到数目和预料的差不多,他们就捡起钱来,收拾家伙,死孩子也自己爬起来,一同走掉了。 看客们也就呆头呆脑的走散。 这空地上,暂时是沉寂了。过了些时,就又来这一套。俗话说,“戏法人人会变,各有巧妙不同。”其实许多年间,总是这一套,也总有人看,总有人“哗嚓”,不过其间必须经过沉寂的几日。我的话说完了,意思也浅得很,不过说大家“哗嚓哗嚓”一通之后,又要静几天了,然后再来这一套。 到这里我才记得写错了题目,这真是成了“不死不活”的东西。(鲁迅《伪自由书•现代史》) 结合鲁迅先生生活的时代,概括这篇文章的主旨。
通过写生活中“变戏法”人骗钱的现实,深刻地揭露了反动当局剥削欺诈人民的丑恶“现代史”。
略
第4题:
这段鲁妈的台词(《雷雨》),顺序正确的是()。①我一个人有罪,我先走错了一步。②如今我明白了,我明白了,事情已经做了的,不必再怨这不公平的天。③天哪!如果要罚,也罚在我一个人身上;④人犯了一次罪过,第二次也就自地跟着来。
第5题:
我有一种思想,你也有一种思想。大家彼此交流,我们就有两种思想,甚至更多。这体现了:()。
第6题:
从我有记忆的时候起,直到现在,凡我所曾经到过的地方,在空地上,常常看见有“变把戏”的,也叫作“变戏法”的。 这变戏法的,大概只有两种—— 一种,是教一个猴子戴起假面,穿上衣服,耍一通刀枪;骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活,已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。 一种,是将一块石头放在空盒里,用手巾左盖右盖,变出一只白鸽来;还有将纸塞在嘴巴里,点上火,从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后,一个人嫌少,装腔作势的不肯变了,一个人来劝他,对大家说再五个。果然有人抛钱了,于是再四个,三个…… 抛足之后,戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去,只见一条小辫子,要他再出来,又要钱。收足之后,不知怎么一来,大人用尖刀将孩子刺死了,盖上被单,直挺挺躺着,要他活过来,又要钱。 “在家靠父母,出家靠朋友……‘哗嚓!哗嚓!’”变戏法的装出撒钱的手势,严肃而悲哀的说。 别的孩子,如果走近去想仔细的看,他是要骂的;再不听,他就会打。 果然有许多人“哗嚓”了。待到数目和预料的差不多,他们就捡起钱来,收拾家伙,死孩子也自己爬起来,一同走掉了。 看客们也就呆头呆脑的走散。 这空地上,暂时是沉寂了。过了些时,就又来这一套。俗话说,“戏法人人会变,各有巧妙不同。”其实许多年间,总是这一套,也总有人看,总有人“哗嚓”,不过其间必须经过沉寂的几日。我的话说完了,意思也浅得很,不过说大家“哗嚓哗嚓”一通之后,又要静几天了,然后再来这一套。 到这里我才记得写错了题目,这真是成了“不死不活”的东西。(鲁迅《伪自由书•现代史》) 文中句子写道“到这里我才记得写错了题目”,是作者真写错了题目吗,为什么?
