当前分类: 大学语文
问题:问答题更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(梁启超《论毅力》) 文中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?...
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问题:《后赤壁赋》的作者是()...
问题:问答题计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子•秋水》) 这一语段运用了什么论证方法?...
问题:单选题沈从文的小说代表作是()A 《长河》B 《湘西散记》C 《边城》...
问题:多选题《长恨歌》中造成内容转折的句子是()A渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》B天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去C临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄D天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期...
问题:单选题《日出》中重点描写刻画的女性人物是()A 繁漪B 陈白露C 沈凤喜D 陈白尘...
问题:单选题《关山月》(和戎诏下十五年)中笼罩全诗可悲情景的诗句是()A 和戎诏下十五年B 厩马肥死弓断弦C 沙头空照征人骨D 几处今宵垂泪痕...
问题:下列作品中,属于晚清谴责小说的是()...
问题:单选题自然与人生 贺麟 自然在表面上似乎与人生相反,在本质上却正与人生相成。人若不接近自然,就难于真正了解人生。通常一般人总以为只要在社会上多酬酢,接触各式各样的人,就可以了解人生。他们不知道超出人生,回到自然,也可以帮助了解人生的真义。我曾说:要想真正了解人生,必须“深入无人之境”。所谓“无人之境”,是很可以耐人寻味的境界,其含义之一,应是自然。德国诗人席勒有一句话:“人生反而把人生掩蔽住了”,成天在人群中忙来忙去的人,反而不能认识人生的真面目。所以我们这里讨论自然与人生的关系,主旨虽在教人回到自然,但...
问题:单选题最早用资产阶级史学观点和方法来研究中国历史的近代学者是()A 康有为B 梁启超C 谭嗣同D 吴沃尧...
问题:单选题戏仿《奥德修纪》“奥德修斯”返乡结构的作品是()A 《变形记》B 《荒原》C 《尤利西斯》D 《百年孤独》...
问题:单选题《黄州新建小竹楼记》在构思方面,主要运用的艺术手法是()A 象征B 对比C 比喻D 拟人...
问题:单选题下列作品属于钱钟书散文集的是()A 《围城》B 《谈艺录》C 《写在人生边上》D 《管锥编》...
问题:霸王别姬的故事出自()...
问题:单选题主张文章应“有补于世”,“以适用为本”的北宋文学家是()。A 欧阳修B 王安石C 曾巩D 苏洵...
问题:单选题主张文章应“明道”“致用”“事信”“言文”的是()A 韩愈B 柳宗元C 欧阳修D 王安石...
问题:单选题词分为长调、中调和小令的主要依据是()A 字数B 结构C 句式D 词调...
问题:单选题诸子十家,其可观者九家而已,皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好愿殊方。是以九家之说,蜂出并作,各引一端,崇其所善。以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,譬犹水大,相灭亦相生也;仁之与义,敬之与和,相反而相成也。《易》曰:“天下同归而殊途,一致而百虑。”今异家者,各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔,使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:“礼失而求诸野。”方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者不犹愈于野乎?若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通...
问题:《红楼梦》后20回的作者是()...
问题:问答题乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙耶?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环填,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?”(《战国策•赵威后问齐使》) 本段集中体现了赵威后的什么思想?...