问答题每一个公正的判例,都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误,都可能成为这一信仰崩塌的链条。请谈谈你对这句话的理解。

题目
问答题
每一个公正的判例,都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误,都可能成为这一信仰崩塌的链条。请谈谈你对这句话的理解。

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  • 第1题:

    古人云:“君子和而不同,小人同而不和。”请谈谈你对这句话的理解,并结合实际谈谈你对“和谐社会”的看法。


    答案:
    解析:
    在我理解,所谓“和而不同”,是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论.但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中,人们对某一问题持有不同的看法,这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识;即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气,可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确;因此,真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致;相反,容忍对方有其独立的见解,并不去隐瞒自己的不同观点,才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是,那些营营苟苟的小人却不是这样,他们或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,只知道人云亦云、见风使舵;更有甚者,便是党同伐异、以人划线:凡是“朋友”的意见,即使是错了也要加以捍卫;凡是“敌人”的观点,即使是对的也要加以反对。这样一来,人与人之间就划出了不同的圈子,形成了不同的帮派。其“朋友”的真

  • 第2题:

    《义务教育物理课程标准(2011年版)》指出:“科学探究既是学生的学习目标。又是重要的教学方式。”请结合“探究浮力的大小”这一教学内容.谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    《义务教育物理课程标准(2011年版)》指出,探究浮力大小的教学目标为“通过实验探究浮力大小与哪些因素有关。”用科学探究的方式去学习了解浮力的大小是基本的教学目标。 科学探究的第一步:要想探究影响浮力大小的因素,先可根据生活中的经验去猜想其影响因素有哪些?
    科学探究的第二步:根据以上的猜想我们得到,影响浮力大小的因素可能与固体的密度、液体的密度、固体浸没在液体中的体积或固体浸没在液体的深度有关。那么教师就可以采用控制变量法(控制其他量不变,只改变要研究的单一量的方法)来设计实验去研究相关量的影响情况。
    科学探究的第三步:根据实验的结果来分析讨论得出结论,物体在液体中所受的浮力大小,跟它在液体中的体积有关、跟液体的密度有关。物体浸没在液体中的体积越大、液体的密度越大,浮力就越大。
    通过探究浮力大小的一系列实验,我们可以看出用科学探究的方式去学习浮力大小的影响因素是课标中的教学目标,也是教师教会学生明白浮力大小的影响因素的教学方式。

  • 第3题:

    宗教信仰自由,所以共产党员、共青团员都可以信仰宗教。()


    正确答案:错误

  • 第4题:

    古人云:“政者,正也。其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。”请结合自身谈谈你对这句话的理解。


    正确答案: 古人云:“政者,正也。其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。身正影必正。未有身正而影曲,上治而下乱者也。”这段话实在精辟。
    “政者,正也”,应该有两层意思:层意思是为政者本人要正,对自己要有严格的要求,做到清正廉明;第二层意思是为政者执法要严,对上对下刚正不阿。“其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。”的含义是执政者自身端正(作出表率时),不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的
    如果全党、全国的为政者都能做到清正廉明,刚正不阿,中央的方针政策就一定能贯彻落实,各项改革措施就会顺利推进,我们的党,我们的政府就会在人民群众中树立起崇高的威信。
    在政府工作报告中,朱镕基总理提出了从严治政、加强管理的要求。我认为这一要求切中要害,抓住了政府工作中存在的主要问题。
    从严治政、加强管理的关键是转变政府职能,规范政府行为。生产者行为、消费者行为与政府行为要严格区分开来。政府该管的事要坚决管住、管好,不该管的事要坚决退出。
    当前,一些地方和单位存在的管理松懈、纪律松弛、秩序混乱现象,究其原因,主要还是因为政府行为不规范。该由生产者、消费者自己决定的事政府不恰当地进行干预;该由政府扶植、支持并进行服务的事又不认真负责地管理。政者不正,群众意见很大。个别政府工作人员和领导干部非但没有为人民服务的思想,反而利用行政管理职权弄权、弄钱,有利可图的事不该他管的抢着管,无利可图的事该他管的他不管,或者不好好管,这是政府工作效率低下的重要原因。如果不下大力气解决好这些问题,党的方针政策就不可能得到切实的贯彻落实,我们的改革就不可能进一步推进,经济也不可能继续发展。
    管理就是服务。加强管理就是加强服务。党政干部都是人民的公仆,应当自觉地将自己置于人民群众的监督之下,全心全意为人民服务。建设廉洁、勤政、务实、政府,归根结底要有一支忠实履行全心全意为人民服务宗旨的干部队伍。加强管理,从严治政,既要在制度建设和机构改革方面加大工作力度,更要在提高干部的政治思想和业务素质方面加大工作力度。只要能“严”字当头,努力加强干部队伍和政府自身建设,我们就一定能实现政府工作报告中所提出的各项奋斗目标。