第7题:
甲某在村里享有很高的知名度,大家都把钱存放在他那里,他给村民们支付相应的利息,与此同时,他还向需要钱的村民提供贷款,同时收取些费用。有人说,这种方便群众的做法应该发扬光大。
第8题:
第9题:
第10题:
第11题:
第12题:
第13题:
清代,吴县有一商人蔡某,蔡某的朋友去世了。他差人把朋友的儿子叫来,要给他一千两金子。对方甚感惊讶和不解。蔡某解释说:“钱是你父亲生前寄存在我这里 的。”朋友的儿子问蔡某:“我父亲留下字据了吗?他直到临终也没对我说过这事。钱,我不能要。”蔡某说:“没留字据,但字据在我心中,而不在纸上。” 通过上述事例,可以推断( )。
A.在社会生活中,有比金子更可贵的东西
B.不是社会中的每一个人都需要钱
C.在社会生活中,只有少数人讲信用
D.钱对人们的生活并不重要
第14题:
“羊群效应”是指管理学上一些企业的市场行为的一种常见现象。例如:一个羊群(集体)是一个很散乱的组织,平时大家在一起盲目地左冲右撞。如果一头羊发现了一片肥沃的绿草地,并在那里吃到了新鲜的青草,后来的羊群就会一哄而上,争抢那里的青草,全然不顾旁边虎视眈眈的狼,或者看不到其他地方还有更好的青草。 根据以上定义,下列不属于“羊群效应”的是()。
A. 一位石油大亨到天堂去参加会议,一进会议室没有地方落座,于是他喊了一声:“地狱里发现石油了!”天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去,很快,就只剩下那位后来的了。这时,这位大亨心想,大家都跑了过去,莫非地狱里真的发现石油了?于是,他也急匆匆地向地狱跑去 B. 把若干松毛虫放在一只花盆的边缘,使其首尾相接成一圈,在花盆的不远处,又撒了一些松毛虫喜欢吃的松叶,松毛虫开始一个跟一个绕着花盆一圈又一圈地走 C. 由于基金、股票为众多投资者带来收益,现下的炒股、买基金热 D. 大家都在炒股,买基金,小王却看准了房地产的行情,将手中的钱投向了固定资产
很明显,只有D项没有从众心理。
第15题:
一个和你要好的同学,找到你说:某同学家里很有钱,明天把他带到一个很隐蔽的地方,然后打电话给他的父母,向他们要钱。弄到钱后,大家一起去网吧。这时你应该怎么做?()
第16题:
有个朋友向你借了50元钱,但一年过去了,他依然没有还。你会()
第17题:
从我有记忆的时候起,直到现在,凡我所曾经到过的地方,在空地上,常常看见有“变把戏”的,也叫作“变戏法”的。 这变戏法的,大概只有两种—— 一种,是教一个猴子戴起假面,穿上衣服,耍一通刀枪;骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活,已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。 一种,是将一块石头放在空盒里,用手巾左盖右盖,变出一只白鸽来;还有将纸塞在嘴巴里,点上火,从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后,一个人嫌少,装腔作势的不肯变了,一个人来劝他,对大家说再五个。果然有人抛钱了,于是再四个,三个…… 抛足之后,戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去,只见一条小辫子,要他再出来,又要钱。收足之后,不知怎么一来,大人用尖刀将孩子刺死了,盖上被单,直挺挺躺着,要他活过来,又要钱。 “在家靠父母,出家靠朋友……‘哗嚓!哗嚓!’”变戏法的装出撒钱的手势,严肃而悲哀的说。 别的孩子,如果走近去想仔细的看,他是要骂的;再不听,他就会打。 果然有许多人“哗嚓”了。待到数目和预料的差不多,他们就捡起钱来,收拾家伙,死孩子也自己爬起来,一同走掉了。 看客们也就呆头呆脑的走散。 这空地上,暂时是沉寂了。过了些时,就又来这一套。俗话说,“戏法人人会变,各有巧妙不同。”其实许多年间,总是这一套,也总有人看,总有人“哗嚓”,不过其间必须经过沉寂的几日。我的话说完了,意思也浅得很,不过说大家“哗嚓哗嚓”一通之后,又要静几天了,然后再来这一套。 到这里我才记得写错了题目,这真是成了“不死不活”的东西。(鲁迅《伪自由书•现代史》) 有人说用《现代史》这个做题目还不如用《变戏法》,你能说说用哪个题目更好吗?简述理由。
第18题:
如果一个和你要好的同学,找到你说:某某同学家里很有钱,明天把他带到一个很隐蔽的地方,然后打电话给他的父母,向他们要钱;弄到钱后,大家一起去网吧。你应该怎么做?()
第19题:
第20题:
对
错
第21题:
对
错
第22题:
第23题:
对
错