参考答案和解析
正确答案: D
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    “礼,身之干也;敬,身之基也。”这句话出自哪本典籍?()

    • A、《周易》
    • B、《战国策》
    • C、《颜氏家训》
    • D、《左传》

    正确答案:D

  • 第2题:

    嘉庆年间,当桐城派极盛之际,恽敬和张惠言接受桐城派理论影响,又对桐城派的理论作了一些修正,也产生一定影响。因二人及大部分追随者都是阳湖(今江苏武进)人,所以被称为()


    正确答案:阳湖派

  • 第3题:

    ()言:“礼者,敬人也。”

    • A、管子
    • B、孔子
    • C、孟子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第4题:

    根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别: (1)《论语•公冶长》:“巧言令色足恭。” (2)《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。” (3)《礼记•少仪》:“宾客主恭,祭祀主敬。” (4)《论语•子路》:“居处恭,执事敬。” (5)《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬。” (6)《论语•颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”


    正确答案: “恭”、“敬”都是恭谨有礼,不怠慢的意思,但是两词意义侧重的方面不同。“恭”侧重外貌,多指对人恭谨有礼貌,不怠慢。如例句(1)、(2)皆是。“敬”则侧重内心,指内心的肃静,对事严肃认真,不掉以轻心。如例句(3)接待宾客用“恭”,举行祭把用“敬”,又如例句(5)“貌思恭”,“事思敬”等,都说明“恭”、“敬”二词的区别。另外,“敬”还可以用作动词带宾语,如“敬业”,“敬老”,这些用法,也是“恭”所没有的。

  • 第5题:

    安溪茶艺的茶道精神是:“()”。

    • A、清、敬、怡、真
    • B、纯、雅、礼、和
    • C、清、雅、礼、真
    • D、纯、敬、礼、和

    正确答案:B

  • 第6题:

    翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。


    正确答案: 子夏问:“‘笑脸真灿烂啊,美目真妩媚啊,天生丽质打扮得真高雅啊’。是什么意思?”孔子说:“先有宣纸,然后才能绘画。”子夏问:“先有仁义,后有礼法吗?”孔子说:“子夏,你启发了我,可以开始同你谈诗了!”

  • 第7题:

    多选题
    “礼者,敬也”,“敬”是指()。
    A

    善意

    B

    敬仰

    C

    敬畏

    D

    尊敬


    正确答案: D,B
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  • 第8题:

    单选题
    “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这一名言的作者是()。
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    孟子

    D

    荀子


    正确答案: B
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  • 第9题:

    单选题
    跆拳道以“始于(),终于()”的武道精神为基础。
    A

    敬、礼

    B

    礼、敬

    C

    礼、礼


    正确答案: B
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  • 第10题:

    问答题
    子曰:"好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。"知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。 请翻译古文。

    正确答案: 翻译:孔子说:"努力学习就接近明智了,尽力行善,就接近仁了,知道廉耻就接近刚勇了。"知道了这三条,就知道了修身的方法,知道了修身的方法,就知道了治理百姓的方法,知道了治理百姓的方法,就知道了治理国家天下的方法了。大凡是治理国家,一般有九条原则。这就是:修养自身,尊重贤人,爱护亲族,敬重大臣,体恤众臣,关心百姓;劝勉工匠,善待外人,安抚诸侯。修养自身,就能树立起符合周礼的道德;尊重贤人,就不至于在某些事情面前迷惑不解;爱护亲族,伯叔兄弟之间就不会产生怨恨;敬重大臣,治理的事就不至于糊涂;体恤群臣,士就会尽力前来报答;爱护百姓,他们就会受到勉励;劝勉各种工匠,财货就会充足;优待远方来的人,四方就会归顺;安抚诸侯,天下就会敬服。
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  • 第11题:

    单选题
    《礼记》的第一篇内容是()
    A

    利主于敬

    B

    毋不敬

    C

    行五礼,皆须敬也

    D

    君子不以辞尽人


    正确答案: B
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  • 第12题:

    单选题
    ()言:“礼者,敬人也。”
    A

    孔子

    B

    管子

    C

    庄子

    D

    孟子


    正确答案: B
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  • 第13题:

    《礼记》的第一篇内容是()

    • A、利主于敬
    • B、毋不敬
    • C、行五礼,皆须敬也
    • D、君子不以辞尽人

    正确答案:B

  • 第14题:

    翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。


    正确答案: 礼,对于生死之事的办理最为慎重。活着,是生命的开始;死亡,是人生的终结;生与死都能按照礼处理得十分妥善,人道就全了。

  • 第15题:

    “敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。”对“敬”的正确理解是()

    • A、尊重人
    • B、有礼貌
    • C、对人毕恭毕敬
    • D、对人不怠慢,不纵情放荡自己

    正确答案:D

  • 第16题:

    韩国茶礼的基本精神是()。

    • A、和敬清寂
    • B、和敬俭真
    • C、廉美和敬
    • D、和敬美真

    正确答案:B

  • 第17题:

    “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这一名言的作者是()。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、荀子

    正确答案:A

  • 第18题:

    子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?

    • A、教以孝,所以敬天下之为人父者也。
    • B、移风易俗,莫善于乐。
    • C、礼者,敬而已矣。
    • D、教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

    正确答案:A

  • 第19题:

    填空题
    中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

    正确答案: 社会秩序
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    ()早就讲过:“礼者,敬人也”,可见敬人是礼仪的核心,也是待人接物的主旨之所在。
    A

    荀子

    B

    孔子

    C

    孟子

    D

    庄子


    正确答案: C
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  • 第21题:

    单选题
    “礼,身之干也;敬,身之基也。”这句话出自哪本典籍?()
    A

    《周易》

    B

    《战国策》

    C

    《颜氏家训》

    D

    《左传》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

    正确答案: 子夏问:“‘笑脸真灿烂啊,美目真妩媚啊,天生丽质打扮得真高雅啊’。是什么意思?”孔子说:“先有宣纸,然后才能绘画。”子夏问:“先有仁义,后有礼法吗?”孔子说:“子夏,你启发了我,可以开始同你谈诗了!”
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  • 第23题:

    问答题
    翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

    正确答案: 礼,对于生死之事的办理最为慎重。活着,是生命的开始;死亡,是人生的终结;生与死都能按照礼处理得十分妥善,人道就全了。
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  • 第24题:

    单选题
    子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?
    A

    教以孝,所以敬天下之为人父者也。

    B

    移风易俗,莫善于乐。

    C

    礼者,敬而已矣。

    D

    教以悌,所以敬天下之为人兄者也。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析