参考答案和解析
正确答案:
合作是一种需要。
(1)一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。如上面故事中的这两个人。
(2)合作的力量是伟大的。合作是一种需要,能否与人很好地合作,决定了我们能否生存和发展。如,日常工作中,同事之间的合作……;国际合作越来越重要,身处地球村,中国和世界各国在经济方面的合作……,我国只有加强与世界各国在经济等方面的合作,也才能进一步发展,富国强民。
(3)结论:合作是一种需要,它既是一种难得的品质,也是一种聪明的策略,以你之长补我之短,携手并进,才能走得更加长远。
解析: 暂无解析
更多“这个故事给了我们怎样的启示?为什么说合作是一种需要?”相关问题
  • 第1题:

    为什么老头说“你已经给了我一份最珍贵的礼物?(3分)


    正确答案:
    被忽略被歧视的流浪汉,得到了小婴儿的拥抱及我的尊重,他感到从来没有过的快乐,心中充满感激。(共3分,意思对即可)

  • 第2题:

    江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中强调,八十年的实践给了我们深刻的启示,这也是总结我们党的历史得出的最基本的经验。这个启示是什么?


    正确答案:必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路。

  • 第3题:

    中国近代百年国防史给了我们什么历史启示?


    正确答案: 第一,增强国防实力必须大力发展经济;
    第二,巩固的国防离不开昌明的政治;
    第三,军备建设是巩固国防的重要手段;
    第四,民族的团结是巩固国防的重要条件。

  • 第4题:

    今生能够得到人身,为什么说很有福报?怎样才能让这个人身不白白空过?请用你自己的理解加以说明。


    正确答案:暇满人身就如盲龟值木轭般地难得,若没有行持十善法的因,没有往世清净的戒律缘以及发下殊胜的大愿,这样的人身是断然不能得到。而在茫茫无边的轮回苦海中,得到具修法机会的人身非常重要,否则,纵然佛已出世、佛法尚未隐没、善知识正在传授殊胜佛法,但因为没有得到人身的皆故,也绝不可能值遇佛法、得到甚深的窍诀、懂得佛法的教义。得一个人身极困难,而今我们已得到具足八种闲暇和十种圆满的暇满人身,当然很有福报。
    既然已经得到这样的珍宝人身,就应好好珍惜,闻思修学佛法,就如无著菩萨在《佛子行三十七颂》中所说:“已得暇满大舟时,为自他度轮回海,日日夜夜不懈怠,闻思修持佛子行。”

  • 第5题:

    美国著名历史学家()曾说过:“如果经济发展给了我们什么启示,那就是文化乃举足轻重的因素。”


    正确答案:戴维·兰德斯

  • 第6题:

    为什么说《倾城之恋》的故事具有传奇性?


    正确答案: 之所以说其具有传奇性,这是因为,此篇小说写了一对本不会见面的男女阴差阳错见了面,又由于男女双方呕心沥血地做着恋爱游戏,一个是工于心计要嫁,一个是绞尽脑汁要玩;本不该成就的姻缘最后确因着战争与硝烟炸碎了双方的浮浅,撮合了患难与共的真情,成就了一段偶合的姻缘。这其中的姻缘关系的因与果就像拉胡琴,没有内在的必然,只落在偶然。不会见的,见了;不会成的,成了

  • 第7题:

    填空题
    美国著名历史学家()曾说过:“如果经济发展给了我们什么启示,那就是文化乃举足轻重的因素。”

    正确答案: 戴维·兰德斯
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  • 第8题:

    多选题
    在低碳产业领域方面,欧盟给了我们哪些启示()
    A

    开发低碳技术

    B

    构建保障体系

    C

    建立市场机制

    D

    激励企业转型

    E

    参与国际合作


    正确答案: E,D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示?

    正确答案:
    【分析】具体问题具体分析是马克思主义辩证法的灵魂,是我们认识事物的根本方法。矛盾的一般属性是普遍性和特殊性,要在普遍性的指导下认识事物的特殊性,具体问题具体分析,用不同的方法解决不同的矛盾。华佗的对症下药就是具体问题具体分析。
    具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,依据是矛盾的特殊性原理。“具体问题具体分析”就是要求我们具体分析具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面的特点,用不同的方法解决不同的矛盾;善于抓住事物主要矛盾和矛盾的主要方面,培养辩证思维能力,能够使人更加全面准确地认识和把握事物,真正做到透过现象看本质。材料中的故事对我们理解“具体问题具体分析”有以下重要启示:
    ①倪寻和李延虽都是头疼发热,但华佗却根据两人不同的病因寻找良方。这表明,分析矛盾的特殊性是科学地认识事物的基础和正确地解决矛盾的关键。
    ②华佗在找寻两人的不同病因后,采取了不同的医治之法,这正是具体问题具体分析的表现。“具体问题具体分析”就是要求我们具体分析具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面的特点,用不同的方法解决不同的矛盾。
    ③华佗在看到同一病症的表象后,并不一概而论,而是逐一地仔细望色、诊脉,这正是积极探寻事物的本质和必然性的过程。这就启示我们,做到具体问题具体分析,就要注意研究事物的特点、本质以及该事物存在的具体条件。不同事物具有不同的特点,同一事物在不同的条件下表现出不同的特点。只有研究这些特点,才能把不同的事物区分开。
    ④从上面的分析不难看出,做到具体问题具体分析,要求在运动中把握事物的矛盾。一切事物都在变化发展,同一事物的矛盾在不同的发展阶段表现出不同的特点。只有在运动中把握事物,才能做到主观与客观的具体的历史的统一。同时,要从对立统一中把握事物及其本质过程,具体问题具体分析,善于抓住事物主要矛盾和矛盾的主要方面,不断培养辩证思维能力。
    综上所述,在解决问题的时候要分清现象和本质、原因和结果的区别和联系,具体问题具体分析。
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  • 第10题:

    问答题
    江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中强调,八十年的实践给了我们深刻的启示,这也是总结我们党的历史得出的最基本的经验。这个启示是什么?

    正确答案: 必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    失街亭之后,“武侯弹琴退仲达”,这说的是什么人之间的故事?你怎样看待这个故事?

    正确答案: 这说的是诸葛亮与司马懿之间的故事。如何看待:诸葛亮能把握对方多疑心理,故意表现出与平日“谨慎”不同的样子,在处于劣势的情况下使对方因多疑而不敢行动。或:司马懿其实并不急于打败诸葛亮,以免出现对自己不利的“过河拆桥”、“兔死狗烹”的情况。(如何看待有道理即可。)
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    今生能够得到人身,为什么说很有福报?怎样才能让这个人身不白白空过?请用你自己的理解加以说明。

    正确答案: 暇满人身就如盲龟值木轭般地难得,若没有行持十善法的因,没有往世清净的戒律缘以及发下殊胜的大愿,这样的人身是断然不能得到。而在茫茫无边的轮回苦海中,得到具修法机会的人身非常重要,否则,纵然佛已出世、佛法尚未隐没、善知识正在传授殊胜佛法,但因为没有得到人身的皆故,也绝不可能值遇佛法、得到甚深的窍诀、懂得佛法的教义。得一个人身极困难,而今我们已得到具足八种闲暇和十种圆满的暇满人身,当然很有福报。
    既然已经得到这样的珍宝人身,就应好好珍惜,闻思修学佛法,就如无著菩萨在《佛子行三十七颂》中所说:“已得暇满大舟时,为自他度轮回海,日日夜夜不懈怠,闻思修持佛子行。”
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    童话是一种浓厚的()色彩,为孩子们而创作的虚构故事。
    幻想

  • 第14题:

    《我和足球》的故事给了我们什么启发?


    正确答案:作者通过塑造罗老师这个人物,形象地说明了学习和踢球两不误的道理。罗老师富于亲和力,对学生极其负责,教育方式灵活而不刻板,具有独创性;他在洞察学生兴趣爱好、性格特点后,用他们能够接受的方式,逐步改变两个痴迷足球的孩子,使他们看到还有比足球重要的东西。其实,在孩子童年生活中,“玩”是天性也是人权,学习和玩耍应当并行不悖。正是在“玩”中,孩子体会到生活滋味,生理心理健康成长,走向成熟。

  • 第15题:

    佛教徒现在最需要的是什么?为什么?怎样才能达到这个目标?


    正确答案: 佛教徒现在最需要的是真正感受到佛教的教义。
    假如我们将大乘教义乃至佛教中任何一个道理,与自己的心融为一体,这比获得金钱财富都来得珍贵。作为修行人倘若能拥有正见的如意宝,就算身无分文,也依然十分富裕。
    要达到此点,最关键就是要学习佛法、思维佛法、再串习修行,若能如此,不管遇到什么违缘、障碍,信心与智慧都不会退。

  • 第16题:

    为什么说轮回就像针尖一样,永远没有安乐之时?你怎样将这个道理真正融入自心?


    正确答案: 《念处经》云:“地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,旁生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦,轮回犹如针之尖,何时何地皆无乐。”地狱众生感受寒热之苦,饿鬼遭受饥渴之苦,旁生感受愚昧无知、被人役用、互相啖食之苦,人类不能避免生老病死及三大根本苦,非天饱受争斗之苦,天界感受放逸懈怠之苦。总之,整个轮回犹如于针尖上一样,不可能有瞬间的安乐,恒时被痛苦的波涛所淹没。
    莲花生大士亦云:“佛说轮回如针尖,永远无有安乐时,稍许安乐亦变苦。”佛陀在有关经典中说,轮回就像针尖一样,永远没有安乐之时,即使偶尔显现一点点安乐,也是变苦或行苦的本性,很快就变成痛苦。所以,《贤愚经》中言:“一切无常,生者皆终,三界皆苦,谁得安者?”

  • 第17题:

    失街亭之后,“武侯弹琴退仲达”,这说的是什么人之间的故事?你怎样看待这个故事?


