问答题如何以五行的特性说明五脏的生理特点？
题目
问答题
如何以五行的特性说明五脏的生理特点？
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
（1）木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，故以肝属木。
（2）火有温热、向上、明亮的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。
（3）土有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土。
（4）金性清肃、收敛，肺具有清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金。
（5）水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水。
（2）火有温热、向上、明亮的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。
（3）土有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土。
（4）金性清肃、收敛，肺具有清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金。
（5）水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水。
解析：
暂无解析
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第1题：
五脏共同的生理特点是___，六腑共同的生理特点是____。
正确答案：化生和储藏精气 受盛和传化水谷
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第2题：
试论五行学说在说明五脏病传方面的应用。
参考答案：五行学说在说明五脏疾病传变时主要运用了五行的相生理论和五行的相克理论。用五行相生理论说明病理变化时可以概括为“母病及子”和“子病犯母”两个方面。所谓“母病及子”是指疾病从母脏传到子脏的过程，如脾肺为母子关系，若脾病及肺就属“母病及子”;所谓“子病犯母”是指疾病从子脏传到母脏的过程，如肺病波及于脾即是。
用相克理论说明疾病的病理传变时可概括为“相乘”和“相侮”两种类型。所谓“相乘”是指疾病从所不胜之脏传到所胜之脏的过程。所谓“相侮”是指疾病从所胜之脏传到所不胜之脏的过程。例如肺与肝为相克关系，若肺病波及于肝，即为“相乘”传;肝病及肺为“相侮”传。
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第3题：
中医藏象学说区分五脏、六腑和奇恒之腑的主要依据是()A、分布部位
B、生理特点
C、五行属性
D、阴阳属性
E、表里络属
【正确答案】B
【答案解析】 中医学以生理功能特点的不同作为区分脏与腑的主要依据。
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第4题：
温热，升腾属于（ ）
A、五行中木的特性
B、五行中火的特性
C、五行中土的特性
D、五行中金的特性
E、五行中水的特性
正确答案：B
解析：五行的特性 -
第5题：
A.五行中木的特性
B.五行中火的特性
C.五行中土的特性
D.五行中金的特性
E.五行中水的特性升发，生长，条达舒畅属于（ ）。答案：A解析：⒈ 金的特性："金曰从革"，"从革"，用以说明金属是通过对矿石的冶炼、变革，去除杂质，进而纯净的变化过程。引申为凡是具有肃杀、收敛、清洁等作用或特性的事物，其属性可用"金"进行归纳。 ⒉ 火的特性："火曰炎上"，"炎"，有焚烧、灼热之意；"上"，即向上。引申为凡是具有温热、向上、升腾等作用或特性的事物，其属性可用"火"进行归纳。 ⒊ 木的特性："木曰曲直"，指植物具有能曲能直的生长特性。引申为凡具有生长、升发、舒畅、条达等作用或特性的事物，其属性可用"木"进行归纳。 -
第6题：
试用五行学说说明五脏之间的生理联系？
正确答案: 五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系着的。五脏的五行归属，不仅阐明了五脏的功能特性，而且还运用五行生克制化的理论，来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间既有相互资生的关系，又有相互制约的关系。五脏配五行是肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。在正常的生理情况下，肾（水）之精能化血以养肝；肝（木）藏血以济心；心（火）之阳热能温运脾阳助运化；脾（土）化生水谷精微上充于肺；肺（金）清肃下输水津于肾，以助肾水。这就是以五行相生来说明五脏相互资生的关系。另一方面，肺（金）气清肃下行可以抑制肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的温热，可以制约肺金清肃的太过。这就是以五行相克来说明五脏相互制约的关系。 -
第7题：
如何以五行生克来阐释五脏之间的联系？
