填空题《管子·形式篇》中说，海不辞水，故能成其（）。
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填空题
《管子·形式篇》中说，海不辞水，故能成其（）。
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第1题：
《九变篇》中说“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”请将恃此段翻译成白话。
正确答案: 用兵的法则是，不要寄希望敌人不来，而要依靠自己做好充分准备；不要寄希望敌人不进攻，而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。 -
第2题：
《势篇》中说：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”请问你对“择人而任势”怎么理解的？
正确答案: 这句话的本意是强调，善于用兵的人的着眼点，要放在造成利用有利的态势上，而不苛求于部属，强调善于选择将才，去创造有利的态势，这表明孙子把造势争胜和因势利导视为作战指导的重要一环。 -
第3题：
《行篇》中说：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”请翻译成白话？
正确答案:这里的“修道”，是指修明政治。“保法”，就是国家和军队中都要健全各种法律制度，全句意思是，善于用兵的人，必须秀明政治，确保法制，所以能掌握战争胜负的决定权。 -
第4题：
李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这里所采用的修辞手法有（）。
- A、排比
- B、对偶
- C、比喻
- D、类比
正确答案:A,B,C,D -
第5题：
水肿的发病机制与肺、脾、肾三脏关系最为密切，张景岳说："盖水为至阴，其____在肾；水化于气，故其____在肺；水惟畏土，故其制在脾"。
正确答案:本；标 -
第6题：
填空题水肿的发病机制与肺、脾、肾三脏关系最为密切，张景岳说："盖水为至阴，其____在肾；水化于气，故其____在肺；水惟畏土，故其制在脾"。正确答案： 本,标解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题置于宫殿前盛满清水以防火灾的大铜缸，古代称之为“____”，以比喻缸中水似海可以扑灭火灾，故被誉之为____。正确答案： 门海,吉祥缸解析：
“门海”是指置于宫殿门前盛满清水以防火灾用的水缸，以比喻缸中的水似海般多，可以扑灭火灾，故又被誉为“吉祥缸”，制作吉祥缸的材料也较多，但常见的是用铜铸而成。 -
第8题：
填空题以泰山不让土壤，故能成其大；（）正确答案： 洄海不择细流，故能就其深。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题古代称之为“门海”，以比喻缸中水似海可以扑灭火灾，故被誉之为____。正确答案： 吉祥缸解析：
吉祥缸置于宫殿前盛满清水以防火灾的水缸，有的是铜铸的。古代称之为“门海”，以比喻缸中水似海可以扑灭火灾，故又被誉之为吉祥缸。 -
第10题：
填空题唐宗海说：“水即化（），火即化（）”。正确答案： 气;
血解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《九变篇》中说“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”请将恃此段翻译成白话。正确答案： 用兵的法则是，不要寄希望敌人不来，而要依靠自己做好充分准备；不要寄希望敌人不进攻，而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《九地篇》中说：“齐勇若以，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”请讲出其要义。正确答案： 这里的“政之道“主要是指管理教育。这段话的要义是，作战是两军集体力量的较量，而不是个体之间的较力斗勇。指挥员必须管理教育得法，指挥全军就像携手指挥一个人一样，全军协调一致，形成整体性的强大威力。解析： 暂无解析 -
第13题：
《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？
正确答案:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法 -
第14题：
《九地篇》中说：“齐勇若以，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”请讲出其要义。
正确答案:这里的“政之道“主要是指管理教育。这段话的要义是，作战是两军集体力量的较量，而不是个体之间的较力斗勇。指挥员必须管理教育得法，指挥全军就像携手指挥一个人一样，全军协调一致，形成整体性的强大威力。 -
第15题：
李斯在 《谏逐客书》中说："泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。"这里所采用的修辞手法和论证方法有（）
- A、排比
- B、对偶
- C、比喻
- D、类比
- E、归纳
正确答案:A,C,D -
第16题：
翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
正确答案: 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。 -
第17题：
问答题《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？正确答案： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法解析： 暂无解析 -
第18题：
填空题“泰山不让土壤，故能成其大”出自李斯的（）文章？正确答案： 《谏逐客书》解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。正确答案： 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题水在自然界中的循环是通过河、湖、海等地表水的（），植物叶面（），使水以水蒸气的形式进入（），然后又通过（）或其他降水形式重返地球表面，从而完成水的循环。正确答案： 蒸发,蒸腾,大气,雨、雪解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题李斯在 《谏逐客书》中说："泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。"这里所采用的修辞手法和论证方法有（）A排比
B对偶
C比喻
D类比
E归纳
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这里所采用的修辞手法有（）。A排比
B对偶
C比喻
D类比
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题（）的（）是中唐传奇的压卷之作，明人胡应麟说：“此篇尤为唐人最精彩之传，故传诵弗衰。”正确答案： 蒋防,《霍小玉传》解析： 暂无解析