更多“《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()”相关问题
  • 第1题:

    《秋水》中,北海若对河伯说:“今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是()。

    • A、河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制
    • B、曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制
    • C、宇宙无限,而人的认识是有限的
    • D、孔子“语之以为博”是自我夸耀

    正确答案:C

  • 第2题:

    下列句子中属于意动用法的有()。

    • A、闻道百,以为莫己若者
    • B、少仲尼之闻而轻伯夷之义
    • C、井蛙不可以语于冰者,笃拘于虚也
    • D、吾长见笑于大方之家

    正确答案:B

  • 第3题:

    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?这里采用了哪些修辞手法?


    正确答案: 采用了排比、对偶、反诘修辞手法。

  • 第4题:

    翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。


    正确答案: 伯夷以辞让君位而取得名声,孔子以谈论天下而显示渊博。

  • 第5题:

    《秋水》下列论据,通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有()。

    • A、井蛙不可以语于海
    • B、四海之在天地,似礨空之在大泽
    • C、曲士不可以语于道
    • D、仁人之所忧,任士之所劳
    • E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

    正确答案:A,C

  • 第6题:

    翻译:我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子秋水》)


    正确答案: 而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信。

  • 第7题:

    问答题
    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣,伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?《秋水》分析这段话的论证方法。

    正确答案: 论证方法:前三句,归纳法,后面,类比法。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    ( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是
    A

    伯夷

    B

    孟子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案: A
    解析:

  • 第9题:

    多选题
    《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()。
    A

    河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”

    B

    井蛙不可以语于海者,拘于虚也

    C

    中国之在海内,似稊米之在太仓

    D

    五常之所连,三王之所争

    E

    伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    (09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字,同答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?A庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B这里运用了哪两种论证方法?C这里采用了哪些修辞手法?

    正确答案:
    解析:

  • 第11题:

    问答题
    阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B.这里运用了哪两种论证方法?C.这里采用了哪些修辞手法?

    正确答案:
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    《秋水》中,北海若对河伯说:“今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是()。
    A

    河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制

    B

    曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制

    C

    宇宙无限,而人的认识是有限的

    D

    孔子“语之以为博”是自我夸耀


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?本段选文运用了哪些修辞方法,效果如何?


    正确答案: 排比,相同句式紧密排列,增强气势。“尽此矣”,比喻形象生动。反诘增强气势。

  • 第14题:

    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣,伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?《秋水》这段的观点是什么?


    正确答案: 这段的观点:五帝等人的作为,都是微不足道的;伯夷,仲尼是在自高自大。

  • 第15题:

    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣,伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?《秋水》这段话修辞手法有哪些。


    正确答案: 修辞手法:排比,比喻,反诘。

  • 第16题:

    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?


    正确答案: 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是宇宙无限而人的认识有限。

  • 第17题:

    古人云:“死生亦大矣!”出自()

    • A、《庄子》引老聃语
    • B、《庄子》引仲尼语
    • C、《老子》引庄周语
    • D、《老子》引仲尼语

    正确答案:B

  • 第18题:

    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?这里运用了哪两种论证方法?


    正确答案: 运用了例证、类比论证方法。

  • 第19题:

    问答题
    五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?

    正确答案: 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是宇宙无限而人的认识有限。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。

    正确答案: 伯夷以辞让君位而取得名声,孔子以谈论天下而显示渊博。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    古人云:“死生亦大矣!”出自()
    A

    《庄子》引老聃语

    B

    《庄子》引仲尼语

    C

    《老子》引庄周语

    D

    《老子》引仲尼语


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()
    A

    伯夷

    B

    孟子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列句子中属于意动用法的有()。
    A

    闻道百,以为莫己若者

    B

    少仲尼之闻而轻伯夷之义

    C

    井蛙不可以语于冰者,笃拘于虚也

    D

    吾长见笑于大方之家


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    《秋水》下列论据,通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有()。
    A

    井蛙不可以语于海

    B

    四海之在天地,似礨空之在大泽

    C

    曲士不可以语于道

    D

    仁人之所忧,任士之所劳

    E

    伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析