正确答案:五行学说中“相生”和“相克”都是有序的，因此以五行生克来阐释五脏之间的联系，也必须是有序的“相生”和“相克”。如以“相生”关系来说，肝木生心火，说明肝藏血以济心；心火生脾土，说明心阳温运脾土；脾土生肺金，说明脾气散精，上归于肺；肺金生肾水，说明肺通调水道以滋肾水；肾水生肝木，说明肾中精气涵养肝木。如以“相克”关系来说，肝木克脾土，说明肝气条达可疏泄脾土的壅滞；脾土克肾水，说明脾的运化可防止肾水的泛滥；肾水克心火，是说明肾的阴液可防止心火的上炎；心火制肺金，是说明心阳的温煦可防止肺气的寒滞；肺金克肝木，是说明肺之清肃可防止肝太升过。但必须说明，五脏之间的联系是多方面的，以五行生克的阐释五脏之间所有联系，是不够全面的。 -
第8题：
如何以五行生克关系来阐释五脏疾病的相互传变？
正确答案:五脏疾病的相互传变，从五行生克关系来说，有相生关系传变和相克关系传变两类。相生关系的传变，有沿着五行相次序的传变，称为“母病及子”，如肝病传心、心病传脾、脾病传肺、肺病传肾、肾病传肝等；有反着五行相生次序的逆向传变，称为“子病犯母”，如肝病传肾、肾病传肺、肺病传啤、脾病传心、心病传肝等。相克关系的传变，有沿着五行相克次序的传变.称为“相乘”，如肝病乘脾、脾病乘宵、肾病乘心、心病乘肺、肺病乘肝等；有反着五行相克次序的逆向传变，称为“相悔”.如肝病悔肺、肺病侮心、心病梅宵、肾病侮脾、脾病悔肝等。“相乘”和。相梅”的传变，在《内经》中分别称作“乘其所胜”和“侮其所不胜”的传变。 -
第9题：
问答题如何以五行的特性说明五脏的生理特点？正确答案： 五行学说将人体的五脏分别归属于五行，并以五行的特性来说明五脏的生理功能。如木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，故以肝属木；火有温热、向上、明亮的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火；土性敦厚，有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土；金性清肃、收敛，肺具有清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金；水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题怎样用五行学说说明五脏病理的传变？正确答案： 1.相生关系的传变：是指病变顺着或逆着五行相生次序的传变。主要为“母病及子”和“子病犯母”两种类型。
母病及子（顺传）：病变由母脏累及到子脏，如肾病及肝。子病犯母（逆传）：又称子盗母气，指病变由子脏波及到母脏，如心病及肝。
2.相克关系的传变：相乘为病：指相克太过而为病。相侮为病：指反克为病。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题五脏共同的生理特点是（），六腑共同的生理特点是（）。正确答案： 化生和储藏精气,受盛和传化水谷解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何以五行生克制化理论来阐释五脏之间的生理联系？举例说明之。正确答案： 五行学说运用五行生克制化理论来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。①以五行相生说明五脏之间的资生关系。如肝生心即木生火，肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血等。
②以五行相克说明五脏之间的制约关系。如肾制约心即水克火，肾水上济于心，可以防止心火之亢烈等。
③以五行制化说明五脏之间的协调平衡。五脏中的每一脏都具有生我、我生和克我、我克的生理联系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损；又因有他脏的制约和克制而不至于过亢；本脏之气太盛，则有他脏之气制约；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾土之气，其虚，则有心火生之；其亢，则有肝木克之。解析： 暂无解析 -
第13题：
何谓五行相生?如何运用五行相生理论说明五脏间的病理联系?举例说明。
参考答案：所谓五行相生，是指五行中这一事物对另一事物具有资生、助长、协同的作用。用五行相生理论说明五脏病理的传变有母病及子和子病犯母两方面，如木能生火，所以肝病及心的过程即是“母病及子”，心病波及于肝的过程就是“子病犯母”。
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第14题：
何谓五行相克?如何运用五行相克理论说明五脏间的病理联系?举例说明。
参考答案：所谓五行相克，是指五行中这一事物对另一事物具有抑制、约束、拮抗的作用。用五行相克理论说明五脏病理的传变有相乘和相侮两方面，如木能克土，所以肝病及脾的过程就属相乘，反之脾病及肝的过程就为相侮。
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第15题：
五行学说在中医学的应用包括
A．说明脏腑的生理属性及功能
B．说明五脏病变的传变规律
C．指导疾病的诊断
D．说明五脏的归类
E．指导疾病的防治
正确答案：ABCE
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第16题：
A.五行中木的特性
B.五行中火的特性
C.五行中土的特性
D.五行中金的特性
