问答题简述中西绘画的比较.
题目
问答题
简述中西绘画的比较.
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
西画产生于公元15世纪前后，又分为古典油画、近代油画和现代油画三个阶段。受当时社会环境的影响，其绘画题材各有侧重：古典油画题材多为宗教、神话故事，或者现实生活。
散点透视与焦点透视
写意与写实
“点线结构”与“块面结合”
墨分五色与色彩世界
西方重视光影与透视
构图：留空与全部着色
中国画形式多样，西式画多镜框、形式较少；题材也不同
中国注重笔墨功夫
散点透视与焦点透视
写意与写实
“点线结构”与“块面结合”
墨分五色与色彩世界
西方重视光影与透视
构图：留空与全部着色
中国画形式多样，西式画多镜框、形式较少；题材也不同
中国注重笔墨功夫
解析：
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第1题：
简述中西诗歌比较研究应注意的事项。
正确答案: 中西诗歌比较研究的范围既包括英、法、德、意、俄、西班牙等欧美各国的诗歌，也包括了中国的汉、藏、蒙、维吾尔等各族的诗歌，还包括了与诗歌有关的语言学、心理学、哲学、民俗学、历史学与艺术等众多学科领域。因此，中西诗歌的比较研究，是包含了众多对象与众多层次的复杂的研究工程，这就要求我们科学地、辩证地、宏观与微观结合地从事这一研究。与此同时，还应调动多种研究方法，采取多种研究视觉，同时紧紧围绕文学研究这个中心。
例如，在从事垮学科研究的中西诗歌比较研究时，应充分注重它的文学性。
对中西诗歌比较研究来说，更为重要的是既要用宏观的比较文学眼力把握研究对象，又要用微观的细究来扎实地处理中外诗歌现象。与此同时，还应当平等和综合地运用中外各家理论之长来推陈出新，避免陷入欧洲中心主义或其他中心主义模式的窠臼。唯此，才能符合浩瀚悠久而又自成体系并丰富多彩的中外诗歌实际，也才能发扬比较文学之长去获得更加全面与可信的科学认识。 -
第2题：
简述中西文化比较中的三种思潮？
正确答案: （1）“民族虚无”论。持这种观点的人把民族传统文化视为“沉重的包袱”，“历史的惰力”，把中华民族的民族性贬得一无是处。
（2）“儒学复兴”论。持这种观点的人看不到中华传统文化的局限性和消极面，不加分析地盲目肯定以儒家思想为代表的中国传统文化，认为中国儒学将在一个新的基础上得到复兴。
（3）“中西合璧”论：持这种观点的人认为中国文化和西方文化各有所长、各有所短，中国的现代文化应该把两者的优点集中起来 -
第3题：
问答题比较西方古典绘画与现代派绘画的特点。正确答案： 我们一般把文艺复兴时期到19世纪70年代的西方绘画称为古典绘画，即造型基本上是写实的，作品很完整，其美学倾向是典雅与和谐。现代派绘画是背离传统、背离写实的前卫性探索，与传统绘画相比，现代派绘画的特征为：
第一，从描绘外部世界转为表现内心世界；
第二，艺术形式作为绘画的主要内容受到高度重视；
第三，美的标准发生了变化，统一的、和谐的美的共同标准被多样化的、个性化的美感取代了；
第四，纷繁的绘画流派各有自己的艺术主张。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题比较中西休闲文化的异同？正确答案： 一、休闲的历史不同。
二、休闲活动的性质不同。
三、休闲活动的形式不同。
四、休闲活动的内容不同。
五、休闲活动的功用不同。解析： 暂无解析 -
第5题：
填空题潘天寿主张“中西绘画要（）”。正确答案： 拉开距离，个人风格要有独创性解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题简述顾恺之的绘画艺术成就及绘画理论贡献。正确答案： 顾恺之是东晋最伟大的一位画家，也是早期的绘画理论家。他在当时享有极高的声誉。顾恺之的绘画注重表现人物精神面貌，尤其重视眼神的刻画，作画数年不点眼睛，认为“传神写照，正在阿堵中.”同时也擅长以绘画艺术语言来着意刻画对象的心理特征与精神风貌。现有三件作品被认为是顾恺之原作的模本，即《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》。线条以连绵不断的、悠缓自然的形式体现出节奏感，线条的力度略有控制，正如“春蚕吐丝”一样。顾恺之将战国以来形成的“高古游丝描”发展到了完美无缺的境地。
顾恺之论画的功绩在于把绘画的一般性论述提高到独立的理论认识高度，从而开创了中国古代绘画艺术理论研究的领域。六法的产生，千余年来对气韵，神采的追逐，都直接或间接的与他有关。他的画论著述流传下来的有《画云台山记》和《论画》两篇。他特别注重人物画的“传神”，同时也强调绘画技巧的重要性，强调形象的准确性和人物相互之间的关系.解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简述中西思维方式比较？正确答案： （1）中国古代的思维方式是象数思维。物象与数的结合体，是最基本的思维单位2.触类旁通、神与物游→最主要的思维方式。
（2）西方古代概念→最基本的思维单位。逻辑归纳和演绎→最主要的思维方式中国古代思维方式是一种象数思维，主要特点是天人合一、主客交融，重视体验、综合和整体把握。西方的思维方式经历了具象向抽象思维转化过程，逐渐形成以抽象思维为主的特征。主要表现：主客两分，重视理性、经验与逻辑分析。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述中西药联用的特点。正确答案： ①协同增效。
②降低毒不良反应。
③减少剂量。