  • 第5题:

    别林斯基说,“每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者”,请谈谈你对这句话的理解并结合实例加以分析。


    正确答案:(1)典型的所谓“似曾相识”,是因为典型人物身上蕴涵了人生或人性中某种具有普遍意义的东西,体现了深广的社会历史蕴涵,显示了人生和人性与社会历史活动密切相关的某种底蕴。以这种普遍性为媒介,典型人物走进了我们的日常生活,表现了我们共有的感受、情绪和思想。如鲁迅笔下的阿Q,在他身上,我们可以看到身边人乃至自己身上的一些影子。因为阿Q的精神胜利法和欺软怕硬的性格正是我们自我的写照。
    (2)说典型人物又是一个“不相识者”,强调了典型的独特性,那些你我都有的感情和思想,在他身上却表现得那么强烈,那么集中,那么富于个性,是一个让人们感到陌生和新鲜的形象;并以这种强烈、集中的个性化表现,显示了隐藏在人们熟视无睹的人生表现和生活现象之下的底蕴或奥秘。阿Q身上的精神胜利法有着独特的表现,他的名言“儿子打老子”、号称是天下第一个说自己的虫豸的等等都是他独特个性的具体表现,它显然与陈奂生的精神胜利表现大不相同。
    (3)别林斯基的这一界说道出了典型人物何以具有永恒的艺术魅力的原因,表现了典型人物在表现人生上的独特审美价值。即:典型就是对人生和人性的一种发现,一种敞开;典型的独创性就在于他能从人们熟视无睹的对象中发现奥秘;典型的永恒魅力就是在于以这种发现和敞开提升了读者对人生和人性的感受和理解。阿Q的精神胜利法揭示了国民的劣根性,让我们意识到人性的可悲之处。

  • 第6题:

    俗话说“满招损,谦受益”,请结合实际谈谈你如何理解这句话?


    正确答案:1、“满招损,谦受益”,是《尚书》里的两句话,教人修身养性的。就是骄傲自满会使自己遭受损害,谦虚谨慎有利于自己进步。
    2、这句话表明,谦虚是做人的美德,自满是无知的表现。当我们取得成绩时,千万不能骄傲自满,对自己要有正确的评价和认识,虚心向别人学习。对人,则不能趾高气扬,每个人身上都有闪光点,要看到别人优点,而不是自视甚高,把自己放在高高在上的位置。
    3、结合自己的实际情况具体问题具体分析。

  • 第7题:

    问答题
    巴尔扎克说:“苦难对于人生是一块垫脚石。”请谈谈你对这句话的理解。

    正确答案:
    (1)巴尔扎克的话说得很有道理,“苦难对于人生是一块垫脚石”。
    (2)面对落在身上的泥土,驴子不是被动地承受,而是积极地变被动为主动,尽力把泥土抖落,终于“柳暗花明又一村”,发现了自救的途径。我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就像扔在驴背上的泥土,这些泥土可以将驴子埋没,也可以成为驴子从井底升至井口的垫脚石。只要我们不放弃,不悲观,冷静地、锲而不舍地将它们抖落掉,然后站上去,那么即使是掉到最深的井里,我们也能安然地摆脱困境。
    (3)总结:在遇到困难时,我们要冷静并积极乐观地寻求解决问题的途径。因为“苦难对于人生是一块垫脚石”。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    对比闽台民间信仰,你是如何理解闽台民间信仰叶与根的关系?

