更多“问答题《圣传》中,帝释天叛乱的理由是什么?”相关问题
  • 第1题:

    明朝正德年间,妄图效仿永乐帝,趁武宗荒于政事,秘密准备叛乱,并于正德十四年扯旗造反的皇室是()。


    正确答案:朱宸濠

  • 第2题:

    ()天龙八部释:善于歌舞,是帝释的歌舞神指的是谁?

    • A、阿修罗
    • B、迦楼罗
    • C、摩呼罗迦
    • D、紧那罗

    正确答案:D

  • 第3题:

    问答题
    方俗词义难释的原因是什么?

    正确答案: ①可以作为引证的材料很缺乏,几乎没有合适的字节、词典可查。
    ②记录当时口语的文字往往有多种写法,而且抄写的人和刻印的人文化水平较低,错别字多。
    ③中古、近古辅音词占多数,但是又没有固定下来,某一语言单位是词还是词组,不容易区分,有时合成词的两个词素的次序不固定,有时出现不规则的略缩语,都使人难以确定词义。
    ④有些来自少数民族的译音词,不容易准确的对译。
    解析: 暂无解析

  • 第4题:

    问答题
    辽世宗在南征中被政变杀死,其后耶律屋质平定叛乱,立耶律景(太宗长子,辽穆宗)为帝,发动政变杀死世宗的是谁?

    正确答案: 这个人是察割(耶律察割)。
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    问答题
    在清代帝、后陵中均有石五供,请问石五供指的是什么?

    正确答案: 一个香炉、两个烛台、两个花瓶
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,成为忠义的化身,享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是()
    A

    关羽的忠勇

    B

    理学的推崇

    C

    人民的爱戴

    D

    经济的发展


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    基督教的“圣事”指的是什么,具体有哪些仪式为圣事?

    正确答案:
    基督教的一些重要礼仪称为“圣事”,其神学意义是借助可见的形式或表象,将不可见的神恩赋予领受者。天主教和东正教规定七种仪式为圣事:洗礼、坚振、告解、圣餐(弥撒)、终傅(临终法事)、神品、婚配。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    清朝乾隆帝平定大小和卓叛乱后,设置了新疆行省,管辖整个新疆地区。以上表述正确吗?请简要说明理由。

    正确答案: 错误,理由:清朝乾隆帝平定大小和卓叛乱后,设置了伊梨将军,管辖整个新疆地区;新疆行省是在左宗棠收复新疆后设置的(或新疆行省是1884年设置的)。
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  • 第9题:

    问答题
    《皮皮鲁传》中奇奇市长以什么理由逮捕皮皮鲁的?

    正确答案: 皮皮鲁唱歌太难听,严重危害市长和各位部长的健康。为了社会的安全,经市长批准,逮捕皮皮鲁。
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  • 第10题:

    问答题
    四圣谛的内容是什么?学佛人对四圣谛没有深观体证的结果是什么?

    正确答案: 苦、集、灭、道。
    苦:苦的现象、相状;
    集:苦的原因;
    灭:出离苦海;
    道:走在八正道上。
    苦谛当知当解,集谛当知当断,灭谛当知当证,道谛当知当修。如果一个人没有见到四圣谛,没有体悟到三法印,就会像轻飘飘的棉花团一样,一会飘东、一会飘西,到处找人、找法。如果能够对四圣谛进行如实深观、体证,就如同地基深入地中,很稳固;任四方猛风吹袭,也不会动摇。
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  • 第11题:

    问答题
    《诗经·唐风·山有枢》:“子有廷内,弗洒弗扫。”毛《传》:“洒,灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。

    正确答案: 《说文·水部》:“洒,涤也。从水,西声。古文以为灑扫字。”《说文》多次用“洒”的本义为训,应读同今“洗”字。《说文》又有“灑”字,是散水于地之义。可见“洒”用作“灑”,是本有其字的通假,所以毛亨认为有解释的必要。
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  • 第12题:

    单选题
    在佛教护法天神中,最著名的汉化伽蓝神是()。
    A

    韦陀

    B

    帝释天

    C

    济公

    D

    关羽


    正确答案: A
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  • 第13题:

    三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,成为忠义的化身,享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是()

    • A、关羽的忠勇
    • B、理学的推崇
    • C、人民的爱戴
    • D、经济的发展

    正确答案:B

  • 第14题:

    在佛教护法天神中,最著名的汉化伽蓝神是()。

    • A、韦陀
    • B、帝释天
    • C、济公
    • D、关羽

    正确答案:D

  • 第15题:

    问答题
    排球中调整二传指的是什么?

