多选题根据《灵枢·卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）A胫B胸C肾D腹E头

第1题：

第2题：

根据《灵枢·卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）

• A、胫
• B、胸
• C、肾
• D、腹
• E、头

正确答案:A,B,D,E

第3题：

《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。十二经的标在：（）。

• A、头面
• B、胸腹
• C、背腰
• D、躯干
• E、头面躯干

正确答案:E

第4题：

积于胸中，上出喉咙，下注气街的气是（）

• A、心气
• B、肺气
• C、元气
• D、宗气
• E、卫气

正确答案:D

第5题：

上走息道而下注气街之气是（）。

• A、元气
• B、宗气
• C、营气
• D、卫气
• E、中气

正确答案:B

第6题：

据《灵枢·营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是（）

• A、日中
• B、平旦
• C、日入
• D、夜半
• E、日西

正确答案:D

第7题：

《灵枢•营卫生会》篇认为，老年人昼不精夜不瞑的原因是（）。

• A、气血盛
• B、卫气不足
• C、营卫运行正常
• D、卫气不能入于阴
• E、营气衰少卫气内伐

正确答案:E

第8题：

《灵枢•邪客》篇中，“以应刻数”指的是（）

• A、营气运行失常
• B、营气运行节律
• C、卫气运行节律
• D、营气的作用
• E、卫气运行失常

正确答案:B

第9题：

《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。根结标本的关系中，错误的是：（）。

• A、根与本的位置相近或相同
• B、结与标的位置相近或相同
• C、根与本、结与标，它们的意义不相似
• D、根与本的部位在下
• E、结与标的部位在上

正确答案:C

第10题：

《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）

• A、盛衰
• B、运行
• C、分布
• D、来源
• E、性质

正确答案:D

第11题：

第12题：

第13题：

如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？

正确答案: “营出中焦”的立论有二：一从营气的化源来看，营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴肺经，而手太阴肺经起于中焦。
“卫出下焦”的立论也有二：一是卫气根于肾中阳气，一是卫气的运行，白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分，夜晚始于足少阴肾经而行于阴分，其经气自下焦肾和膀胱出。另外，还有人提出“卫出上焦”的观点。《灵枢集注》云：“下当作上。”指出“卫者，阳明水谷之悍气，从上焦而出，卫于表阳，故曰卫出上焦”，并引《灵枢•决气》等篇内容作证。从有关文献分析，实际上卫气乃生发于下焦肾气，化源于中焦脾胃，宣发于上焦心肺。这些只是从不同的角度来认识，不可胶执拘泥。据此，不必将原文“卫出下焦”迳自改动，否则改不胜改。

第14题：

气街的意义错误的是：（）。

• A、气在头者，止之于脑
• B、气在胸者，止之膺与背俞
• C、气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者
• D、气在胫者，止之于气街与承山、踝上以下
• E、气在臂者，止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。

正确答案:E

第15题：

下注于气街，并下行于足的气是（）

• A、元气
• B、宗气
• C、营气
• D、卫气
• E、脏腑之气

正确答案:B

第16题：

积于胸中、上走息道、下注气街的气是（）。

• A、元气
• B、宗气
• C、营气
• D、卫气

正确答案:B

第17题：

《灵枢•营卫生会》篇认为，少壮之人白天精力充沛夜晚睡眠好的原因是（）。

• A、营血亏虚
• B、卫气不足
• C、营卫运行正常
• D、卫气不能入于阴
• E、营气衰少卫气内伐

正确答案:C

第18题：

《灵枢•决气》篇指出“一气化六气”，此“一气”指的是（）

• A、肾气
• B、营气
• C、卫气
• D、水谷精微之气

正确答案:D

第19题：

据《灵枢•本藏》篇，简述卫气的作用。

正确答案: 《灵枢•本藏》篇云：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合者也。”指出卫气行于阳，具有温煦肌肉，充养皮肤，滋润腠理，主司开合的作用，所以卫气功能正常可以抵御外邪的侵入。

第20题：

《灵枢•本藏》篇认为卫气的作用是（）

• A、温分肉
• B、充皮肤
• C、肥腠理
• D、司关合
• E、濡筋骨

正确答案:A,B,C,D

第21题：

积于胸中、上走息道、下注气街的气是（）

• A、元气
• B、宗气
• C、营气
• D、卫气
• E、肺气

正确答案:B

第22题：

第23题：

第24题：