    正确答案: 台湾民间信仰的分灵、进香与巡游,体现了闽台文化的根与叶、源与流的密切关系。早期移民入台时,对乡土神灵的信仰,不仅使之在精神得到依托,还巩固了移民群体的地缘关系。他们将祖地的乡土神灵如妈祖、保生大帝、清水祖师等神像或香火袋作为护身符以祈求保护,逐渐在台湾建立福建诸神的开基庙,再从中分灵到台湾各地,形成福建主庙、台湾开基庙、台湾分灵庙的三层关系网络,台湾庙宇分灵如同中国家族祭祀中的分灶火,除长子继承父亲的老灶外,其余诸子只从旧灶中取一些炭火放进自己家中的新灶,表示薪传不绝。经过分灵程序,确立分庙与主庙之间存在类似父子的关系。在大陆沿海普遍信奉的莆田籍妈祖被移民视为航海保护神,移民渡海来台湾的时候携带妈祖神像和神位,以求渡海平安,抵台后完全仿造大陆神庙样式在台建造妈祖庙,1983年台湾省的妈祖庙有515座,香火之旺盛在台湾众多的神灵中独占鳌头。在台南、鹿港、台北和淡水等地也有供奉观音菩萨的龙山寺,有440座之多,都是福建泉州供奉观音菩萨的龙山寺的分灵庙,其名称和建造式样与主庙一致,仿佛未曾离开故土。福建不同地域的神灵在台湾的开基庙及各地的分灵庙建立之后与福建主庙产生血统上的承袭关系,保持与主庙源头的联系与香火延续,定期到祖庙乞火,进香谒祖,参加主庙的祭典,就像诸子归祭祖坟、赴主屋或长子家中团聚一样,以示自己是主庙的直系后裔。台湾每年都有数以万计的信徒前往大陆祖庙朝拜,各寻其根,各祀其神。闽台庙宇间的绕境巡游仪式与中国古代中央巡狩四边相似,是对祖庙权威的确认,巡游的地方以此提高本地区的重要性,强调与祖庙的直属关系,大陆祖庙神灵金身巡游台湾分庙,成为祖庙与各地分庙的盛大祭典。进香谒祖不仅寄托着台湾同胞对故土的深深眷念之情,还深刻反映出不同地方,同一群体的真实面貌,守护神的庙宇成为移民聚会活动的场所、传承家乡文化的载体、维系移民之间感情的纽带。
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  • 第9题:

    判断题
    宗教信仰自由,所以共产党员、共青团员都可以信仰宗教。()
    A

    B


    正确答案:
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  • 第10题:

    壮志和毅力是事业成功的双翼,请结合自身,谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    这句话的意思是伟大的志向和坚定的意志力是成功必备的两个因素。

      远大的志向就像一块磁石吸引走向成功,让成功离自己越来越近。然而光有志向是不够的,在成就事业的过程中不免遇到失败和挫折,如果没有坚强的毅力作为后盾,你的事业会像雄鹰断翅,不可能遨游出你的一片天空,所以志向是事业成功的前提,毅力则是根本保证。因此要想取得成功壮志和毅力缺一不可。拿破仑曾经说过:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”他是这么说的,也是这么做的,最后成为英雄。居里夫人面对艰难时,始终没有改变自己的志向,坚定的去实现自己的理想,正是因为志向,意志力顽强,居里夫人才在那么艰苦的条件下奋进,走向一个又一个的成功。海伦凯勒先天失明度过了87年无光、无声、无语的孤独岁月,但是,也是因为远大的志向和坚定的毅力让她完成了哈佛学业并成为美国的英雄偶像。他们之所以成功,就是因为有着远大的志向和坚定的毅力。

      其实,工作、学习也是如此,要想学习上取得好成绩,在事业上取得成就,首先要有树立一个远大的目标,这个目标就好像是海上的灯塔,沙漠中行进时的罗盘,是我们努力的方向和动力。其次,在追求目标的过程中不管遇到什么样的困难,都要坚持下去,走出困境,沿着目标不断前进。

  • 第11题:

    谈谈你对“诚信是企业家精神的基石”的看法与理解?


    正确答案:诚信是企业家的立身之本,在修炼艺术的所有原则之中,诚信是绝对不能妥协的原则。市场经济是法制经济、诚信经济。没有诚信的商业社会,将充满极大的道德风险,诚信的缺失会显著抬高交易成本,造成社会资源的巨大浪费。

  • 第12题:

    艾青提倡“诗的散文美”,请结合本诗,谈谈你对这一命题的理解与评价。


    正确答案:诗人出于对诗的散文美的自觉追求,成功地运用了新体自由诗的形式。整首诗既没有固定的诗节、诗行和字数,也没有明显的韵脚与限制,显得无拘无束、自由挥洒。但细加玩味,全诗却充满着诗的旋律、诗的意境、诗的韵味,既表现了诗意的生活,又抒写了生活的诗意。

  • 第13题:

    谈到创新,习近平总书记在很多场合引用“苟日新,日日新,又日新”这句话。请结合自身经历和报考岗位,谈谈你对这句话的理解。


    正确答案: 1.对这句话蕴含的道理认识到位并体会习主席引用这句话的用意。比如这句话是从动态角度来强调应该不断除旧革新,与时俱进。习近平总书记多次引用这句话,号召全社会无论是党员干部还是科研工作者亦或是普通群众都应该不断更新自己、主动适应时代、并积极推动时代发展。
    2.结合自身经历展开论述。可以列举自己在学习、实习、工作以及生活中勇于创新的事例进行论述。比如大学时期,你担任班长期间,为了更好地管理班级,针对大学生特点,把辅导员管理为主变为班委会自主管理。通过这种班级管理的创新,改善班级风貌等。
    3.结合报考岗位阐述如何践行不断创新、与时俱进。比如以警察岗位为例:警察在宣传防盗知识的时候可以创新宣传方式和方法,改变以往严肃的宣传形式,可以利用市民欢迎的网络用语拉近与市民的距离,引起市民的关注,以便达到良好的宣传效果。

