单选题薛生白在《湿热病篇》中提出."湿热病属太阴阳明者居多",但湿热有所偏重,他认为()A 邪气盛则病在阳明,邪气弱则病在太阴B 阳气旺则病在阳明,阴气盛则病在太阴C 中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴D 阳气旺则病在阳明,阳气虚则病在太阴

题目
单选题
薛生白在《湿热病篇》中提出."湿热病属太阴阳明者居多",但湿热有所偏重,他认为()
A

邪气盛则病在阳明,邪气弱则病在太阴

B

阳气旺则病在阳明,阴气盛则病在太阴

C

中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴

D

阳气旺则病在阳明,阳气虚则病在太阴


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  • 第1题:

    指出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的医著是()

    • A、《温疫论》
    • B、《温热论》
    • C、《湿热病篇》
    • D、《温病条辨》

    正确答案:C

  • 第2题:

    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热病属阳明太阴经者居多,(),中气虚则病在太阴。”


    正确答案:中气实则病在阳明

  • 第3题:

    结合《湿热病篇》原文第10条,分析薛生白治疗中焦湿热证的思路。


    正确答案: 《湿热病篇》第10条云“湿热证,初起发热,汗出胸痞,口渴舌白,湿伏中焦。宜藿梗、寇仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味”。本条论述的虽是中焦湿热,湿重热轻证治,但条文中宣湿、化湿、燥湿、渗湿四法具备,比较全面地反映了中焦湿热证常用的治疗方法。以杏仁、桔梗、枳壳轻宣肺气,使气化则湿亦化,即华岫云所谓“开窗牅”之理;藿香、佩兰、菖蒲、蔻仁、郁金芳香运脾化湿;苍术、厚朴、草果、半夏辛苦温以燥中焦之湿,即华岫云所谓“培燥土”之理;用六一散淡渗清热利湿,即华岫云所谓“开沟渠,导水势下行”之理。另外,薛氏在自注中认为“此条多有挟食者,其舌根见黄色,宜加瓜蒌、楂肉、莱菔子”,亦很有临床指导意义,因为中焦湿热者,脾胃多失健运,每易挟食停滞,施以消导,不但利于恢复脾运,也有利于祛湿。但是,本条虽然比较全面地体现了治湿的基本大法,毕竟是针对湿重者,用药偏于温燥,临床当结合湿热偏重等具体情况,依法适当调整。

  • 第4题:

    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒发热,身重关节疼痛,湿在肌肉,不为汗解。宜滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、()、白通草、桔梗等味。”


    正确答案:鲜荷叶

  • 第5题:

    薛生白《湿热病篇》对温病学的贡献有哪些?


    正确答案: (1)明确提出湿热病病变部位和病机中心是太阴脾和阳明胃。这不但是全篇的立论中心,也是湿热病与伤寒及一般温热病的不同之处。湿热病以脾胃为中心而发展变化。
    (2)明确提出以三焦辨证、三焦分治为湿热病辨证论治的纲领。上焦湿热证,治宜轻清芳化。中焦湿热证,太阴湿盛者,治宜辛开为主;阳明热多者,治宜清热燥湿为主;湿邪伤阴者,治宜攻逐邪热为主。下焦湿热证,治宜疏利渗下。薛氏关于湿热证三焦分治的理论和治疗方药,奠定了湿热病三焦辨证论治的基础。
    (3)按湿热多少和偏盛划分证候和确立治法。篇中对“有湿无热”、“湿多热少”、“湿热俱多”、“热多湿少”各证的划分,为现代临床辨证治疗湿热病提供了依据。
    (4)对湿热证的治疗,既重视保津,又留意护阳,立法制方皆有新意,仿古而不泥古,创立了许多精当、有卓著疗效的方剂,这些方剂在现代临床上不但能直接应用,而且能启迪思维。

  • 第6题:

    薛生白在《湿热病篇》中提出."湿热病属太阴阳明者居多",但湿热有所偏重,他认为()

    • A、邪气盛则病在阳明,邪气弱则病在太阴
    • B、阳气旺则病在阳明,阴气盛则病在太阴
    • C、中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴
    • D、阳气旺则病在阳明,阳气虚则病在太阴

    正确答案:C

  • 第7题:

    填空题
    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒发热,(),湿在肌肉,不为汗解。宜滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、鲜荷叶、白通草、桔梗等味。”

    正确答案: 身重关节疼痛
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒无汗,(),湿在表分。宜藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等味。”

    正确答案: 身重头痛
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    薛生白《湿热病篇》第一条自注对湿热病病位与湿热转化兼证的论述?

