填空题《灵枢》谓：“（），音声之扇也，（），音声之机也。”

题目
填空题
《灵枢》谓：“（），音声之扇也，（），音声之机也。”
相似考题

1.“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”出自______。

2.声训也叫音训,即因声求义，用同音或音近的字来解释词义的方法。()

3.下列那句话阐述了音与心的关系?A、声成文，谓之音B、情动于中而形于言C、凡音者，生人心者也D、乐者，音之所由生也

4.“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”开篇这样写道。

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  • 第1题：

    情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
    《乐记》
    略

  • 第2题：

    将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。


    正确答案: 天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

  • 第3题：

    （）论文章的主张是“神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也”。


    正确答案:姚鼐

  • 第4题：

    音声之扇为（）

    • A、唇
    • B、齿
    • C、咽
    • D、舌
    • E、腭

    正确答案:A

  • 第5题：

    五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、（）、徵、羽。


    正确答案:角

  • 第6题：

    陆机在《文赋》中说：‚其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。教材认为：会意是指具体（），遣言是指（）问题，音声迭代指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。


    正确答案:构思；辞藻

  • 第7题：

    “凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”这两句话出自（）

    • A、《文心雕龙》
    • B、《诗品》
    • C、《礼记·乐记》
    • D、《声无哀乐论》

    正确答案:C

  • 第8题：

    填空题
    五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、（）、徵、羽。

    正确答案： 角
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。

    正确答案： 天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”这两句话出自（）
    A

    《文心雕龙》

    B

    《诗品》

    C

    《礼记·乐记》

    D

    《声无哀乐论》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    陆机《文赋》说：“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”这里的“会意”是指（）。
    A

    具体构思

    B

    文章立意

    C

    汇合多重镜像


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    音声之扇为（）
    A

    唇

    B

    齿

    C

    咽

    D

    舌

    E

    腭


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    陆机《文赋》说：其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。这里的会意是指（）

    A具体构思

    B文章立意

    C领会文章主题

    D汇合多重镜像


    A
    略

  • 第14题：

    陆机《文赋》说：“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”这里的“会意”是指（）。

    • A、具体构思
    • B、文章立意
    • C、汇合多重镜像

    正确答案:A

  • 第15题：

    “所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也”语出梅贻琦。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    音声之机为（）

    • A、唇
    • B、齿
    • C、咽
    • D、舌
    • E、腭

    正确答案:D

  • 第17题：

    试评述陆机其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。


    正确答案:会意是指具体构思，遣言是指辞藻问题，音声迭代指语言的音乐美，注意音节、节奏的音韵和谐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的，就是要构思巧妙，词藻华美、有抑扬顿挫的音乐节奏美。

  • 第18题：

    梅贻琦先生说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有（）之谓也。”

    • A、大师
    • B、朋友
    • C、老师
    • D、学者

    正确答案:A

  • 第19题：

    填空题
    陆机在《文赋》中说：“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”教材认为：“会意”是指具体（），“遣言”是指（）问题，“音声迭代”指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

    正确答案： 构思,辞藻
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  • 第20题：

    填空题
    《灵枢》谓：“（），音声之扇也，（），音声之机也。”

    正确答案： 口唇,舌
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  • 第21题：

    填空题
    情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”

    正确答案： 《乐记》
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    陆机《文赋》说：其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。这里的会意是指（）
    A

    具体构思

    B

    文章立意

    C

    领会文章主题

    D

    汇合多重镜像


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    试评述陆机其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。

    正确答案： 会意是指具体构思，遣言是指辞藻问题，音声迭代指语言的音乐美，注意音节、节奏的音韵和谐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的，就是要构思巧妙，词藻华美、有抑扬顿挫的音乐节奏美。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    音声之机为（）
    A

    唇

    B

    齿

    C

    咽

    D

    舌

    E

    腭


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

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