  • 第14题:

    俗话说:一瓶不响,半瓶晃荡。请联系实际,谈谈你对这句话的理解。


    正确答案: 这句俗语形象深刻,比喻充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。
    谦虚低调是一种美德。自古就有“满招损,谦受益”之说,因为惟有谦虚,才能不耻下问,博采众长;惟有谦虚,才能永不自满,勇往直前。人生有涯学海无涯,凡得大成、成大器、至大尊者,必具备谦虚谨慎、低调做人、高标处事的美德。谦虚低调是一种人生态度。谦虚低调就是用平和的心态看取世间一切,它是一种优雅恬淡的人生态度,是自信从容和闲庭信步的平常心态,是对世俗浮名的高度清醒。谦虚低调是一种胸襟。老子说过:“江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能为百谷王。”惟有谦虚低调之人,才能容天下难容之事,笑天下可笑之人;惟有谦虚低调之人,才能如虚谷之能容,如大海之能纳,才不会因自满而失谦冲,不会因狭隘而生窒碍;惟有谦虚低调之人,才能以平和的心境和冷静的头脑面对世事和人生。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,谦虚低调,无欲无望,生活才会自在洒脱,人生才会璀璨夺目。
    从古至今,总是有一些人因眼前才华、成绩而沾沾自喜,错误定位自身能力和水平,变得浅薄无知。仲永恃才傲物沾沾自喜,到处炫才停止学习,最终一事无成;庞涓因骄傲自大、自以为是、目中无人而被孙膑乱箭射死;李自成被胜利冲昏头脑,骄傲自满,最终兵败命丧九宫山。无数的历史和事实证明,浅显易懂的金牌道理中蕴藏着深厚的哲理,它将引导你进入上升的螺旋。那些自以为是、骄傲自满的人最终因会因自己的骄傲浅薄走向人生败局。人生需要的不是浅薄傲娇,需要的是谦虚低调。
    生活中,我们要虚怀若谷。要具有海纳百川的胸襟和气度,能兼收并蓄、见贤思齐、广纳善言,听得进批评,受得起委屈,耐得了刺激,骤然临之而不惊,无故加之而不怒,要服从领导、团结同事、尊重群众,切不可在群众面前摆架子,妄自尊大、盛气凌人、妒贤嫉能。
    要勤俭自律。要志存高远,淡泊名利,艰苦朴素,守得住清贫,耐得住寂寞,守得住阵脚,不以物喜,不以己悲;要管住自己的口、管住自己的手、管住自己的腿,净化自己的生活圈,始终保持一身正气和高风亮节。
    要踏实工作。古人云:“不积跬步,难以致千里”。踏实既是一种品格,也是一种工作要求,秘书工作者只有老实做人,踏实做事,求实进取,才能真正实现“其行将远,其行将高”。树立崇高的理想,具有强烈的事业心和责任感,不畏难、不懒惰、不颓废,真正全身心投入到工作中去,创造佳绩;其次要重实干,求实效,办实事,从具体的小事做起,从基础工作做起,脚踏实地,成就事业。

  • 第15题:

    问答题
    古人云:“政者,正也。其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。”请结合自身谈谈你对这句话的理解。

