填空题我国古代性恶论的代表人物是____，性恶论属于个体身心发展动因的____。

题目
填空题
我国古代性恶论的代表人物是____，性恶论属于个体身心发展动因的____。
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1.中国古代身心发展动因内发论的代表人物是__________。

2.关于人的发展的动因的问题上．“外铄论”认为人的发展是由外在的力量决定的。下列观点中属于“外铄论”的是（ ）。A.白板说B.性善论C.性恶论D.遗传决定论

3.我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

4.个体身心发展的动因论有：______、______、______.

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  • 第1题：

    “性恶论”是哪位儒家代表人物提倡的？


    正确答案: “性恶论”是荀子提倡的。

  • 第2题：

    我国较早提出性恶论观点的代表人物是（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第3题：

    我国古代思想家苟子的人性观是（）

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、有善有恶
    • D、无所谓善恶

    正确答案:B

  • 第4题：

    《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。

    • A、相同，都提倡性善论
    • B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论
    • C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论
    • D、相同，都提倡性恶论

    正确答案:B

  • 第5题：

    我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、荀子
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第6题：

    性恶论的代表人物是孟子。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    单选题
    我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    荀子

    D

    孟子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    性恶论是哪位古代先哲的主张？（）
    A

    孟子

    B

    孔子

    C

    墨子

    D

    荀子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    我国较早提出性恶论观点的代表人物是（）
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    墨子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    我国古代性恶论的代表人物是____，性恶论属于个体身心发展动因的____。

    正确答案： 荀子,外铄论
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    性恶论是哪位古代先哲的主张？（）

    • A、孟子
    • B、孔子
    • C、墨子
    • D、荀子

    正确答案:D

  • 第14题：

    我国古代思想家孟子的人性观是（）

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、自纸论
    • D、复杂论

    正确答案:A

  • 第15题：

    中国古代的“性恶论”是（）提出来的。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第16题：

    我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）

    • A、内发论
    • B、外铄论
    • C、多因素相互作用论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第18题：

    我国古代（）的“性恶论”假设，是为其法制理论服务的。


    正确答案:荀子

  • 第19题：

    问答题
    “性恶论”是哪位儒家代表人物提倡的？

    正确答案： “性恶论”是荀子提倡的。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    我国古代思想家孟子的人性观是（）
    A

    性善论

    B

    性恶论

    C

    自纸论

    D

    复杂论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）
    A

    内发论

    B

    外铄论

    C

    多因素相互作用论

    D

    个人本位论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。
    A

    相同，都提倡性善论

    B

    不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论

    C

    不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论

    D

    相同，都提倡性恶论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    在个体身心发展的动因问题上，荀子是中国古代“内发论”的代表人物。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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