单选题对“诚”的解释不正确的是（）A 从言B 从成C 本义为实打实的说话D 本义为忠诚的态度

题目
单选题
对“诚”的解释不正确的是（）
A

从言

B

从成

C

本义为实打实的说话

D

本义为忠诚的态度

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1.下列选项中,对于诚与信的关系描述不正确的是()。A.诚是信的基础B.诚是信的体现C.诚重于内，是对本体而言的D.信重于外，是向他人而言的

2.“所谓诚其意者，毋自欺也。”中的“诚”字的特殊用法是.A、使动用法B、意动用法C、为动用法D、对动用法

3.“所谓诚其意者，毋自欺也”中的“诚”的用法是()A、使动用法B、意动用法C、对动用法D、名词用作状语

4.对下列句中加点词解释不正确的一项是()A.人不敢与其忤视忤：逆B.秦王复击轲，被八创被：表被动关系C.燕王诚振怖大王之威振：通“震”D.士皆瞋目瞋目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。

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  • 第1题：

    对诚的含义理解不正确的是()。

    A、宇宙万物之“理”，即“人道”

    B、对己真实，不自欺

    C、对人真诚，实事求是;

    D、人生修养的最高道德境界


    答案：A

  • 第2题：

    对“诚”的解释不正确的是（）

    • A、从言
    • B、从成
    • C、本义为实打实的说话
    • D、本义为忠诚的态度

    正确答案:D

  • 第3题：

    “诚者自成也”的意思是诚是自成的


    正确答案:正确

  • 第4题：

    普对曰“臣平生所知，诚不出此。”中诚的意思是（）。

    • A、诚实
    • B、真诚
    • C、诚意
    • D、确实

    正确答案:D

  • 第5题：

    “诚”和“信”的逻辑关系是（　）。

    • A、先有“信”，后有“诚”
    • B、先有“诚”后有“信”
    • C、“诚”和“信”没有逻辑关系
    • D、“诚”和“信”不分先后

    正确答案:B

  • 第6题：

    单选题
    对“诚”的解释不正确的是（）
    A

    从言

    B

    从成

    C

    本义为实打实的说话

    D

    本义为忠诚的态度


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    判断题
    “诚者自成也”的意思是诚是自成的
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    名词解释题
    明诚

    正确答案： 儒家伦理思想。《礼记•中庸》：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。”朱熹注：“先明乎善，而后能实其善者，贤人之学。由教而入者也，人道也。”《四书章句集注》
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “诚者，天之道；诚之者，人之道”的观点，体现的是一种功利境界。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    行商者对“诚信”要求：（）
    A

    可无“信”，必有“诚”

    B

    可无“诚”可无“信”

    C

    必具“诚”和“信”

    D

    可无“诚”，必有“信”


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    “自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    修养过程是指“诚明”，讲教过程是指“明诚”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “诚者，天之道也。”这里的“诚”的意思解释正确的是( )

    A: 尊重事实和忠实本心的待人对物的态度
    B: 对“天道”的真实反映
    C: 诚信是做人的根本
    D: 自然万物的客观实在性

    答案：D
    解析：

  • 第14题：

    “诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    行商者对“诚信”要求：（）

    • A、可无“信”，必有“诚”
    • B、可无“诚”可无“信”
    • C、必具“诚”和“信”
    • D、可无“诚”，必有“信”

    正确答案:D

  • 第16题：

    “信”是“诚”的内在自觉，“诚”是“信”的外在表现。（）


    正确答案:错误

  • 第17题：

    （）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。

    • A、孟子
    • B、孔子
    • C、老子

    正确答案:A

  • 第18题：

    单选题
    “诚”和“信”的逻辑关系是（　）。
    A

    先有“信”，后有“诚”

    B

    先有“诚”后有“信”

    C

    “诚”和“信”没有逻辑关系

    D

    “诚”和“信”不分先后


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    诚是信的基础，诚和信密不可分。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    名词解释题
    明诚合一

    正确答案： 王夫之用来指圣人在道德修养中所达到的知行合一的境界。他认为“行”是圣人的最高行为，可不待于“力”，即可条理不爽而“因乎事物之至”。圣人的“知”可不待于“致”，而豁然贯通有余，以至“全体明而大用行”。故圣人既立之后，“诚则明矣，明诚合一，则其知焉者即行矣，行焉者咸知矣。”（《读四书大全说》卷四）
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下列关于“诚”与“信”的区分与联系，不正确的是（）。
    A

    “诚”更多地是指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”

    B

    “诚”更多地是对道德个体的单向要求，“信”更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求

    C

    “诚”更多地是指道德主体的内在德性，“信”则更多地是指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行

    D

    “信”是“诚”的依据和根基，“诚”是“信”的外在体现


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    “诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    诚斋体

    正确答案： 杨万里的诗并不以描摹自然为目的，而是要借以表现自己的性情，由此形成了他的独特风貌，严羽在《沧浪诗话》称之为杨诚斋体。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    对诚的含义理解不正确的是（）。
    A

    宇宙万物之“理”，即“人道”；

    B

    对己真实，不自欺；

    C

    对人真诚，实事求是；

    D

    人生修养的最高道德境界。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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