    正确答案: 古人云:“政者,正也。其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。身正影必正。未有身正而影曲,上治而下乱者也。”这段话实在精辟。
    “政者,正也”,应该有两层意思:层意思是为政者本人要正,对自己要有严格的要求,做到清正廉明;第二层意思是为政者执法要严,对上对下刚正不阿。“其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。”的含义是执政者自身端正(作出表率时),不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的
    如果全党、全国的为政者都能做到清正廉明,刚正不阿,中央的方针政策就一定能贯彻落实,各项改革措施就会顺利推进,我们的党,我们的政府就会在人民群众中树立起崇高的威信。
    在政府工作报告中,朱镕基总理提出了从严治政、加强管理的要求。我认为这一要求切中要害,抓住了政府工作中存在的主要问题。
    从严治政、加强管理的关键是转变政府职能,规范政府行为。生产者行为、消费者行为与政府行为要严格区分开来。政府该管的事要坚决管住、管好,不该管的事要坚决退出。
    当前,一些地方和单位存在的管理松懈、纪律松弛、秩序混乱现象,究其原因,主要还是因为政府行为不规范。该由生产者、消费者自己决定的事政府不恰当地进行干预;该由政府扶植、支持并进行服务的事又不认真负责地管理。政者不正,群众意见很大。个别政府工作人员和领导干部非但没有为人民服务的思想,反而利用行政管理职权弄权、弄钱,有利可图的事不该他管的抢着管,无利可图的事该他管的他不管,或者不好好管,这是政府工作效率低下的重要原因。如果不下大力气解决好这些问题,党的方针政策就不可能得到切实的贯彻落实,我们的改革就不可能进一步推进,经济也不可能继续发展。
    管理就是服务。加强管理就是加强服务。党政干部都是人民的公仆,应当自觉地将自己置于人民群众的监督之下,全心全意为人民服务。建设廉洁、勤政、务实、政府,归根结底要有一支忠实履行全心全意为人民服务宗旨的干部队伍。加强管理,从严治政,既要在制度建设和机构改革方面加大工作力度,更要在提高干部的政治思想和业务素质方面加大工作力度。只要能“严”字当头,努力加强干部队伍和政府自身建设,我们就一定能实现政府工作报告中所提出的各项奋斗目标。
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    问答题
    每一个公正的判例,都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误,都可能成为这一信仰崩塌的链条。请谈谈你对这句话的理解。

    正确答案:
    解析:

  • 第17题:

    问答题
    俗话说:一瓶不响,半瓶晃荡。请联系实际,谈谈你对这句话的理解。

    正确答案: 这句俗语形象深刻,比喻充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。
    谦虚低调是一种美德。自古就有“满招损,谦受益”之说,因为惟有谦虚,才能不耻下问,博采众长;惟有谦虚,才能永不自满,勇往直前。人生有涯学海无涯,凡得大成、成大器、至大尊者,必具备谦虚谨慎、低调做人、高标处事的美德。谦虚低调是一种人生态度。谦虚低调就是用平和的心态看取世间一切,它是一种优雅恬淡的人生态度,是自信从容和闲庭信步的平常心态,是对世俗浮名的高度清醒。谦虚低调是一种胸襟。老子说过:“江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能为百谷王。”惟有谦虚低调之人,才能容天下难容之事,笑天下可笑之人;惟有谦虚低调之人,才能如虚谷之能容,如大海之能纳,才不会因自满而失谦冲,不会因狭隘而生窒碍;惟有谦虚低调之人,才能以平和的心境和冷静的头脑面对世事和人生。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,谦虚低调,无欲无望,生活才会自在洒脱,人生才会璀璨夺目。
    从古至今,总是有一些人因眼前才华、成绩而沾沾自喜,错误定位自身能力和水平,变得浅薄无知。仲永恃才傲物沾沾自喜,到处炫才停止学习,最终一事无成;庞涓因骄傲自大、自以为是、目中无人而被孙膑乱箭射死;李自成被胜利冲昏头脑,骄傲自满,最终兵败命丧九宫山。无数的历史和事实证明,浅显易懂的金牌道理中蕴藏着深厚的哲理,它将引导你进入上升的螺旋。那些自以为是、骄傲自满的人最终因会因自己的骄傲浅薄走向人生败局。人生需要的不是浅薄傲娇,需要的是谦虚低调。
    生活中,我们要虚怀若谷。要具有海纳百川的胸襟和气度,能兼收并蓄、见贤思齐、广纳善言,听得进批评,受得起委屈,耐得了刺激,骤然临之而不惊,无故加之而不怒,要服从领导、团结同事、尊重群众,切不可在群众面前摆架子,妄自尊大、盛气凌人、妒贤嫉能。
    要勤俭自律。要志存高远,淡泊名利,艰苦朴素,守得住清贫,耐得住寂寞,守得住阵脚,不以物喜,不以己悲;要管住自己的口、管住自己的手、管住自己的腿,净化自己的生活圈,始终保持一身正气和高风亮节。
    要踏实工作。古人云:“不积跬步,难以致千里”。踏实既是一种品格,也是一种工作要求,秘书工作者只有老实做人,踏实做事,求实进取,才能真正实现“其行将远,其行将高”。树立崇高的理想,具有强烈的事业心和责任感,不畏难、不懒惰、不颓废,真正全身心投入到工作中去,创造佳绩;其次要重实干,求实效,办实事,从具体的小事做起,从基础工作做起,脚踏实地,成就事业。
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