单选题《孟子·天时地利人和》“寡助之至，亲戚畔之”中的“畔”是一个通假字，通（）。A 伴B 叛C 攀D 盼试
题目
伴
叛
攀
盼试
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第1题：
“畔主背亲,为降虏于蛮夷。”畔——叛,通假字,背叛。()此题为判断题(对，错)。
正确答案：正确
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第2题：
下列文言语句的翻译，不正确的一项是（ ）
A.其一犬坐于前。 译：其中一只狼像狗似的蹲坐在前面。
B.高可二黍许。 译：大约有两个黄米粒那么高。
C.秦王色挠，长跪而谢之曰…… 译：秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎表示感谢。
D.寡助之至，亲戚畔之。 译：帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。
正确答案：C
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第3题：
教师在为学生梳理《诗经》中的通假字的时候列举了以下一些例子进行考察，下列选项中，通假字解释不正确的一项是（ ）。A.爱而不见，搔首踟蹰见通现，出现。
B.氓之蚩蚩，抱布贸丝蚩蚩通嗤嗤，笑起来的样子。
C.于嗟鸠兮，无食桑葚于通余，表自己。
D.淇则有岸，隰则有泮泮通畔，边，岸。答案：C解析：C选项，于通吁，表感叹。综上，C选项正确。
A、B、C选项，解释正确，故排除。
故正确答案为C选项。 -
第4题：
与各国一道为建立公正合理的国际新秩序而努力，是中国外交政策的重要组成部分。下列选项体现中国关于建立国际新秩序的文化主张的是（ ）。A．“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”
B．“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
C．“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”
D．“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”答案：B解析：本题考查文化的多样性。注意材料的切入点和考查指向：中国关于建立国际新秩序的文化主张。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”意思是说每个国家和民族都有自己优秀的文化，只有通过相互交流、借鉴与融合，才能推动人类社会的发展，天下太平。故应选B。 -
第5题：
下列句子中，使用了通假字的有（）。
- A、寡助之至，亲戚畔之
- B、齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝
- C、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之
- D、逝将去女，适彼乐土
- E、交戟之卫士欲止不内
正确答案:A,B,D,E -
第6题：
仙花寺是一座位于肇庆西江之畔的佛教寺庙。
正确答案:错误 -
第7题：
《汉书》：“下无倍畔之心，上无诛伐之志。”颜注：“倍（）背。”
正确答案:读为 -
第8题：
单选题在学习完《岳阳楼记》一课后，教师引导学生总结和文中予尝求古仁人之心一句中尝相同用法的句子，以下说法错误的一项是( ) 。A三老，豪杰皆日(《陈涉世家》)
B寡助之至，亲戚畔之(《得道多助，失道寡助》)
C以君为长者(《唐雎不辱使命》)
D未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
正确答案： C解析： -
第9题：
多选题下列句子中，使用了通假字的有（ ）。[2007年真题]A寡助之至，亲戚畔之
B齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝
C提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之
D逝将去女，适彼乐土
E交戟之卫士欲止不内
正确答案： C,A解析：
A项，“畔”通“叛”；B项，“归”通“馈”；D项，“女”通“汝”；E项，“内”通“纳”。 -
第10题：
问答题标点并翻译下文。 燕人畔王曰吾甚惭於孟子陈贾曰王无患焉王自以为与周公孰仁且智王曰恶是何言也曰周公使管叔监殷管叔以殷畔知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况於王乎贾请见而解之见孟子问曰周公何人也曰古圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸曰然曰周公知其将畔而使之与曰不知也然则圣人且有过与曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎且古之君子过则改之今之君子过则顺之古之君子其过也如日月之食民皆见之及其更也民皆仰之今之君子岂徒顺之又从为之辞正确答案：
(1)标点
燕人畔,王曰:“吾甚惭於孟子。”陈贾曰:“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智?”王曰:“恶,是何言也?”曰:“周公使管叔监殷,管叔以殷畔。知而使之,是不仁也;不知而使之,是不智也。仁智,周公未之尽也,而况於王乎?贾请见而解之。”见孟子问曰:“周公何人也?”曰:“古圣人也。”曰:“使管叔监殷,管叔以殷畔也,有诸?”曰:“然。”曰:“周公知其将畔,而使之与?”曰:“不知也。”“然则圣人且有过与?”曰:“周公,弟也;管叔,兄也。周公之过不亦宜乎?且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”
