单选题男的对民俗中的“神灵”有什么看法？A 迷信糟粕，彻底清除B 毫无价值，不予理会C 选择保留，以备研究D 古代文化，发扬光大
题目
单选题
男的对民俗中的“神灵”有什么看法？
A
迷信糟粕，彻底清除
B
毫无价值，不予理会
C
选择保留，以备研究
D
古代文化，发扬光大
相似考题
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第1题：
宗教民俗学将供奉祖先和神灵的行为通称为（）。
- A、供养
- B、祭奠
- C、祭祀
- D、崇拜
正确答案:C -
第2题：
民俗的“民”是什么？并对一些有代表性的观点进行评述。
正确答案:“民”就是群体的民众，国民之民。平复的国民观，“民智、民德、民力”，是依据儒家“民为贵”的观念来诠释欧洲文明中的国民观念，放侧重点，不在于个体的民，而是在于一种集体的“群”概念的民。 -
第3题：
简述民俗的“民”是什么？并对一些有代表性的观点进行评述。
正确答案: “民”就是群体的民众，国民之民。平复的国民观，“民智、民德、民力”，是依据儒家“民为贵”的观念来诠释欧洲文明中的国民观念，放侧重点，不在于个体的民，而是在于一种集体的“群”概念的民。 -
第4题：
供奉祖先和神灵的行为在宗教民俗学中通称为（）。
- A、祭奠
- B、供养
- C、崇拜
- D、祭祀
正确答案:D -
第5题：
王朔在八九十年代文学中，有什么特殊地位？人们对王朔有些什么不同的看法？
正确答案: 我们说王朔在八九十年代文学中具有特殊的地位，是因为正统的文学批评界不愿接受他，却又无法绕开他，因为他不仅是这个时期拥有读者最多的小说家，而且还是这个时期最为突出的文学现象--"大众文化现象"最有代表的作家。
对于王朔，历来都存在着两种完全不同的意见。当华艺出版社在1992年为正处于毁誉交加的王朔推出他的第一部文集时，就有人认为，"王朔立异标新，雄居新生代京味小说头把交椅，理应占当代文学史一席之地。""中国文坛享此殊荣者当属王朔。"也有人不以为然，"王朔小说是痞气加俗气，不登纯文学大雅之堂，怎能享受这等荣耀？""王朔崇尚消费人生，作品玩世不恭，无助于社会风气的净化。"
因此，肯定王朔的意见认为，虽然王朔的小说表现的大多是"荒诞、调侃、虚伪、暴力、色情和无耻"，但也正是由于他对生活的洞察、感受，让人们领略了转型期社会斑驳陆离的生活现象，特别是他与90年代的许多文化现象都有直接有关系，从而具有着独特的认识价值。而否定王朔的意见则认为，由于他把我们社会所提倡的一切道德观念都说得一钱不值，甚至公然向整个文学传统和人文价值挑战，具有极大的破坏性，是不能接受的。一方面，纯文学圈子对王朔的作品不屑一顾，另一方面，王朔的作品却在市场上大获成功。这就是我们文学史必须面对的矛盾现象。 -
第6题：
宗教性的民俗活动对体育有什么价值
正确答案: 在历史了一些国家、地区和民族中，宗教具有强烈的民俗特征。因此，在这些宗教活动中出现了具有一定普及性和广泛性的文体活动。特别是在各种宗教节日，大多伴随有一定的体育活动，久而久之，宗教意义逐渐下降，而人文化色彩、体育运动的因素逐渐增强。宗教中的某些禁忌对人体健康是有益的，如伊斯兰教禁食猪肉，可以减少动物脂肪的摄入；禁忌吸烟、饮酒，大大提高了穆斯林的平均寿命；禁忌不仅，形成了良好的卫生习惯 -
第7题：
什么是血肉供养？你对此持什么看法？你家乡有这样的传统吗？《法句譬喻经》中的故事对你有何启示？
正确答案: 血肉供养即杀害众生，以它们的血肉来供养神灵或以此祭祀亡者的做法。
这完全是一种愚痴的做法。《地藏经》中讲过：若为亡人造杀生恶业，不但对他无丝毫利益，而且危害性相当大。甚至即使他原本能转生善趣，但由于眷属为他造成了这些恶因，他也不能自由自在在投生，获得真实的快乐。因此一定要断绝血肉供养的不良习俗。
