问答题翻译:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

题目
问答题
翻译:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

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  • 第1题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“杀鸡为黍而食之”的“为”字是()。

    • A、介词,给
    • B、介词,做
    • C、动词,煮
    • D、动词,给

    正确答案:C

  • 第2题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“见其二子焉”中的“见”是()。

    • A、使动用法,“使„„拜见”的意思
    • B、使动用法,“使„„出现”的意思
    • C、动词谓语,“看见”的意思
    • D、动词谓语,“拜见”的意思

    正确答案:A

  • 第3题:

    “荷”的意义:子路从而后,遇丈人以杖荷莜()


    正确答案:

  • 第4题:

    或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”(《孟子》)


    正确答案:有人向曾西问道:“您与子路相比,谁更有才能(贤明)?”

  • 第5题:

    子路从而后,遇(丈人),以杖荷蓧。(《论语?子路从而后》)


    正确答案:丈人,古代是对老年人的尊称,今专指岳父,词义范围缩小。

  • 第6题:

    下列各句中,[]的词古今意义的变化属于词义转移的是()

    • A、嘉耦曰[妃]
    • B、父母闻之,清[宫]除道
    • C、子路从而后。遇[丈人],以杖荷蓧
    • D、有美一人,伤如之何。寤寐无为,[涕]泗滂沱
    • E、夸父与日逐[走]

    正确答案:D,E

  • 第7题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“子路从而后”中的“后”是()。

    • A、动词用作名词,“落后”
    • B、方位名词用作动词,“落后”
    • C、名词用作动词,“后面”
    • D、方位名词用作状语,“在后面”

    正确答案:B

  • 第8题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“孰为夫子”句的准确翻译是()。

    • A、谁是夫子
    • B、谁称得上是夫子
    • C、说的就是夫子
    • D、哪个能做夫子

    正确答案:B

  • 第9题:

    多选题
    下列各句中,[]的词古今意义的变化属于词义转移的是()
    A

    嘉耦曰[妃]

    B

    父母闻之,清[宫]除道

    C

    子路从而后。遇[丈人],以杖荷蓧

    D

    有美一人,伤如之何。寤寐无为,[涕]泗滂沱

    E

    夸父与日逐[走]


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    标点并翻译。  长沮桀溺耦而耕孔子过之使子路问津焉长沮曰夫执舆者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也曰是知津矣问於桀溺桀溺曰子为谁曰为仲由曰是鲁孔丘之徒与对曰然曰滔滔者,天下皆是也而谁以易之且而与其从辟人之士也岂若从辟世之士哉耰而不辍子路行以告夫子怃然曰鸟兽不可与同群吾非斯入之徒与而谁与天下有道丘不与易也

    正确答案:
    (1)标点
    长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”“是知津矣。”问於桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰。“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?耰而不辍。子路行以告。夫子怃然,曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯入之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
    (2)翻译
    长沮、桀溺两个人一块耕田,孔子从旁边经过,让子路去询问渡口。长沮问子路说:“驾车子的那个人是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说:“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”长沮说:“他早该知道渡口在哪儿了。”子路又去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“是仲由。”桀溺说:“你是鲁国孔丘的学生吗?”子路回答说:“是的。”桀溺说:“(天下已乱,)好像滔滔的洪水,到处都是这样,谁能改变得了呢?你与其跟着(孔丘)躲避坏人,还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?”说完,就不停地往种子上盖土。子路回来(把这些)告诉孔子。孔子失望地叹息说:“我们既然无法跟鸟兽待在一起,若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?天下如果太平,我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。”
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    名词解释题
    子路从而后,遇(丈人),以杖荷蓧。(《论语?子路从而后》)

    正确答案: 丈人,古代是对老年人的尊称,今专指岳父,词义范围缩小。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《论语·子路从而后》:“(丈人)植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二焉。”其中使动用法的动词是()
    A

    植、芸

    B

    拱、立

    C

    止、宿

    D

    食、见


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”文中的“丈人”是指()。

    • A、老年人
    • B、岳父
    • C、巨人
    • D、老百姓

    正确答案:A

  • 第14题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“植其杖而芸”中的“植”和“芸”的意思分别是()。

    • A、“用”和“运送”
    • B、“用”和“除草”
    • C、“种”和“耘田”
    • D、“插”和“除草”

    正确答案:D

  • 第15题:

    或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”(释词题)


    正确答案:与:连词和同

  • 第16题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“至则行矣”中的“则”是()。

    • A、副词,有“那么就”的意思
    • B、介词,有“就”的意思
    • C、连词,有“原来已经”的意思
    • D、连词,有“就”的意思

    正确答案:C

  • 第17题:

    《论语·子路从而后》:“(丈人)植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二焉。”其中使动用法的动词是()

    • A、植、芸
    • B、拱、立
    • C、止、宿
    • D、食、见

    正确答案:D

  • 第18题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“道之不行,已知之矣”句中的两个“之”分别是()。

    • A、代词,指“道”;代词,指“不行”
    • B、动词,到了;代词,复指前置的宾语
    • C、结构助词,取消句子独立性;代词,复指前面的“道”
    • D、结构助词,取消句子独立性;代词,复指前置的“道不行”

    正确答案:D

  • 第19题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“以杖荷蓧”中的“荷”字意思是()。

    • A、挑
    • B、插
    • C、农具
    • D、荷花

    正确答案:A

  • 第20题:

    下列各句中,[]的词古今意义的变化属于词义缩小的是()

    • A、君臣多[间]
    • B、父母闻之,清[宫]除道
    • C、子路从而后。遇[丈人],以杖荷蓧
    • D、有美一人,伤如之何。寤寐无为,[涕]泗滂沱
    • E、大德不踰[闲]

    正确答案:B,C

  • 第21题:

    填空题
    “荷”的意义:子路从而后,遇丈人以杖荷莜()

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列各句中,[]的词古今意义的变化属于词义缩小的是()
    A

    君臣多[间]

    B

    父母闻之,清[宫]除道

    C

    子路从而后。遇[丈人],以杖荷蓧

    D

    有美一人,伤如之何。寤寐无为,[涕]泗滂沱

    E

    大德不踰[闲]


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。”正确的译文是()。
    A

    子路跟从一个名叫而后的人,遇见了他的岳父,用手杖挑着蓧

    B

    子路跟着孔子出游的时候落在后面,遇见一位老人,用手杖挑着蓧

    C

    子路落在后面迷路了,遇见了他的岳父,拄着拐杖挑着蓧

    D

    子路跟着孔子出游的时候落在后面,遇见一位老人,拄着拐杖挑着蓧


    正确答案: D
    解析: 暂无解析