(2)翻译
燕国人反抗了,齐宣王说:“我对孟子感到很惭愧。”陈贾说:“大王不要忧心。大王认为和周公相比谁更仁义有智慧?”齐宣王说:“唉,你这是什么话?”陈贾说:“周公让管叔监管殷家,管叔却凭借殷家叛乱了。周公知道管叔会叛乱还派他去,是不仁义。不知道他会叛乱派他去,是不聪明。仁义和智慧,连周公都没有做到极致,更何况是大王呢?我请求让我去见见孟子和他辩解一番。”见到孟子后,陈贾说:“周公是什么人呢?”孟子说:“它是古代的圣人。”陈贾说:“他派管叔去监管殷家,管叔却凭借殷家叛乱了,有这回事吗?”孟子说:“是的。”(陈贾说)“既然这样,那么圣人也有过错了?”孟子说:“周公是弟弟,管叔是哥哥周公有这样的过错不也很正常吗?而且古时候的君子,有了过错就立即改正,当今的君子,有了过错反而将错就错。而且古代君子的过错,就像日食月食,百姓们都看得到。等到他改正的时候,人们都仰望着他。现在的君子,不仅是将错就错,还要想办法遮掩。”解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题与各国一道为建立公正合理的国际新秩序而努力，是中国外交政策的重要组成部分。下列选项体现中国关于建立国际新秩序的文化主张的是（）。A攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下
B各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
C以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散
D寡助之至，亲戚畔之：多助之至，天下顺之
正确答案： B解析： 本题考查文化的多样性。注意材料的切入点和考查指向：中国关于建立国际新秩序的文化主张。"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同"意思是说每个国家和民族都有自己优秀的文化，只有通过相互交流、借鉴与融合，才能推动人类社会的发展，天下太平。故应选B。 -
第12题：
单选题青岛奥帆中心位于青岛市东部新区（）。A青岛湾畔
B汇泉湾畔
C浮山湾畔
D崂山湾畔
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
下列句子中"因"引进动作行为的中介,理解为"通过……"的意思的是：
A、魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。(史记?商君列传
B、狄实灭卫，因桓耻而不书。(史通?惑经)
C、善者因其势而利导之。(史记?孙子吴列传)
D、时子因陈子而以告孟子。(孟子?公孙丑下)
参考答案：D
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第14题：
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提？A.得道者多，则天下太平
B.君子是多道者
C.得道者必胜失道者
D.失道者必定得不到帮助
E.失道者亲戚畔之答案：B解析： -
第15题：
在学习完《岳阳楼记》一课后，教师引导学生总结和文中“予尝求古仁人之心”一句中“尝”相同用法的句子，以下说法错误的一项是（ ）。A、三老，豪杰皆日(《陈涉世家》)
B、寡助之至，亲戚畔之(《得道多助，失道寡助》)
C、以君为长者(《唐雎不辱使命》)
D、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)答案：B解析：本题考查古代汉语古今异义词。题干中“尝”古义，“曾经”；今义，“辨别滋味，试探”。A项“豪杰”古义，“有声望的人”；今义，指英雄。C项中“长”古义，“忠厚老实”；今义，“尊长、长辈”。D项中“痛恨”古义，“痛心遗憾”；今义，“非常恨”。B项“畔”是通假字，通“叛”。故正确答案为B。 -
第16题：
“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。
正确答案:正确 -
第17题：
《孟子·天时地利人和》“寡助之至，亲戚畔之”中的“畔”是一个通假字，通（）。
- A、伴
- B、叛
- C、攀
- D、盼试
正确答案:B -
第18题：
罗武德学校环抱于山林之中，坐落在溪流之畔，是一个舒适的住处。
正确答案:正确 -
第19题：
下面选项全为通假字的一组是（）
- A、知智益溢
- B、早蚤昏婚
- C、莫暮反返
- D、信伸畔叛
正确答案:D -
第20题：
判断题“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题下列句子中，使用了通假字的有（）。A寡助之至，亲戚畔之
B齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝
C提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之
D逝将去女，适彼乐土
E交戟之卫士欲止不内
正确答案： B,E解析： -
第22题：
单选题下面选项全为通假字的一组是（）A知智益溢
B早蚤昏婚
C莫暮反返
D信伸畔叛
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题《汉书》：“下无倍畔之心，上无诛伐之志。”颜注：“倍（）背。”正确答案： 读为解析： 暂无解析