单选题②耳を貸すと同じ意味の慣用表現はどれか。A 耳に入れるB 耳に入るC 耳を塞ぐD 耳を傾ける
题目
耳に入れる
耳に入る
耳を塞ぐ
耳を傾ける
相似考题
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第1题：
歌舞伎では、男女の愛情表現としての握手があります。互いに両腕を交差させて右手で相手の左手を、左手で右手を握ります。これは、（）とか（）とかの関係では見られません。
- A、主人と家臣
- B、先生と弟子
- C、恋人同士
- D、夫と妻
正确答案:A,B -
第2题：
【ア】わたしがここでみなさんに注意してほしいのは、「会話」と「対話」の違いです。簡単に定義付けておくと、ここで言う「会話」とは、家族や友人のように、すでによく知り合った者同士のおしゃべりのことを指します。一方、「対話」とは、初対面の人や自分のことをよく知らない人と交わす新たな情報交換や交流のことです。かなり親しい人との間でも、お互いの考えの違いを認めながら、何か新しい問題や話題について話す場合には、それは「（イ）」と言ってもいいでしょう。 演劇教室を通じて感じることは、中学生や高校生は（ウ）が苦手だということです。理由はいろいろあるでしょうが、若い世代は仲のよい友達や家族以外の人々と話をする機会が極端に少ないというのが、やはり一番の原因でしょう。その反対に、みなさんは（エ）はとても得意です。表現力も豊かですし、語彙も豊富です。昔の日本に比べれば、音感、リズム感も特によくなっていますから、いまの若い人たちの話し言葉を聞いていると、（オ）音楽的に優れた感じがします。文中「オ」の「音楽的に優れた」の表す意味は文章中の言葉で言えばどれか（）。
- A、表現力が豊かだ
- B、語彙が豊富だ
- C、話し言葉が得意だ
- D、音感、リズム感が良い
正确答案:D -
第3题：
单选题④「わけ」と同じ意味で使われているものは次のどれか。Aわけの分からないことを言う。
Bいつも学校に遅れるのはどういうわけだ。
Cその子の泣いたわけを聞く。
D暗いわけだ。蛍光灯が1本切れている。
正确答案： B解析：
句意：当然暗啦，因为荧光灯坏了一支。此处「わけ」表示一种必然的结果，意为“当然”。A、B、C项中的「わけ」均意为“理由、原因”。故选D。 -
第4题：
单选题「人間の運命的な孤在に関係したもの」とあるが、その説明として適切なものはどれか。A音楽は言語経験を前提とするので、自然と直接つながっているのではなく、また、自然それ自体に還元されるものでもないという点
B社会化された人間関係を成り立たせている感情的意味は、根源的音楽体験の基礎となる沈黙をその源としているという点
C意味機能をたたれた音、もしくは意味の饒舌を排除された音楽の世界は、リズムの中にこそ感じ取られるものあるという点
D目的意識をもたせることにより、人間を未来へと関連づけ、また回想を通じて過去を引き寄せる機能としての意味のはたらきは、音声からあらかじめ剥奪されているという点
正确答案： C解析：
划线部分所在句子的前一句话提到「自然それ自体に還元されず、また共同体の意味の中へと高められてゆくこともないような何ものかの中への深い沈潜がある」，故选A。 -
第5题：
单选题ホストファミリーのお父さんが家に帰ってくると、田中さんはいつも“Howwasyourday？”と質問する。お父さんは、今日“Ｇreat”と言った。「じゃ、今日はいい日だったんだ」と田中さんは思った。しかし、お金を盗まれてしまったりして、悪いことばかりだったと言うお父さんの話に、田中さんが不思議がって聞いたら、“Ｇreat”と言っても、言い方によっては良い意味にも悪い意味にもなるのだそうだ。 田中さんは、去年日本に行って同じような経験をしたアレンさんの話を思い出した。日本語が下手なのに、いつも「日本語がお上手ですね」と言われた。そう言われる度に、どうしてそういうのだろうかと考えたが、いつも「ありがとうございます」とアレンさんは答えた。後で日本語の先生にそのことを質問した。先生の話では、日本人は、外国人の日本語はなかなか上手になれないと思っているし、少しでも日本語を話す外国人に会うと「お上手ですね」というのだろう。一部分の日本人は外国人との会話に慣れていないから、初めに何を言ったらいいか分からず、そう言うのだろう、とのことだった。 田中さんは、英語でも日本語でも同じだなあと思った。文中の「そのこと」の指す内容はどれか（）A日本人はどうしてうそをつくのか
B日本人はどうしてほめてくれるのか
C日本人はどうして「ありがとうございます」と言うのか
D日本人はどうして下手だと思わないのか
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题二人目の子どもが産まれたのですが、おなじように愛することができなくて戸惑っています。どちらも大切なのは変わりないのです。けれど、私は、下の子どものほうが、どうしても性格的に好きです。夫から、上の子どもとちがう態度になっているといわれることがあります。どうすれば同じように愛することができるでしょうか。問：これを書いた人はどんな人ですか。A子供が二人いるお母さんです。