在我家乡，过年等时也有相似的现象，愿这些老母有情早日远离此等愚痴迷信的做法。
佛陀云：“若人寿百岁，勤事天下神，象马用祭祀，不如行一慈。”若在一百年中精勤侍奉天神，杀害象、马等众生作祭祀，不如行持一次慈心的功德大。而国王及其眷属在皈依佛陀后都获得到真实的大利益，可见以慈悲为主旨的佛法才是最上救护。 -
第8题：
你对这次公开招考制度有什么看法？
正确答案:（1）是一种进步。
（2）有利于选拔优秀人才进入公务员队伍，提升公务员队伍的整体素质，有利于提高政府的执政能力。
（3）有利于消除暗箱操作，打造透明政府。 -
第9题：
单选题不同的宗教、不同的民俗对死亡的看法，尤其是对（）死亡的看法差异很大。A正常
B非正常
C暴病
D交通事故
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题介绍山东供奉狐仙习俗的著作是（）。A《生长神灵的山水》
B《山东俗信》
C《狐狸信仰之谜》
D《山东民俗》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题女：我觉得还是应该听一下老李的意见。男：早该这样了。我们在工作中确实存在不少问题。问：男的对老李的意见有什么看法？A问题太多
B应该去听
C已经过时
D早已了解
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题宗教民俗学将供奉祖先和神灵的行为通称为（）。A供养
B祭奠
C祭祀
D崇拜
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
哪一部著作介绍了山东供奉狐仙习俗？（）
- A、《山东俗信》
- B、《生长神灵的山水》
- C、《山东民俗》
- D、《狐狸信仰之谜》
正确答案:C -
第14题：
不同的宗教、不同的民俗对死亡的看法，尤其是对（）死亡的看法差异很大。
- A、正常
- B、非正常
- C、暴病
- D、交通事故
正确答案:B -
第15题：
介绍山东供奉狐仙习俗的著作是（）。
- A、《生长神灵的山水》
- B、《山东俗信》
- C、《狐狸信仰之谜》
- D、《山东民俗》
正确答案:D -
第16题：
你对加班有什么看法？
正确答案:加班作为特殊情况下完成工作的非常规工作方法，国家在劳动法中作了相应的规定，但具体问题要具体分析，我认为可以从以下几个方面正看待第一分析加班的原因。个人由于个人的原因，使本来应该在上班时间内就该完成的工作没有做完，那么加班责无旁贷。单位由于一些特殊的原因要临时加班的，可以进行加班，不过要和职工说清楚。第二要分清行业的特点，有的行业由于本*行业的特点必须采取加班这种方式，比如道路施工单位，为了工程进度符合建立的要求，职工们必须做到早出晚归。第三加班的时间，频率要符合国家劳动法的规定，确实保障职工的身心健康。第四加班要给予一定的物质补贴，这样才能调动职工的积极性。 -
第17题：
民俗有什么特点？
正确答案: （一）民众性
（二）差异性
（三）共通性
（四）传承性
（五）变异性
（六）丰富性 -
第18题：
不同的人对什么是美好的生活有不同的看法。
正确答案:正确 -
第19题：
企业道德判断的原则方法有哪些？你对这些原则有什么看法？为什么？
正确答案: 企业道德判断的原则方法如下：
（1）功利主义原则。
（2）权利原则。
（3）公正原则。
（4）关怀原则。
（5）美德伦理。
（6）服务原则。
（7）忠恕原则。
对这些原则的看法如下：
（1）功利主义原则不是利己主义，而是要考虑大众的利益。管理者应当这样去做事，使管理活动对最大多数人产生最大限度的善和最小限度的恶。