④减少禁忌，扩大适应范围。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中西方绘画主要有哪些差别？正确答案： （1）主要造型手段的区别中国画以线描作为主要造型手段，注重神韵强调笔墨情趣。往往不画背景或不画满背景。西画以明暗、色彩为主要造型手段，注重光影描绘，注重立体空间的真实效果。
（2）空间处理方法不同中国画不是定点写生，采用散点透视西画是定点写生，焦点透视解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述宫廷绘画？正确答案： 以徽宗时最为突出，称为古代宫廷绘画最为繁盛的时期。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述中西文化比较中的三种思潮？正确答案： （1）“民族虚无”论。持这种观点的人把民族传统文化视为“沉重的包袱”，“历史的惰力”，把中华民族的民族性贬得一无是处。
（2）“儒学复兴”论。持这种观点的人看不到中华传统文化的局限性和消极面，不加分析地盲目肯定以儒家思想为代表的中国传统文化，认为中国儒学将在一个新的基础上得到复兴。
（3）“中西合璧”论：持这种观点的人认为中国文化和西方文化各有所长、各有所短，中国的现代文化应该把两者的优点集中起来解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题论述中西方古典建筑风格的比较。正确答案： （1）建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美，前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部实行奴隶民主制有关。古希腊的外向型性格和科学民主的精神不仅影响了古罗马，还影响了整个西方世界。同时，如果说中国建筑占据着地面，那么西方建筑就占领着空间。严雄的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。
（2）文化价值的不同，显现中西方审美观念的异殊。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，尤其是唐以前的建筑的认识，多从文献资料上得到信息。古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。甚至于象园林绿化、花草树木之类的自然物，经过人工剪修，刻意雕饰，也都呈献出整齐有序的几何图案，它以其超脱自然，驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作，宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。西方优秀建筑物必须具备三个条件；“坚固、实用和欢愉。”西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。因而当中国古老的建筑物随着时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”的时候，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实物体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可见出中西方在观念文化上，制度文化，物质文化上的不同。解析： 暂无解析 -
第13题：
中西绘画的主要差异在什么地方？
正确答案: 1.散点透视与焦点透视。
2.写意与写实。
3.“点线结构”与“块面结合”。
4.墨分五色与色彩世界。
5.西方重视光影与透视。
6.构图：留空与全部着色。
7.中国讲究诗、书、画、印结合；西方仅签名、留日期。
8.中国画形式多样，西式画多镜框、形式较少；题材也不同。
9.中国注重笔墨功夫。 -
第14题：
简述中西绘画的比较.
正确答案: 西画产生于公元15世纪前后，又分为古典油画、近代油画和现代油画三个阶段。受当时社会环境的影响，其绘画题材各有侧重：古典油画题材多为宗教、神话故事，或者现实生活。
散点透视与焦点透视
写意与写实
“点线结构”与“块面结合”
墨分五色与色彩世界
西方重视光影与透视
构图：留空与全部着色
中国画形式多样，西式画多镜框、形式较少；题材也不同
中国注重笔墨功夫 -
第15题：
问答题中西绘画的主要差异在什么地方？正确答案： 1.散点透视与焦点透视。
2.写意与写实。
3.“点线结构”与“块面结合”。
4.墨分五色与色彩世界。
5.西方重视光影与透视。
6.构图：留空与全部着色。
7.中国讲究诗、书、画、印结合；西方仅签名、留日期。
8.中国画形式多样，西式画多镜框、形式较少；题材也不同。
9.中国注重笔墨功夫。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题简述中西绘画的比较。正确答案： 西画产生于公元15世纪前后，又分为古典油画、近代油画和现代油画三个阶段。受当时社会环境的影响，其绘画题材各有侧重：古典油画题材多为宗教、神话故事，或者现实生活。
散点透视与焦点透视
写意与写实
“点线结构”与“块面结合”
墨分五色与色彩世界
西方重视光影与透视
构图：留空与全部着色
中国画形式多样，西式画多镜框、形式较少；题材也不同
中国注重笔墨功夫解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题比较中西方在饮食氛围方面的差异。正确答案： 中国人认为饮食上体现应当是不拘小节，讲究热闹。在餐桌上常见到人们大声地聊天，劝酒吃菜，大声地开玩笑，甚至还要猜拳碰杯，表现出的是一种热闹非凡的场面。