B幼稚園の先生です。
C未婚女性です。
D二人目の子供を出産予定のお母さんです。
正确答案： C解析：
由「二人目の子どもが産まれた」以及「夫から…」可知，此人为两个孩子的母亲。 -
第7题：
单选题「後からムチで打たれて追いかけられているようだ」とはどのような意味か。A新幹線が通過するときの音は恐ろしい。
B新幹線はものすごい勢いで走ってゆく。
C新幹線は昔の馬と同じでよく働く。
D新幹線は速く走らされてかわいそうだ。
正确答案： B解析：
「後からムチで打たれたて追いかけられているようだ」表示像是后面有人拿着鞭子在赶一样，形容新干线的速度很快。 -
第8题：
多选题歌舞伎では、男女の愛情表現としての握手があります。互いに両腕を交差させて右手で相手の左手を、左手で右手を握ります。これは、（）とか（）とかの関係では見られません。A主人と家臣
B先生と弟子
C恋人同士
D夫と妻
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题文中の「彼女はきっとこれから先もどこかで同じ嫌がらせをする」の意味として最も適当なものは次のどれか。A彼女はこれからも喫煙者に嫌がられるに違いない。
B彼女はこれからも喫煙者を嫌がるに違いない。
C喫煙者はこれからも彼女を嫌がるに違いない。
D彼女はこれからも禁煙者に嫌がられるに違いない。
正确答案： D解析：
此句话的意思是：在这之后她也会继续在某个地方做这种让吸烟者讨厌的事情吧。因此可以推断“她会继续被吸烟者厌烦”。 -
第10题：
单选题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。筆者が最も言いたいことはどれか（）。A父親は子どもと同じ仕事をすべきだ。
B父親は子どもに厳しくすべきではない。
C父親は子どもに技術を伝えるべきではない。
D父親は子どもに技術と生き方を伝えるべきだ。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题読書は人間の特権であります。人間以外に、読書をする存在者というものはありません。それは、人間が（ア）存在者で、考えることが人間の偉大性だからであります。動物は、目に見、耳に聞く感覚の世界に住み、それが動物のすべてであるが、人間は、感覚の世界のほかに、目にも見えず、耳にも聞こえぬ考えられた世界を持っています。（イ）、人間の行為は、風か吹くとか、水が流れるとか言うように自然現象と違うばかりでなく、動物の衝突的な活動（本能的行为）とも違って、まず目的をたて、次に手段を考えて、それを媒介者（ばいかいしゃ）としてこの世界にわれわれを導く（引导）ものが、すなわち読書なのであります。文字という見ることのできるものを通じて、その背後にある意味を悟る（さとる领悟）ことができる。これは人間にしてはじめてできることで、人間の特権だというべきでありましょう。文中の｢それ｣の指すものはどれか（）。A住む世界
B感覚の世界
C耳に聞くこと
D目に見ること
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题⑧「それ」とは、次のどれを指すか。A丘
B盆地
C川
D山
正确答案： C解析：
前文围绕「フィレンツエ」是盆地来进行说明的，后文出现的「その」和「それ」都指代“盆地”。 -
第13题：
文章を書くということは、何かを表現することであり、自分は何を表現したいのか、それをはっきり（）、何も書けない。
- A、させないように
- B、させないことには
- C、させたいというのは
- D、させたいといっても
正确答案:B -
第14题：
ホストファミリーのお父さんが家に帰ってくると、田中さんはいつも“Howwasyourday？”と質問する。お父さんは、今日“Ｇreat”と言った。「じゃ、今日はいい日だったんだ」と田中さんは思った。しかし、お金を盗まれてしまったりして、悪いことばかりだったと言うお父さんの話に、田中さんが不思議がって聞いたら、“Ｇreat”と言っても、言い方によっては良い意味にも悪い意味にもなるのだそうだ。 田中さんは、去年日本に行って同じような経験をしたアレンさんの話を思い出した。日本語が下手なのに、いつも「日本語がお上手ですね」と言われた。そう言われる度に、どうしてそういうのだろうかと考えたが、いつも「ありがとうございます」とアレンさんは答えた。後で日本語の先生にそのことを質問した。先生の話では、日本人は、外国人の日本語はなかなか上手になれないと思っているし、少しでも日本語を話す外国人に会うと「お上手ですね」というのだろう。一部分の日本人は外国人との会話に慣れていないから、初めに何を言ったらいいか分からず、そう言うのだろう、とのことだった。 田中さんは、英語でも日本語でも同じだなあと思った。もしこの文章にテーマをつけるとしたら、最も適当なものはどれか（）。
- A、言葉とその意味
- B、言葉とその違う意味
- C、言葉とその本当の意味