    正确答案: 湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴。病在二经之表者,多兼少阳三焦,病在二经之里者,每兼厥阴风木。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    以下哪一位医家提出"湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴"的()
    A

    吴鞠通

    B

    陈平伯

    C

    薛生白

    D

    叶天士


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    指出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的医著是()
    A

    《温疫论》

    B

    《温热论》

    C

    《湿热病篇》

    D

    《温病条辨》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    薛生白在《湿热病篇》中提出,“湿热病属太阴阳明者居多”,但湿热有所偏重,他认为:()。
    A

    邪气盛则病在阳明,邪气弱则病在太阴

    B

    阳气旺则病在阳明,阴气盛则病在太阴

    C

    中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴

    D

    阳气旺则病在阳明,阳气虚则病在太阴


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    薛雪云“湿热病属太阴阳明者居多”但有所偏重,他认为()

    • A、阳气旺则病在阳明,阳气虚则病在太阴
    • B、阳气旺则病在阳明,阳气盛则病在太阴
    • C、中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴
    • D、邪气盛则病在阳明,邪气弱则病在太阴
    • E、热邪重则病在阳明,湿邪盛病在太阴

    正确答案:C

  • 第14题:

    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒发热,(),湿在肌肉,不为汗解。宜滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、鲜荷叶、白通草、桔梗等味。”


    正确答案:身重关节疼痛

  • 第15题:

    薛生白在《湿热病篇》湿热证提纲中指出:“湿热证,(),后但热不寒,汗出胸痞,舌白,口渴不引饮。”


    正确答案:始恶寒

  • 第16题:

    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒无汗,(),湿在表分。宜藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等味。”


    正确答案:身重头痛

  • 第17题:

    以下哪一位医家提出"湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴"的()

    • A、吴鞠通
    • B、陈平伯
    • C、薛生白
    • D、叶天士

    正确答案:C

  • 第18题:

    填空题
    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热病属阳明太阴经者居多,(),中气虚则病在太阴。”

    正确答案: 中气实则病在阳明
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    填空题
    薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,恶寒发热,身重关节疼痛,湿在肌肉,不为汗解。宜滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、()、白通草、桔梗等味。”

    正确答案: 鲜荷叶
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    薛生白在《湿热病篇》湿热证提纲中指出:“湿热证,(),后但热不寒,汗出胸痞,舌白,口渴不引饮。”

    正确答案: 始恶寒
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    《湿热病篇》认为可以引起湿热病发病的因素有:()。
    A

    太阴内伤

    B

    痰湿内蕴

    C

    客邪再至

    D

    湿饮停聚

    E

    中气素虚


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    薛雪谓“湿热病属太阴阳明者居多”但有所偏重,他认为()
    A

    阳气旺则病在阳明,阳气虚则病在太阴

    B

    阳气旺则病在阳明,阴气虚则病在太阴

    C

    中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴

    D

    邪气盛则病在阳明,邪气虚则病在太阴

    E

    热邪重则病在阳明,湿邪盛则病在太阴


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    ()《湿热病篇》指出:“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴。”

    正确答案: 薛生白
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    为什么说“湿热病属阳明太阴经者居多”?

    正确答案: (1)脾胃络属太阴阳明。
    (2)阳明胃为水谷之海,太阴脾为湿土之脏,五行中与湿同类,故湿热之邪侵犯人体,多脾胃受病,即阳明、太阴受病,正如章虚谷所言:“湿土之气,同类相招,故湿热之邪,始虽外受,终归脾胃也”。
    (3)湿热病邪四季均可产生,但长夏(夏末秋初)雨湿多而气候炎热,气候多湿热,长夏又为脾所主季节,湿热交蒸,则脾胃易受病;且夏季人们多恣食生冷,饮食不节,或劳倦过度,易损伤脾胃,使脾胃运化失常,湿饮停聚,脾胃内湿易招来外界湿热之邪相合为患,发为湿热病,即薛生白所谓“内伤挟湿,标本同病”。
    (4)通过调理脾胃,脾胃运化如常,湿热之邪往往易于消退,有利于湿温病的治疗。综上所述,说明湿温病以脾胃为病变中心。
    解析: 暂无解析