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  • 第1题:

    简述佛教中国化的主要表现。


    正确答案: 1.死后成佛到今生成佛
    2.禁欲主义苦行僧被修正
    3.长期修炼成佛到顿悟成佛
    4.佛教对中国巫术的妥协

  • 第2题:

    简述隋唐时佛教中国化的状况。


    正确答案: 隋唐之际,佛教在政府的大力支持下,名僧辈出,创立佛教的八大流派,并相聚传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。
    同时,宗派佛教的出现,则标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的中国佛教。
    其中最具有代表性的就是禅宗和净土宗,他们在中国的影响至今仍然很大,佛教经过几个世纪的努力,最终扎根于中国的汉族地区。

  • 第3题:

    隋唐时期,中原形成八大佛教宗派,其中完全中国化的宗派是()。

    • A、天台宗
    • B、禅宗
    • C、密宗
    • D、华严宗

    正确答案:B

  • 第4题:

    ()是佛教中国化最典型的产物。


    正确答案:禅宗

  • 第5题:

    简述佛教中国化的主要特点。


    正确答案: (通俗文学是中国佛教的一大创造)
    ①重自性:一切事物的自我本性,人有心性,心性的觉悟很重要,佛即心,心即佛,心佛不离。
    ②重现实:印度佛教超越现实,中国佛教注重现实,特别是禅宗要求成佛不能离开世间,不主张出家。
    ③重禅定:坐禅—就是心静,反思。
    ④重顿悟:慧能听了经文里一句话而创立禅宗,“应无所住而生其心”—不要执着一种事物。
    ⑤重简易:佛经书在全世界是最多的。为了简易就背或读几个字就行了。
    ⑥重圆融:圆满融通 与道教、儒家等融合。

  • 第6题:

    问答题
    简述隋唐时期佛教的特点。

    正确答案: (1)佛学大盛。唐代的佛经翻译无论是数量和质量都超越前代而达到最高成就;
    (2)寺产丰肥;
    (3)宗派林立。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    简述中国文化对印度佛教的消化吸纳与中国化。

    正确答案: (1)印度佛教文化的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。
    (2)隋唐时期佛教达到鼎盛,其中禅宗、天台宗、华严宗、净土宗,都是中国化的佛学宗派,特别是禅宗。禅宗的主要思想如“心性万物”说、“佛性”说、“自语”说、“顿悟”说、“无念”说、“佛法不离世间”说等,对世界佛学改革特别是中国佛学思想产生了重大影响。可以说禅宗是中国化最彻底的佛教宗派。
    (3)禅宗在中国哲学史、文化史上也产生了深远影响,如宋明理学的代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等都受到过禅宗的影响。佛教传入中国后,对中国文化的许多方面如哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑以及民间风俗等都产生了深刻而广泛的影响。
    (4)中国文化以其开放的胸襟与海纳百川的消化吸收能力,将印度佛教与中国国情相结合,使之具体地中国化。作为佛教核心的佛教哲学思想经过与中国本土儒、道的渗透、融合,最终成为中国传统哲学思想的重要组成部分。儒、佛、道“三教合一”,极大地丰富了中国哲学精神。宋明理学,成为中外文化交流史上创造性转化的一个典范。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里,哪些称得上是真正的宗派?

    正确答案: 隋唐时代,中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作,逐步走向义理的融合,并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说:“中国佛教史料中,有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说,本出于传闻,而非真相。”所谓十宗者,指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
    所谓十三宗,即:毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
    五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
    真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩(又称唯识或法相)、华严(又称贤首)、禅、净土、密
    宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    佛教中国化过程完成的时间在()。
    A

    秦汉时期

    B

    隋唐时期

    C

    唐宋时期

    D

    明清时期


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    佛教完成中国化进程的标志在于()。
    A

    东汉白马寺的修建

    B

    魏晋鸠摩罗什的译经

    C

    隋唐宗派佛教的出现

    D

    宋明儒释道的融合


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    隋唐时期,佛教已逐渐中国化,并相继形成不同的佛教宗派,其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗净土宗和密宗。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述佛教中国化的主要特点。

    正确答案: (通俗文学是中国佛教的一大创造)
    ①重自性:一切事物的自我本性,人有心性,心性的觉悟很重要,佛即心,心即佛,心佛不离。
    ②重现实:印度佛教超越现实,中国佛教注重现实,特别是禅宗要求成佛不能离开世间,不主张出家。
    ③重禅定:坐禅—就是心静,反思。
    ④重顿悟:慧能听了经文里一句话而创立禅宗,“应无所住而生其心”—不要执着一种事物。
    ⑤重简易:佛经书在全世界是最多的。为了简易就背或读几个字就行了。
    ⑥重圆融:圆满融通 与道教、儒家等融合。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    试述佛教中国化的过程。