而西方人则认为饮食上的乐事应当是优雅温馨、富有情趣和礼仪。人们通常耳语交流、小口品酒、小口吃面包，表现出一种典雅、庄重的饮食气氛和规范的饮食风格。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述顾恺之的绘画理论正确答案： 顾恺之是我国古代杰出的画家和理论家画论著作有三篇《魏晋胜流画赞》对魏晋名流画家如卫协、戴奎等人作品的评论《论画》专谈临摹画知识，也涉及画论《画云台山记》创作文字设计稿代表理论：以神写形；迁想妙得；明确提出传神重要性，其中以形写神是迁想妙得的途径。提出反映生活的“以形写神”他认为神存在于客观本体形象中，通过形表现“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中。”重视人物与环境关系，景物的描绘应托起人物身份地位和思想情感。提出体验生活“迁想妙得”即通过它达到以形写神，实现传神。提倡画家与描绘对象之间主客关系。作画前首先应观察，研究描绘对象，深入体会对象思想情感。即“迁想”画家在逐渐了解和掌握对象精神方面经历分析构成“艺术构思”即“妙得”
“凡画，人最难，次山水、次狗马、台榭，一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也”。此外还有“置陈布势”“密于精思”“临见妙哉”把构图作为理性活动看待，降调精思妙哉。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题比较中西方园林的主要特点。正确答案： （一）西方园林（几何图案式园林）
1、它讲究整齐一律，均衡对称的几何图案式空间布局。通过人工美追求几何形美，总体布局有强烈的对称轴线，这种园林往往表现人对自然的控制与改造，显示人文的力量。
2、西方园林以法国古典主义的花园为代表。如法国的凡尔赛宫、南京中山公园。这种格局的形成反映了当时上层社会的意识，适应其追求排场和举行盛大仪式、庆典等活动的需要
（二）东方园林亦称自然山水式园林。我国的古典园林基本属于这一类型。以中国的苏式园林和北方的皇家园林为代表。
苏式园林顺应自然方式，有曲折的水、错落的山，并以迂回盘绕的曲径把点缀在园林中的淡雅朴素的建筑和景点联系起来，没有中轴线，园林构景要素互相穿插，不呈几何规则式排列。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述中西饮食的差异。正确答案： ①两种不同的饮食观念
对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。
②中西饮食对象的差异
西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性
③饮食方式的不同
中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。而西方的则是从卫生的角度出发的，一人一个盘子。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述绘画技巧的训练。正确答案： 首先对绘画材料的熟悉，继而是对绘画中几种表现手法的熟练掌握，再有既是对色彩构成和平面构成等基础知识运用。但仅有这些是不够的，重要的是了解“纯粹形态”，如点、线、面得运用和组合；“现实的形态”，如作为造型原型的自然形态，作为功能与构造之范例的自然；“形态的知觉和心理”，如单纯的形和形的分解；“形态的美学”，如秩序和无秩序、对称、均衡等的关系。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题中西封建君主制异同比较。正确答案： 中国的君主制自公元前21世纪奴隶制时代的夏朝就出现了，至1912年满清帝国被推翻，其间经历了奴隶制时代的宗法等级君主制和封建社会的专制君主制，历时4300年左右的历史。而中国封建君主专制政体则是通过自上而下的政治改革，从奴隶社会的宗法等级君主制直接转化过来的，它的形成、发展与演变是与封建经济、社会的形成、发展与演变相始终的。如果以公元前221年秦始皇建立大一统的封建君主政体为标志，统一的封建君主专制制度前后延续时间长达2300多年的历史。君主专制下的中央集权制度、文官制度以及具体的行政、司法、监察和人事管理制度的完备严密可以说是相应历史时期其它国家和地区的政治制度所无法比拟的。欧洲的君主制是在公元1世纪罗马帝国建立后形成的，至今不到二千年的历史；而西欧封建君主制则是在公元476年罗马帝国灭亡的废墟上建立起来的，其间经历了分散君主制、等级君主制和君主专制制三个发展阶段。封建君主专制制度直到15世纪左右，在新兴资产阶级的拥护下才得以在英法等主要欧洲国家确立，至1640年英国资产阶级革命和1789年法国大革命，封建君主专制制度的历史不过二、三百年的历史。也就是说，西欧封建君主专制制度的形成与发展是与封建制度的解体、资本主义制度的确立相始终的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题比较中西审美形态与语言的关系。正确答案： 审美形态与语言密切相关。首先，中国文字表意，高度重视词汇；西方文字表音，高度重视语法；其次，由此引发的审美形态的区别是：中国文字长于抒情，具有诗性；西方文字长于叙事和论证，具有逻辑性。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述绘画的分类。正确答案： 按使用工具分：中国画、水彩画、油画、素描、版画等。
按题材分：肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画等。
按社会功能分：年画、连环画、漫画、宣传画等。解析： 暂无解析