（2）权利原则的核心是从个体和群体的观点来表达道德。我们不能因为大多数人快乐，而剥夺弱势群体应有的道德权利和法律权利。企业要保护这部分人。
（3）公正原则要求公平对待每个人。管理者在最广泛的基本自由方面，保证每个人拥有平等的权利。尤其在考虑分配和奖惩时必须公正。
（4）关怀原则要求管理者应当培育和维护企业内外具体的社会关系，尤其是对那些易受伤害的人给予特殊的关爱。关心他们的需要、福利以及他们的价值观。
（5）美德伦理就是要求企业能够在经营活动中不断培育和塑造美德，
在管理活动中实践和展现美德。企业最基本的美德是公平、正直、诚实、仁爱、守信、重义、持节、守志。（6）对外，企业要将经营过程看成是服务过程，从服务观来审视自身及其与顾客的关系。对内，要将管理看成是服务的过程，好的领导首先要是一个奴仆，关心他人，保证他人需要的满足。
（7）忠恕之道就是要尽自己之心全力为他人，将心比心，设身处地，推及他人，“己所不欲，勿施他人”。 -
第20题：
填空题对 这件 看法 什么 事情 你 有____正确答案： 你对这件事情有什么看法?解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题男的对民俗中的“神灵”有什么看法？A迷信糟粕，彻底清除
B毫无价值，不予理会
C选择保留，以备研究
D古代文化，发扬光大
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题宗教性的民俗活动对体育有什么价值正确答案： 在历史了一些国家、地区和民族中，宗教具有强烈的民俗特征。因此，在这些宗教活动中出现了具有一定普及性和广泛性的文体活动。特别是在各种宗教节日，大多伴随有一定的体育活动，久而久之，宗教意义逐渐下降，而人文化色彩、体育运动的因素逐渐增强。宗教中的某些禁忌对人体健康是有益的，如伊斯兰教禁食猪肉，可以减少动物脂肪的摄入；禁忌吸烟、饮酒，大大提高了穆斯林的平均寿命；禁忌不仅，形成了良好的卫生习惯解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题供奉祖先和神灵的行为在宗教民俗学中通称为（）。A祭奠
B供养
C崇拜
D祭祀
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题王朔在八九十年代文学中，有什么特殊地位？人们对王朔有些什么不同的看法？正确答案： 我们说王朔在八九十年代文学中具有特殊的地位，是因为正统的文学批评界不愿接受他，却又无法绕开他，因为他不仅是这个时期拥有读者最多的小说家，而且还是这个时期最为突出的文学现象--"大众文化现象"最有代表的作家。
对于王朔，历来都存在着两种完全不同的意见。当华艺出版社在1992年为正处于毁誉交加的王朔推出他的第一部文集时，就有人认为，"王朔立异标新，雄居新生代京味小说头把交椅，理应占当代文学史一席之地。""中国文坛享此殊荣者当属王朔。"也有人不以为然，"王朔小说是痞气加俗气，不登纯文学大雅之堂，怎能享受这等荣耀？""王朔崇尚消费人生，作品玩世不恭，无助于社会风气的净化。"
因此，肯定王朔的意见认为，虽然王朔的小说表现的大多是"荒诞、调侃、虚伪、暴力、色情和无耻"，但也正是由于他对生活的洞察、感受，让人们领略了转型期社会斑驳陆离的生活现象，特别是他与90年代的许多文化现象都有直接有关系，从而具有着独特的认识价值。而否定王朔的意见则认为，由于他把我们社会所提倡的一切道德观念都说得一钱不值，甚至公然向整个文学传统和人文价值挑战，具有极大的破坏性，是不能接受的。一方面，纯文学圈子对王朔的作品不屑一顾，另一方面，王朔的作品却在市场上大获成功。这就是我们文学史必须面对的矛盾现象。解析： 暂无解析