    正确答案: 这说的是诸葛亮与司马懿之间的故事。如何看待:诸葛亮能把握对方多疑心理,故意表现出与平日“谨慎”不同的样子,在处于劣势的情况下使对方因多疑而不敢行动。或:司马懿其实并不急于打败诸葛亮,以免出现对自己不利的“过河拆桥”、“兔死狗烹”的情况。(如何看待有道理即可。)

  • 第18题:

    在低碳产业领域方面,欧盟给了我们哪些启示()

    • A、开发低碳技术
    • B、构建保障体系
    • C、建立市场机制
    • D、激励企业转型
    • E、参与国际合作

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第19题:

    问答题
    为什么说轮回就像针尖一样,永远没有安乐之时?你怎样将这个道理真正融入自心?

    正确答案: 《念处经》云:“地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,旁生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦,轮回犹如针之尖,何时何地皆无乐。”地狱众生感受寒热之苦,饿鬼遭受饥渴之苦,旁生感受愚昧无知、被人役用、互相啖食之苦,人类不能避免生老病死及三大根本苦,非天饱受争斗之苦,天界感受放逸懈怠之苦。总之,整个轮回犹如于针尖上一样,不可能有瞬间的安乐,恒时被痛苦的波涛所淹没。
    莲花生大士亦云:“佛说轮回如针尖,永远无有安乐时,稍许安乐亦变苦。”佛陀在有关经典中说,轮回就像针尖一样,永远没有安乐之时,即使偶尔显现一点点安乐,也是变苦或行苦的本性,很快就变成痛苦。所以,《贤愚经》中言:“一切无常,生者皆终,三界皆苦,谁得安者?”
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  • 第20题:

    问答题
    南京冠生园的破产给了我们什么启示?

    正确答案: 1)企业在处理公关危机时应坚持企业形象高于成本的思想。在危机处理过程中,企业通常需要付出高额的资金成本,企业近期的效益将受到严重损害,但企业一定要有长远眼光,放弃眼前利益,坚持形象高于成本的原则,维护企业良好的公众形象。
    2)企业处理危机公关的基本原则是诚信与责任。对公关危机事件所造成的损失和伤害,企业要勇于承担责任,并尽力争取公众和当事人的原谅。
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  • 第21题:

    判断题
    买椟还珠这个故事是说包装有促销的功能。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第22题:

    问答题
    这是一位教师在进行大班故事教学活动《小蝌蚪找妈妈》中的片段: 在熟悉故事内容后,教师对幼儿提了这样几个问题:“你们喜欢这个故事吗?”“这个故事中有谁?”“为什么小蝌蚪问了这么多动物妈妈,它都没有找到自己的妈妈?”前面两个问题孩子们很快做出了回答,到第三个问题了,幼儿不作声,于是这位教师指指图片上的动物,孩子们连忙说:“他们没有问青蛙妈妈。”孩子们开始自由讨论,有的说“他们问的是小白鹅的妈妈。”有的说:“小乌龟的妈妈。”…… 有的跟同伴分享,还有的跟老师交流,教师适时鼓励孩子模仿小动物的样子,引得孩子们捧腹大笑。 看着孩子们在兴头上,又提问:“小蝌蚪找到妈妈会做什么?如果是你,会怎么办?”孩子们像炸开了锅,你一言我一语,气氛特别热烈。 请根据语言教学的原理对以上教学片段进行分析。

    正确答案: 从这个案例中可以看出,教师提出的这些问题不仅改善了师生关系,而且使孩子们的学习兴趣提高了,自主性得到充分的发挥,让孩子愿意开口说话;活动中运用启发式动作和语言,帮助幼儿拓宽思路,展开想象,让孩子有话可说,达到了发展幼儿语言能力的目标。尤其是最后一个问题“小蝌蚪找到妈妈会作什么?如果是你,会怎么办?”充分调动孩子们根据生活经验进行想象,效果很好。但是,其中教师的提问,也表现出观念的落后,如第一个问题“你们喜欢这个故事吗?”只会使孩子机械地,不动脑筋地去回答“喜欢”。 提问,是幼儿园各科教育活动中最常用、最直接的一种教育形式,尤其是在语言教育活动中,它是开拓幼儿思路,引发幼儿积极思维的重要方法。一个好的教育活动能否顺利开展,在很大程度上取决于教师设计的提问是否科学、合理且具有艺术性。因此,深入研究教学中的提问,对于发展幼儿学习能力有着举足轻重的积极意义。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    佛教徒现在最需要的是什么?为什么?怎样才能达到这个目标?

    正确答案: 佛教徒现在最需要的是真正感受到佛教的教义。
    假如我们将大乘教义乃至佛教中任何一个道理,与自己的心融为一体,这比获得金钱财富都来得珍贵。作为修行人倘若能拥有正见的如意宝,就算身无分文,也依然十分富裕。
    要达到此点,最关键就是要学习佛法、思维佛法、再串习修行,若能如此,不管遇到什么违缘、障碍,信心与智慧都不会退。
    解析: 暂无解析