更多“问答题何谓阴阳说？”相关问题
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第1题：
何谓阴阳的相互转化？
正确答案:阴阳转化是指阴阳对立的双方，在一定条件下，可各向其相反的方向转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。 -
第2题：
何谓阴阳互藏？有何意义？
正确答案: 阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。宇宙中的任何事物都含有阴与阳两种属性不同的成分，属阳的事物含有阴性成分，属阴的事物也寓有属阳的成分。
阴阳互藏的意义表现在以下几个方面：阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源；阴阳互藏是构筑阴阳双方相互依存、相互为用关系的基础和纽带；阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在根据。 -
第3题：
何谓阴阳？
正确答案:阴阳是说明自然界相互关联着的、相互对立着的事物和现象的相反属性。 -
第4题：
何谓调整阴阳？
正确答案:调整阴阳，是针对机体阴阳的偏胜、偏衰情况，采取损其有余、补其不足的原则，促使机体阴阳恢复到正常的协调平衡状态。 -
第5题：
问答题何谓阴阳？分析事物的阴阳属性有何标准？正确答案： 阴阳，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。一般地说，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题何谓阴阳互藏？有何意义？正确答案： 阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。宇宙中的任何事物都含有阴与阳两种属性不同的成分，属阳的事物含有阴性成分，属阴的事物也寓有属阳的成分。
阴阳互藏的意义表现在以下几个方面：阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源；阴阳互藏是构筑阴阳双方相互依存、相互为用关系的基础和纽带；阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在根据。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题何谓阴阳？正确答案： 阴阳是说明自然界相互关联着的、相互对立着的事物和现象的相反属性。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题何谓病机的阴阳转化？正确答案： 病杨上的阴阳转化，是指阴阳失调的病机在一定的条件下，可以由阳转阴和由阴转阳。即阳证可以转化为阴证；阴证可以转化为阳证。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题何谓阴阳的消长、转化？二者关系如何？正确答案： 阴阳消长，是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的，而是处于不断的增长和消减的变化之中。阴阳双方在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡。
阴阳转化，是指事物的总体属性，在一定的条件下可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。
阴阳消长和阴阳转化都是阴阳运动变化的过程和形式，二者之间的关系是：阴阳消长是在阴阳对立制约、互根互用基础上表现出的量变过程，阴阳转化则是在量变基础上的质变，是阴阳消长的结果。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题何谓阴阳？阴阳的特性有哪些？正确答案： 阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，它既可以说明相互关联的两个事物，也可以说明一个事物中相互关联的两个方面。
阴阳的特性有以下几点：相关性，普遍性，相对性，规定性。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题何谓“阴阳自和”？其对自然界和人体有何意义？正确答案： 阴阳自和，是指阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡状态的能力和趋势。
阴阳自和是维持事物或现象协调发展的内在机制。中医学运用阴阳自和理论来说明人体阴阳自动协调促使病势向愈和机体恢复健康的内在机制。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题何谓阴阳学说？基本内容包括哪些？正确答案： 阴阳学说是一种古代哲学理论。阴阳学说认为，世界是物质性的整体，世界本身是阴阳二气对立统一的结果。阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。任何事物均可以阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳，相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
就脏腑阴阳而言，五脏属里为阴，六腑属表为阳。五脏再分阴阳，则心肺居于上属阳，肝、脾、肾居于下属阴。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳交感与互藏、阴阳消长、阴阳转化和阴阳自和与平衡6个方面。解析： 暂无解析 -
第13题：
何谓正邪相持？何谓阴阳失调？
正确答案: 邪正相持，指在邪正消长盛衰的过程中，邪正双方力量对比势力敌，出现邪正相持互不退让的一种病理阶段。