E.五行中水的特性温热，升腾属于（ ）。答案：B解析：⒈ 金的特性："金曰从革"，"从革"，用以说明金属是通过对矿石的冶炼、变革，去除杂质，进而纯净的变化过程。引申为凡是具有肃杀、收敛、清洁等作用或特性的事物，其属性可用"金"进行归纳。 ⒉ 火的特性："火曰炎上"，"炎"，有焚烧、灼热之意；"上"，即向上。引申为凡是具有温热、向上、升腾等作用或特性的事物，其属性可用"火"进行归纳。 ⒊ 木的特性："木曰曲直"，指植物具有能曲能直的生长特性。引申为凡具有生长、升发、舒畅、条达等作用或特性的事物，其属性可用"木"进行归纳。 -
第17题：
生化，承载，受纳属于（）
- A、五行中木的特性
- B、五行中火的特性
- C、五行中土的特性
- D、五行中金的特性
- E、五行中水的特性
正确答案:C -
第18题：
怎样用五行学说说明五脏病理的传变？
正确答案: 1.相生关系的传变：是指病变顺着或逆着五行相生次序的传变。主要为“母病及子”和“子病犯母”两种类型。
母病及子（顺传）：病变由母脏累及到子脏，如肾病及肝。子病犯母（逆传）：又称子盗母气，指病变由子脏波及到母脏，如心病及肝。
2.相克关系的传变：相乘为病：指相克太过而为病。相侮为病：指反克为病。 -
第19题：
如何理解《素问·五脏别论》“气口何以独为五脏主”？
正确答案: 1）气口属手太阴肺经，肺主气而朝百脉，故通过气口可以了解全身脏腑经脉气血盛衰的情况。
2）手太阴起于中焦胃口，而且脾胃为气血生化之源。故胃气变化表现于气口。通过气口可以观察脏腑经脉气血的盛衰，以了解五脏的生理病理情况。 -
第20题：
问答题试从金属键的结合特性说明，何以多数金属形成密集结构？正确答案： 金属结合中，受到最小能量原理的约束，要求原子实与共有电子电子云间的库伦能要尽可能的低（绝对值尽可能的大）原子实越紧凑，原子实与共有电子电子云靠的就越紧密，库伦能就越低，所以，许多金属的结构为密积结构在讨论晶体的结合时，有时说，由于电子云的交叠使互作用能减小，出现引力，形成稳定结构；有事又说，由于电子云的交叠，使原子间初相斥力，这两种说法有无矛盾？答：共价结合，形成共价键的配对电子，它们的自旋方向相反，这两个电子的电子云交迭使得体系的能量降低，结构稳定，但当原子靠的很近时，原子内部充满壳层电子的电子云交叠，量子态相同的电子产生巨大的排斥力，使得系统的能量急剧增大。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题五行生克理论在阐释五脏病变的传变方面有何意义？举例说明之。正确答案： 以五行学说阐释五脏病变的相互传变，可分为相生关系的传变和相克关系的传变两类。相生关系的传变包括母病及子和子病及母两个方面。母病及子，即母脏之病传及子脏。如肾属水，肝属木，水能生木，故肾病及肝，即属母病及子；子病及母，是指疾病的传变，从子脏传及母脏。如肝属木，心属火，木能生火，故肝为母脏，心为子脏。心病及肝，即是子病及母。相克关系的传变，包括相乘和相侮两个方面。相乘，是相克太过致病。如肝属木，脾胃属土，正常情况下，肝木能克脾土。若肝气郁结，或肝气上逆，影响脾胃的受纳运化功能，出现胸胁苦满，脘腹胀痛、泛酸、泄泻等表现时，称为“木旺乘土”。相侮，是反向克制致病。如肺金本能克制肝木，由于暴怒而致肝火亢盛，肺金不仅无力制约肝木，反遭肝火反向克制，而出现急躁易怒，面红目赤，甚则咳逆上气，咯血等肝木反侮肺金的症状，称为“木火刑金”。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试用五行学说说明五脏之间的生理联系？正确答案： 五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系着的。五脏的五行归属，不仅阐明了五脏的功能特性，而且还运用五行生克制化的理论，来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间既有相互资生的关系，又有相互制约的关系。五脏配五行是肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。在正常的生理情况下，肾（水）之精能化血以养肝；肝（木）藏血以济心；心（火）之阳热能温运脾阳助运化；脾（土）化生水谷精微上充于肺；肺（金）清肃下输水津于肾，以助肾水。这就是以五行相生来说明五脏相互资生的关系。另一方面，肺（金）气清肃下行可以抑制肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的温热，可以制约肺金清肃的太过。这就是以五行相克来说明五脏相互制约的关系。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题如何以五行生克关系来阐释五脏疾病的相互传变？正确答案： 五脏疾病的相互传弯，从五行生克关系来说，有相生关系传变和相克关系传变两类。相生关系的传变，有沿着五行相生次序的传变，称为“母病及子”，有反着五行相生次序的逆向传变，称为“子病犯母”。相克关系的传变，有沿着五行相克次序的传变，称为“相乘”，有反着五行相克次序的逆向传变，称为“相侮”。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题如何理解《素问·五脏别论》“气口何以独为五脏主”？正确答案： 1）气口属手太阴肺经，肺主气而朝百脉，故通过气口可以了解全身脏腑经脉气血盛衰的情况。
2）手太阴起于中焦胃口，而且脾胃为气血生化之源。故胃气变化表现于气口。通过气口可以观察脏腑经脉气血的盛衰，以了解五脏的生理病理情况。解析： 暂无解析