问答题简述法的渊源价值。

题目
问答题
简述法的渊源价值。

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参考答案和解析
正确答案: (1)法的渊源是某些法的直接来源。
(2)法的渊源是某些法律规则、法律原则和法律制度的来源。
(3)法的渊源是某些法的精神品格、文化特色、社会特色、先进经验的来源。
(4)法的渊源中的立法、行政、司法等进路性渊源,是法和法律制度得以形成的基本途径。
(5)法的渊源也包含着使法得以形成、存在和发挥作用的根本动因。
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    简述法的渊源。


    参考答案:

    法的渊源一词在中外法学著述中是一个包括多种涵义的概念。它可指法的实质渊源,可指法下效力渊源,可指法的内容或材料渊源,可指法的形式渊源,还可指法的历史渊源。一般说来,法的渊源的基本涵义主要是指法的来源或法之栖身之所,也有著述称法的渊源主要指法之产生的原因或途径,故法的渊源亦可简称法源。


  • 第2题:

    简述婚姻家庭法的渊源?


    参考答案:

    ①宪法。
    ②法律。
    ③行政法规和国务院所属部门制定的有关规章。
    ④地方性法规和民族自治地方的有关规定。
    ⑤最高人民法院所作的司法解释及援用、认可的有关判例。
    ⑥我国缔结和参加的国际条约。


  • 第3题:

    简述国际法三种渊源的含义及其在渊源体系中的地位。


    正确答案: (1)国际法的渊源是指国际法原则、规则和规章、制度第一次出现的地方;
    (2)国际条约是国际法主体之间为规定相互权利和义务而根据国际法签订的书面协议,国际条约是国际法的主要渊源;
    (3)国际习惯是各国的一般实践被接受为法律者,国际习惯的形成有两个要素,国际习惯是国际法的主要渊源之一;
    (4)一般法律原则是指各国法律体系所共有的原则,一般法律原则不是一项独立的法律渊源,在国际法的渊源中居于次要地位。

  • 第4题:

    简述我国房地产法的渊源。


    正确答案: 我国房地产法的渊源主要包括:
    (1)宪法;(2)房地产法律;
    (3)国务院发布的房地产法规、决议和命令;
    (4)最高人民法院的文件;
    (5)国务院各部、委发布的命令、指示和规章;
    (6)地方立法机关和人民政府发布的房地产管理法规。

  • 第5题:

    单选题
    美国的“马伯里诉麦迪逊案”的判例体现了 ( )
    A

    一个法典、法律、法规来自多种渊源

    B

    一个判例法来自多种渊源

    C

    一种法的渊源在其他法的渊源的配合下实现其价值

    D

    法律渊源通过法的渊源之间的交互渊源关系而实现其价值


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    问答题
    简述经济法的渊源。

    正确答案: 经济法的渊源是从经济立法的不同来源来表现经济法的形式。经济法的渊源与我国整个法的渊源是一致的。由于经济关系及其复杂,需要更多不同形式、不同层次的法律规范去调整,经济法的渊源更为广泛多样,其中行政法规和各部委及地方政府的规章,占有更大的比重。经济法的渊源有:宪法、法律、行政法规(包括党中央与国务院联合发布的规范性文件)、地方性法规、规章(国务院各部委及地方人民政府发布的规范)、最高人民法院司法解释、国际条约和协定(限于我国参加制定或认可的)。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    简述国内外法的渊源价值的综合体现。

    正确答案:
    解析:

  • 第8题:

    简述法的渊源和法的形式的界分。


    参考答案:

    法的渊源和法的形式的界限不容混淆,它们本来是两种性质不同的事物,分别代表法的形成过程中两个性质不同的阶段,有各自的价值。
    第一,未然和已然、可能和现实的分别,是法的渊源和法的形式的一个界分。
    第二,多元和统一的区分,是法的渊源和法的形式的又一界分。


  • 第9题:

    简述教会法的渊源。


    正确答案:1、《新旧约全书》(《圣经》)。包括《旧约》和《新约》两部分。《旧约》本是犹太教的经典后被基督教所继承,《新约》是基督教本身的经典,形成公元2世纪基督教认为它是上帝通过基督流血受死而与人立下的新约。现在看到的《新旧约全书》是4世纪罗马帝国时编纂的。《新旧约全书》不仅是教会法最有权威的渊源,对世俗法院也有一定约束力,是西欧封建法律的重要文献。
    2、教皇的教令集。罗马教皇颁布的敕令、教谕的汇编,是教会法的另一重要渊源。12世纪中叶,意大利僧侣格拉蒂安编集的《格拉蒂安教令集》是最早的教令集。以后罗马教廷又编纂过如尼法八世教令集、克雷门五世教令集等几部官刊教令集。16世纪末教皇哥里高利十三世将《格里帝安教令集》同其后教令集汇编一起,定名为《教会法大全》(也称《寺院法大全》、《宗规法大全》),直到1917年才被新编的《天主教会法典》代替。
    3、宗教会议的决议。罗马教廷和各地教会把通过的大量决议和法规汇编成集,这些决议和法规也是教会法院的办案依据和教徒行为的准则,封建国王和皇帝甚至以国家名义颁行全国,加强了这些决议的效力。
    4、从世俗法转借来的法规。在中世纪,教会法吸收了许多罗马法的原则和规范,又接受了法兰克王国和神圣罗马帝国的法律条规和地方习惯法,因此,罗马法和地方法也是中世纪教会法的渊源之一。

  • 第10题:

    简述法的渊源价值。


    正确答案: (1)法的渊源是某些法的直接来源。
    (2)法的渊源是某些法律规则、法律原则和法律制度的来源。
    (3)法的渊源是某些法的精神品格、文化特色、社会特色、先进经验的来源。
    (4)法的渊源中的立法、行政、司法等进路性渊源,是法和法律制度得以形成的基本途径。
    (5)法的渊源也包含着使法得以形成、存在和发挥作用的根本动因。

  • 第11题:

    问答题
    简述法的渊源和法的形式的界分。

    正确答案: 法的渊源和法的形式的界限不容混淆,它们本来是两种性质不同的事物,分别代表法的形成过程中两个性质不同的阶段,有各自的价值。
    第一,未然和已然、可能和现实的分别,是法的渊源和法的形式的一个界分。
    第二,多元和统一的区分,是法的渊源和法的形式的又一界分。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试述法的渊源价值与良法美制的关系。

    正确答案:
    解析:

  • 第13题:

    问答题
    简述国际法三种渊源的含义及其在渊源体系中的地位。

    正确答案: (1)国际法的渊源是指国际法原则、规则和规章、制度第一次出现的地方;
    (2)国际条约是国际法主体之间为规定相互权利和义务而根据国际法签订的书面协议,国际条约是国际法的主要渊源;
    (3)国际习惯是各国的一般实践被接受为法律者,国际习惯的形成有两个要素,国际习惯是国际法的主要渊源之一;
    (4)一般法律原则是指各国法律体系所共有的原则,一般法律原则不是一项独立的法律渊源,在国际法的渊源中居于次要地位。
    解析: 暂无解析