- D、言葉とその具体的な意味
正确答案:C -
第15题：
单选题文章を書くということは、何かを表現することであり、自分は何を表現したいのか、それをはっきり（）、何も書けない。Aさせないように
Bさせないことには
Cさせたいというのは
Dさせたいといっても
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第16题：
单选题握手をする目的について、正しくないのはどれか。A日本では、昔喜びを表現するために握手をした。
B西洋では、昔喜びを表現するために握手をした。
C日本では、昔男女の愛情を表現するために握手をした。
D西洋では、親しみを表現するために握手をしている。
正确答案： B解析：
本题要求对「握手をする目的」的叙述做出判断，选出不符合文章内容的选项。只有B项在文章中找不到出处，故选B。 -
第17题：
单选题文中の「素朴な驚きの表現もなかった」のは、なぜか。A相手が大阪弁なので、それに影響されているから
B警官との問答で、なんとなく怖さを感じているから
C標準語を話そうとすることで一生懸命になっているから
D言おうとする内容を忘れ、思い出すのに精一杯であるから
正确答案： C解析：
前文提到，孩子们竭尽全力地说普通话，反而无法顾及话的内容，显得慌乱、不自然。故选C，“失去质朴的令人惊艳的表现”的原因是「標準語を話そうとすることで一生懸命になっているから」。 -
第18题：
单选题この本はどの課から勉強をはじめ（）いいというのが特徴です。Aたら
Bても
Cれば
Dるのに
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题②「ようぅな」と同じ意味に使われているものはどれか。A彼女は仏のような人だ。
B彼は行くようなことを言っていた。
Cあなたのような友人はほかにいない。
D夢のような生活に憧れる。
正确答案： B解析：
形容动词性助动词「ようだ」此处表示列举。根据句意，C项正确。 -
第20题：
单选题「同じ情報を伝えたつもりでも」とあるが、それに近い意味のものはどれか。A同じ情報を伝えなければならないが、…
B同じ情報を伝えるのは難しいが、…
C同じ情報を伝えようと思ったが、…
D同じ情報を伝えたはずだったが、…
正确答案： C解析：
「〜つもりだった」表示“本打算……，但却没”。「〜はずだった」表示“本该……但却没有”。 -
第21题：
单选题日本の握手について、正しくないのはどれか。A握手をするとき、右手を使う。
B握手は、昔親しみを表現するものだった。
C男女の愛情を表すとき、両手を取り合う。
D昔の文学作品には握手によって喜びの感情を表す表現が多い。
正确答案： A解析：
本题要求对「日本の握手」的叙述做出判断，选出不符合文章内容的选项。只有B项在文章中找不到出处，故选B。 -
第22题：
单选题読書は人間の特権であります。人間以外に、読書をする存在者というものはありません。それは、人間が（ア）存在者で、考えることが人間の偉大性だからであります。動物は、目に見、耳に聞く感覚の世界に住み、それが動物のすべてであるが、人間は、感覚の世界のほかに、目にも見えず、耳にも聞こえぬ考えられた世界を持っています。（イ）、人間の行為は、風か吹くとか、水が流れるとか言うように自然現象と違うばかりでなく、動物の衝突的な活動（本能的行为）とも違って、まず目的をたて、次に手段を考えて、それを媒介者（ばいかいしゃ）としてこの世界にわれわれを導く（引导）ものが、すなわち読書なのであります。文字という見ることのできるものを通じて、その背後にある意味を悟る（さとる领悟）ことができる。これは人間にしてはじめてできることで、人間の特権だというべきでありましょう。文中の｢この世界｣の指すものはどれか（）。A動物の世界
B人間の世界
C理念の世界
D文字の世界
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题読書は人間の特権であります。人間以外に、読書をする存在者というものはありません。それは、人間が（ア）存在者で、考えることが人間の偉大性だからであります。動物は、目に見、耳に聞く感覚の世界に住み、それが動物のすべてであるが、人間は、感覚の世界のほかに、目にも見えず、耳にも聞こえぬ考えられた世界を持っています。（イ）、人間の行為は、風か吹くとか、水が流れるとか言うように自然現象と違うばかりでなく、動物の衝突的な活動（本能的行为）とも違って、まず目的をたて、次に手段を考えて、それを媒介者（ばいかいしゃ）としてこの世界にわれわれを導く（引导）ものが、すなわち読書なのであります。文字という見ることのできるものを通じて、その背後にある意味を悟る（さとる领悟）ことができる。これは人間にしてはじめてできることで、人間の特権だというべきでありましょう。この文章のないように最も合っているものはどれか（）。A自然も感覚の世界である。
B人間は読書が好きである。
C読書は人間の持つ特権である。
D人間も動物も同じ世界を持っている。
正确答案： C解析： 暂无解析