判断题程颐认为“心定者其言重以舒,不定者其言轻以疾”,意思是心定的人所说的话必定经过深思熟虑,所以(言论)正确而迟缓。心神不定的人不经思考而发表言论,所以(言论)浅显而急迫。A 对B 错

题目
判断题
程颐认为“心定者其言重以舒,不定者其言轻以疾”,意思是心定的人所说的话必定经过深思熟虑,所以(言论)正确而迟缓。心神不定的人不经思考而发表言论,所以(言论)浅显而急迫。
A

B


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  • 第1题:

    “纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。”(《进学解》)最正确的大意是()

    • A、做事选精当的事情,说话一定要有玄机。
    • B、记叙事情选最重要的,记叙言论掌握言外之意。
    • C、对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定勾划出它深奥的意义。
    • D、记事的人要选重要的人,写言论的人要有涵养。

    正确答案:C

  • 第2题:

    得体准则具体指的是()

    • A、表达者通过组织恰当的话语形式,传递一定的会话含义,以达到自己的表达目的
    • B、表达者的话语要与交际情景相适应
    • C、表达者的话语应当与自己的角色身份相符

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    “不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。

    • A、说明其心
    • B、明白其心
    • C、表白其心

    正确答案:B

  • 第4题:

    程颐认为“心定者其言重以舒,不定者其言轻以疾”,意思是心定的人所说的话必定经过深思熟虑,所以(言论)正确而迟缓。心神不定的人不经思考而发表言论,所以(言论)浅显而急迫。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()

    • A、朱熹
    • B、王阳明
    • C、李贽
    • D、黄宗羲

    正确答案:C

  • 第6题:

    翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”


    正确答案: 孟子说:“尽自己的善心,就是觉悟到了自己的本性.觉悟到了自己的本性,就是懂得了天命.保存自己的善心,养护自己的本性,以此来对待天命.不论寿命是长是短都不改变态度,只是修身养性等待天命,这就是确立正常命运的方法。”

  • 第7题:

    关于唐律中的类推原则,下列表述正确的是( )。

    • A、其应出罪者,举重以明轻
    • B、其应入罪者,举轻以明重
    • C、其应出罪者,举轻以明重
    • D、其应出罪者,举重以明轻

    正确答案:A,B

  • 第8题:

    问答题
    翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

    正确答案: 孟子说:“尽自己的善心,就是觉悟到了自己的本性.觉悟到了自己的本性,就是懂得了天命.保存自己的善心,养护自己的本性,以此来对待天命.不论寿命是长是短都不改变态度,只是修身养性等待天命,这就是确立正常命运的方法。”
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?(苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》) “执笔熟视”是什么意思?

    正确答案: 指下笔之前要凝神构思。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是?
    A

    “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

    B

    “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”

    C

    “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并 进。”

    D

    “我之出而仕也,为天下,非为君也。”


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是()
    A

    董仲舒

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    李贽


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()
    A

    “心外无物,心外无事,心外无理。”

    B

    “我之出而仕也,为天下,非为君也。”

    C

    “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”

    D

    “夫形于天地之间者,物也。”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()

    • A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子
    • B、其治人民也,期于利民而止——孔子
    • C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子
    • D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

    正确答案:C

  • 第14题:

    中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是()

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、李贽

    正确答案:C

  • 第15题:

    心肾不交之不寐以心阴不足为主者,宜用()

    • A、朱砂安神丸
    • B、天王补心丹
    • C、安神定志丸
    • D、黄连温胆汤
    • E、酸枣仁汤

    正确答案:B

  • 第16题:

    “其敬心感者,其声直以廉”之“廉”的正确解释是()

    • A、廉洁
    • B、廉价
    • C、棱角
    • D、正派

    正确答案:C

  • 第17题:

    孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?


    正确答案: 孟子说:“充分运用心灵思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心灵的思考,涵养本性,这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命,这就是安身立命的方法。”

  • 第18题:

    “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()

    • A、“心外无物,心外无事,心外无理。”
    • B、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
    • C、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”
    • D、“夫形于天地之间者,物也。”

    正确答案:A

  • 第19题:

    以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()

    • A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子
    • B、其治人民也,期于利民而止——孔子
    • C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子
    • D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

    正确答案:C

  • 第20题:

    判断题
    程颐认为“心定者其言重以舒,不定者其言轻以疾”,意思是心定的人所说的话必定经过深思熟虑,所以(言论)正确而迟缓。心神不定的人不经思考而发表言论,所以(言论)浅显而急迫。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。”(《进学解》)最正确的大意是()
    A

    做事选精当的事情,说话一定要有玄机。

    B

    记叙事情选最重要的,记叙言论掌握言外之意。

    C

    对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定勾划出它深奥的意义。

    D

    记事的人要选重要的人,写言论的人要有涵养。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    心肾不交之不寐以心阴不足为主者,宜用()
    A

    朱砂安神丸

    B

    天王补心丹

    C

    安神定志丸

    D

    黄连温胆汤

    E

    酸枣仁汤


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “其敬心感者,其声直以廉”之“廉”的正确解释是()
    A

    廉洁

    B

    廉价

    C

    棱角

    D

    正派


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

    正确答案: 孟子说:“充分运用心灵思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心灵的思考,涵养本性,这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命,这就是安身立命的方法。”
    解析: 暂无解析