    正确答案:佛教始创于印度,以四大为空,以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。佛教中国化,一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始,到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期,佛教始传,为了克服文化语言障碍,当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行,佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期,在新儒学思潮的推动下,佛教各个宗派相继形成,从此实现并完成了佛学的中国化,即儒学化地过程。
    佛学的儒学化,从形式到内容与儒学融会贯通,是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说,把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。
    在价值观点上,中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩,特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后,中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观,不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主,则法事难立的思想。在艺术观点上,中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。
    佛教中国化,另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合,其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。

  • 第14题:

    佛教完成中国化进程的标志在于()。

    • A、东汉白马寺的修建
    • B、魏晋鸠摩罗什的译经
    • C、隋唐宗派佛教的出现
    • D、宋明儒释道的融合

    正确答案:C

  • 第15题:

    佛教中国化过程完成的时间在()。

    • A、秦汉时期
    • B、隋唐时期
    • C、唐宋时期
    • D、明清时期

    正确答案:B

  • 第16题:

    简述中国文化对印度佛教的消化吸纳与中国化。


    正确答案:(1)印度佛教文化的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。
    (2)隋唐时期佛教达到鼎盛,其中禅宗、天台宗、华严宗、净土宗,都是中国化的佛学宗派,特别是禅宗。禅宗的主要思想如“心性万物”说、“佛性”说、“自语”说、“顿悟”说、“无念”说、“佛法不离世间”说等,对世界佛学改革特别是中国佛学思想产生了重大影响。可以说禅宗是中国化最彻底的佛教宗派。
    (3)禅宗在中国哲学史、文化史上也产生了深远影响,如宋明理学的代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等都受到过禅宗的影响。佛教传入中国后,对中国文化的许多方面如哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑以及民间风俗等都产生了深刻而广泛的影响。
    (4)中国文化以其开放的胸襟与海纳百川的消化吸收能力,将印度佛教与中国国情相结合,使之具体地中国化。作为佛教核心的佛教哲学思想经过与中国本土儒、道的渗透、融合,最终成为中国传统哲学思想的重要组成部分。儒、佛、道“三教合一”,极大地丰富了中国哲学精神。宋明理学,成为中外文化交流史上创造性转化的一个典范。

  • 第17题:

    中国化最彻底的佛教宗派是()。


    正确答案:禅宗

  • 第18题:

    填空题
    到唐朝时,中国化的佛教()产生并垄断佛坛,佛教成为中国传统文化的组成部分。

    正确答案: 禅宗
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    填空题
    在中国佛教宗派中,____是佛教中国化最典型的产物。

    正确答案: 禅宗
    解析:
    禅是巴利语ihfina和梵语dhyfina音译“禅那”的简称,本意是思维修养、静虑定心,本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派,产生了一整套理论体系和修行体系,成为佛教中国化的最典型的产物。

  • 第20题:

    多选题
    隋唐两代中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据,开宗立派,创构了自己的理论体系,其中是纯粹中国化的佛教,也是对中国文化思想影响最广泛的宗派是(  )。
    A

    禅宗

    B

    天台宗

    C

    净土宗

    D

    华严宗


    正确答案: D,B
    解析:
    隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据,开宗立派,刨构了自己的理论体系,形成三论宗、天台宗、华严宗(贤首宗)、法相宗(慈恩宗)、律宗、净土宗、禅宗、密宗(真言宗)等八个主要宗派。宋元明清时期汉地精英佛教停滞衰退,而大众佛教取得长足发展,出现“家家观世音,户户阿弥陀”局面。这一阶段从教派上说,主要流行禅宗和净土宗,其他各宗逐渐衰落。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨,是最简便的法门,故在民间影响最大。禅宗是我国支派最多的佛教宗派,也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。

  • 第21题:

    单选题
    从()时期开始,佛教思想注意与中国固有文化思想相通融,为佛学思想中国化开辟了道路。
    A

    秦汉

    B

    魏晋

    C

    隋唐

    D

    宋明


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    隋唐时期,中原形成八大佛教宗派,其中完全中国化的宗派是(  )。
    A

    天台宗

    B

    禅宗

    C

    密宗

    D

    华严宗


    正确答案: B,D
    解析:
    汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最具独特的性格。其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。禅宗是纯粹中国化的佛教,以觉悟众生心性的本源(佛性)为主旨,是我国支派最多的佛教宗派,也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。

  • 第23题:

    问答题
    简述隋唐时佛教中国化的状况。

    正确答案: 隋唐之际,佛教在政府的大力支持下,名僧辈出,创立佛教的八大流派,并相聚传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。
    同时,宗派佛教的出现,则标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的中国佛教。
    其中最具有代表性的就是禅宗和净土宗,他们在中国的影响至今仍然很大,佛教经过几个世纪的努力,最终扎根于中国的汉族地区。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    简述佛教中国化的主要表现。

    正确答案: 1.死后成佛到今生成佛
    2.禁欲主义苦行僧被修正
    3.长期修炼成佛到顿悟成佛
    4.佛教对中国巫术的妥协
    解析: 暂无解析