它与宗教规范、道德规范浑然一体
它不是由国家制定或认可的
它不是用语言或文字表述的
它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
习惯不具有约束力
第1题:
下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为()。
A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
B.法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
C.法反映统治阶级的利益和意志,原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志,但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段
D.法以国家强制力保证实施,原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施
AB
A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
B.法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
第2题:
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的
第3题:
第4题:
第5题:
第6题:
法与宗教、道德的区别是()。①法是由国家制定或者认可的②法是由国家强制力保证实施的,具有强制性③法是由原始社会习惯演变而来的,具有历史性④法是一种特殊的社会规范
第7题:
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于()
第8题:
原始社会的氏族习惯不是法。
第9题:
人们往往将法律称为“国法”。因为它()。
第10题:
它与宗教规范、道德规范浑然一体
他不是用语言或文字表述的
它不是由国家制定或认可的
它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
第11题:
两者产生的方式不同。前者是自发形成;后者由国家认可
两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论;后者还依靠国家强制力
两者的约束力不同。前者没有约束力;后者则具有法律约束力
两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用;后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围
第12题:
国家立法机关依照法定程序制定
法院或法官在判决中创制
国家通过立法明示认可已有的道德规范或习惯
国家通过法院判决援引的方式认可已有的道德规范或习惯
第13题:
法产生的途径有下列哪几种?
A.国家立法机关依照法定程序制定
B.法院或法官在判决中创制
C.国家通过立法明示认可已有的道德规范或习惯
D.国家通过法院判决援引的方式认可已有的道德规范或习惯
ABCD.四项选择均正确,都可以产生法。
第14题:
第15题:
第16题:
第17题:
第18题:
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?()
第19题:
法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于,它是由国家创制并保证实施的社会规范。国家创制法律规范的方式主要有()
第20题:
法产生的途径有下列哪几种?( )
第21题:
下列不属于法的特征的是()。
第22题:
它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的
它不是一种社会规范,并不具有普遍拘束力
它没有反映原始社会全体成员的利益和意志
它不并不用于调整氏族成员之间的关系,而在于调整氏族与氏族之间的关系
第23题:
补充
修改
制定
认可