    正确答案: 由于一传不到位或防守起球离网较远的球,需二传做调整传球组织进攻。这种传球叫调整二传。
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  • 第16题:

    问答题
    帝豪的品牌定位是什么?

    正确答案: 卓越、稳健、尊崇。
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  • 第17题:

    问答题
    多人问云‘文衡圣帝庙祠关公即佛教之护法伽蓝主者,可拜否’?愿示之!

    正确答案: 既是佛教护法,当然要拜。惟关此事,一般佛徒误会者多,兹为解释:须知敬礼与皈依,根本不同。皈依是信奉其教,前往投托,尽形寿为其弟子,不再崇奉他教;敬礼是只向对方加以礼貌,此不限于天人神鬼,六道众生,都应向之恭敬。有常不轻菩萨者,即如是也。但我所皈依者,宜常往亲近供奉,天人神鬼等,相遇时即加以礼貌,不必前往求媚而已。
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  • 第18题:

    问答题
    《圣传》中,帝释天叛乱的理由是什么?

    正确答案: 防止阿修罗的儿子毁灭天界
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  • 第19题:

    问答题
    《楚辞·天问》:“彭铿斟雉,帝何飨?”意思是说彭祖是一名美食家,晓烹饪,曾为帝尧调制过一道“雉羮”,此“羮”指带汁的肉,此“雉”是什么动物?

    正确答案: 此“雉”是野鸡。
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  • 第20题:

    问答题
    与圣行相对的是什么?

    正确答案: 与圣行相对的便是新生异端,即有人炮制出的与经训相佐的律例。穆圣曾对此关切地说:“凡在伊斯兰内炮制非伊斯兰的东西者,都是被拒绝的。”(布、穆)又说:
    “你们当坚持我的圣行及我之后得正道的正统哈里发的常道,你们应恪守正道,永不松懈,用臼齿紧紧咬住不放。你们当远离各种新生异端,因为一切新生异端都是迷误。”(艾)针对新生异端的危害,穆圣指出:“我的教民将分为七十三伙人,除一伙人外,其余七十二伙人都要进火狱。”(铁)接着,穆圣明确指出:“超越我的圣行和圣门弟子之常道者,便是新生异端者。”(铁)安拉要求使者与新生异端者彻底绝裂。安拉说:“分离自己的宗教而各成宗派的人,你与他们毫无关系;他们的事,只归安拉。然后,他将把他们的行为告诉他们。”(牲畜6:159)
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  • 第21题:

    单选题
    清朝对天山南路统治得以巩固是在()
    A

    康熙帝平定噶尔丹叛乱后

    B

    康熙帝册封班禅额尔德尼后

    C

    土尔扈特回归祖国后

    D

    乾隆帝平定回部贵族叛乱后


    正确答案: D
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  • 第22题:

    问答题
    《斩·赤红之瞳》中狩人里赛琉·尤比基塔斯的帝具是什么?

    正确答案: 魔兽变化 百臂巨人。
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  • 第23题:

    问答题
    听觉感受器中的传音装置是什么?换能装置是什么?

    正确答案: 传音装置为中耳,包括控制传声作用的鼓膜、听小骨链、鼓室、中耳肌和咽鼓管等结构。换能装置为毛细胞,分为内外毛细胞,内毛细胞对低音或振动敏感,外毛细胞对高音敏感
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  • 第24题:

    问答题
    能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?

    正确答案: 天:指事物发展的自然规律。
    致其性:使其本性得到充分发挥。致:使获取。性:本性。
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