阴阳失调，是指机体在疾病的发生、发展过程中，由于各种致病因素的作用，导致机体的阴阳消长失去相对的平衡协调，从而形成阳阳偏盛、偏衰，或阴不制阳，或阳不制阴，或相互损及，或相互格拒，或亡失等阴阳失调的病理状态。 -
第14题：
何谓阴阳说？
正确答案:阴阳学说，中国古代哲学属于朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它是阴阳的相反属性、阴阳之间的运动变化云认识自然，解释自然的一种理论。 -
第15题：
何谓阴阳？阴阳的特性有哪些？
正确答案: 阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，它既可以说明相互关联的两个事物，也可以说明一个事物中相互关联的两个方面。
阴阳的特性有以下几点：相关性，普遍性，相对性，规定性。 -
第16题：
问答题何谓阴阳互根互用?正确答案： 阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。所以说阴根于阳。
阳根于阴：阴生于阳，阳生于阴。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题何谓阴阳互损？正确答案： 阴阳互损，是在阴或阳的任何一方虚损的前提下，病变发展累及相对的一方，最终可形成阴阳两虚的病理状态。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题何谓正邪相持？何谓阴阳失调？正确答案： 邪正相持，指在邪正消长盛衰的过程中，邪正双方力量对比势力敌，出现邪正相持互不退让的一种病理阶段。
阴阳失调，是指机体在疾病的发生、发展过程中，由于各种致病因素的作用，导致机体的阴阳消长失去相对的平衡协调，从而形成阳阳偏盛、偏衰，或阴不制阳，或阳不制阴，或相互损及，或相互格拒，或亡失等阴阳失调的病理状态。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试述姚鼐的阴阳刚柔说。正确答案： 姚鼐在《复鲁絜非书》中提出“阴阳刚柔”说，“闻天地之道，阴阳刚柔而已，文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也”，他认为文学风格之美，即源于天地自然阴阳刚柔之精，又体现作者的性情形状，这种看法，是继承了传统文论中“文品如人品”的观点，与西方“风格。
姚鼐的“阴阳刚柔”风格论，其理论价值及其历史贡献，主要集中在以下三点： 即赞“偏优”，忌“偏废”，唤“雄才”。
（1）赞“偏优”，他认为，天地万物都有阴阳刚柔相济生成的，中和之精美于其间，然后这种“统二气之会而弗偏”的“圣人之言”，作为一种最完美理想的艺术风格典范，只存在于人们世态思维的审美追求之中，乃一般人所不能及的。举欧阳修、曾巩为例，二人才性、风格均偏胜于阴柔，但自觉做到取长补短，在阴柔中糅进一引起阳刚之气的艺术因素。因而尽管其才偏于阴柔，却能形成一代以阳润阴刚入柔，阴阳刚柔相糅的独创艺术风格。
（2）忌“偏废”，他“糅而偏胜”思想，包融着可贵的艺术辩证法，阳风中蕴阴柔，阴柔中孕阳刚。可偏优不可偏废。这样才有真正的阳刚美和阴柔美两种类型的文学风格。因为中和来自适度，掌握适度是一条最基本最重要的艺术法则。文章不能只有刚而没有柔，也不能只有柔而没有刚，那样都不是美。可见，姚鼐这种主张作家在阳刚阴柔之精美内“偏优于其间”的同时，又坚决反对“偏胜之极，一有一绝无”的真知卓见，无疑是发前人所未发，是相当精辟的。
（3）唤“雄才”。姚鼐在比较阳刚美和阴柔美的两种风格时，明显表露其对阳刚美的向往和追求。认为具阳刚雄浑之才者，是天才。
（4）我们不能因有清一代之散文，包括桐城派，甚至姚鼐本人的散文创作，大都追迹于欧、曾，偏至于阴柔之美，就怀疑抹掉其于理性思考，否认其偏爱阳刚之美的儒家赤诚之心。实际上这是姚鼐不自觉地遵循着“否定之否定”这一规律的一种富有成果的历史复归，与他在《与王铁夫书》中景仰西汉文章，赞美韩愈文章是一脉相承的。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题何谓文学发生论中的摹仿说？正确答案： 摹仿说认为文学艺术起源于人类对于外在事物进行摹仿的本能。德谟克利特和亚里斯多德是首倡者。摹仿本身却并不构成艺术产生的原因，原始人不可能只是“为摹仿而摹仿”，它总是联系着实用目的，如果将摹仿归结为人的天性和本能，则忽视了原始人的实际需要以及为了满足这种需要而从事的实践活动在史前艺术发生中的主导意义。另外，用摹仿说也不能说明全部史前艺术的起源，史前艺术并非都是摹仿外部事物的，如音乐、歌唱和舞蹈，就不一定都是摹仿的结果，摹仿说显然存在着片面性。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题何谓调整阴阳？正确答案： 调整阴阳，是针对机体阴阳的偏胜、偏衰情况，采取损其有余、补其不足的原则，促使机体阴阳恢复到正常的协调平衡状态。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题何谓“侧分泌说” ？正确答案： 该观点认为：产于石英岩中的压电水晶脉是由于天水下降溶解石英岩石再沉淀形成的。矿脉的成分是从周围的石英岩中淋滤出来的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题何谓阴阳学说？其基本观点是什么？正确答案： 阴阳学说，是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论。它是中国古代朴素的对立统一理论，是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴。
其基本观点是：世界是物质性的整体，世界本身是阴阳二气对立统一的结果。解析： 暂无解析