问答题东西方空间轴线的根本差异在哪里？
题目
问答题
东西方空间轴线的根本差异在哪里？
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
（1）西方——开放空间作为枢纽并联轴线两旁建筑的组织方式（虚轴）（2）东方（中国）——建筑坐落轴线中央的实轴。
解析：
暂无解析
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第1题：
东西方在古代性文化发展中差异不大。
正确答案:正确 -
第2题：
试过东西方体育文化有什么差异？
正确答案: （一）东方体育文化
“在东方大多数民族的体育中，卫生保健术占有重要的地位。这是由于大河流域的民族世世代代生息在可以自给自足的小农经济为基础的社会环境中，已习惯了和谐、宁静及相对稳定的生活方式，因此亲以个人的修身养性为主”
（二）西方体育文化
西方体育文化是源于古希腊、罗马的西欧文化。它是在工业生产、市场竞争的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技运动项目的竞赛为特征的一种体育文化。到了近现代，由于资本主义的扩张，殖民主义的侵略，这种体育文化逐渐传播到世界各地。在奥林匹克运动重新勃兴后，这种体育文化便具有了世界意义，成为当代世界体育文化的主干。 -
第3题：
蜗杆与蜗轮的轴线，在空间可依任意角度交错。
正确答案:错误 -
第4题：
交叉式带传动用于（）。
- A、两轴线平行且旋转方向相同的场合
- B、两轴线平行且旋转方向相反的场合
- C、两轴线互不平行且在空间交错的场合
- D、两轴线互不平行且在空间相交的场合
正确答案:C -
第5题：
蜗杆与蜗轮的轴线在空间交错成（）。
正确答案:90° -
第6题：
轧制方法中，轧辊轴线与坯料轴线在空间的平行的是（）。
正确答案:横轧 -
第7题：
论述东西方管理思想在研究方法上存在的差异。
正确答案: 东西方管理思想的交融主要表现在以下几个方面：
（1）追求卓越与追求和谐的统一。西方的管理追求卓越，东方的管理追求和谐。但是，只有和谐和卓 越联系起来才能达到新的管理思想高度。只有和谐与卓越的结合，才是最佳格局，才能够达到人和自然的统一。
（2）宏观调控与微观活力的统一。宏观调控和微观活力实际上是一个问题的两个方面，都是市场经济发展的需要。只有政府宏观调控和市场微观活力的有机结合，才构成现代市场经济和现代管理的基本条件。
（3）独立人格与社会人格的统一。西方强调独立人格，东方强调社会人格。管理应当把二者结合起来， 既强调群体又强调个体，个体利益要服从集体利益，同时又要重视个人能力，使人尽其才，为实现共同的目标而奋斗。
（4）制度管理与柔性管理的统一。西方管理的最大特点是制度化、规范化、逻辑化与程序化，以效益 为中心，建立科学的管理秩序。东方管理依靠价值准则、企业精神的管理，但管理的制度性，规范性不足。未来的管理必定是制度管理与柔性管理的统一，是硬性管理与软性管理的统一。
（5）经济利益与社会责任的统一。西方企业以追求最大利益为根本目标，华人企业注重道德对人的经济行为的影响，企业存在既要追求利润也要承担相应的社会责任。 -
第8题：
东西方空间轴线的根本差异在哪里？
正确答案:（1）西方——开放空间作为枢纽并联轴线两旁建筑的组织方式（虚轴）（2）东方（中国）——建筑坐落轴线中央的实轴。 -
第9题：
填空题蜗杆与蜗轮的轴线在空间交错成（）。正确答案： 90°解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题东西方体育文化有什么差异？正确答案： （一）东方体育文化
“在东方大多数民族的体育中，卫生保健术占有重要的地位。这是由于大河流域的民族世世代代生息在可以自给自足的小农经济为基础的社会环境中，已习惯了和谐、宁静及相对稳定的生活方式，因此亲以个人的修身养性为主”
（二）西方体育文化西方体育文化是源于古希腊、罗马的西欧文化。它是在工业生产、市场竞争的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技运动项目的竞赛为特征的一种体育文化。到了近现代，由于资本主义的扩张，殖民主义的侵略，这种体育文化逐渐传播到世界各地。在奥林匹克运动重新勃兴后，这种体育文化便具有了世界意义，成为当代世界体育文化的主干。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题纵轧是轧辊轴线与坯料轴线在空间互相平行的轧制方法。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题关于中国古代科学“说有容易说无难”的说法，其实是（）。A抹平了不同科学类型的根本差异
B考虑了不同科学类型的根本差异
C抹平了东西方文化的根本差异
D考虑了东西方文化的根本差异
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
试分析东西方休闲观念和活动形态的差异。
正确答案: （1）休闲理念
中国：个人修身养性；一是强调休闲活动对人格整体性发展的重要性，注重人对社会的使命和责任。二是突出道德约束，“父母在，不远游”；三是主张人文比拟精神在休闲活动中的象征性，“仁者乐山，智者乐水”；四是倡导休闲活动的愉悦性。
西方：与个人幸福、快乐交融在一块；强调借助于休闲活动，寻求浓烈和刺激的感官享受，并通过具有极大发展张力的活动形式，充实和完善以自我为主体的人格意识。
（2）活动主题
中国：与农耕生产活动有关的活动主题。
西方：与游牧、海洋等生产活动有关的活动主题。
（3）活动形态
差异集中表现在两个方面：活动形式的静与动，活动方式的个体与群体。 -
第14题：
在蜗杆转动中，通常是（）。
- A、蜗杆被动蜗轮主动，轴线在空间相互垂直
- B、蜗杆主动蜗轮被动，轴线在空间相互垂直
- C、蜗杆主动蜗轮被动，轴线在空间相互平行
- D、蜗杆被动蜗轮主动，轴线在空间相互平行
正确答案:B -
第15题：
蜗杆与蜗轮的轴线在空间互相垂直交错成90°。
正确答案:正确 -
第16题：
在建筑施工平面图中，纵向定位轴线应用于哪里？轴线编号怎么编写？
正确答案:应用于建筑物进深；轴线编号用大写英文字母从下至上顺序编写。 -
第17题：
古代东西方城市的差异。
正确答案: 文化宗教的差异，导致城市布局的不同与希腊城邦和罗马城布局不同，中国城市中心既不是神社，也不是神人共居的综合性广场，而是由宫殿和宗庙构成。因为王权神化是从国家产生到汉王朝最终形成的一种独特政治理论。
它既不同于希腊的一城奉一神的多神宗教，也不同于罗马最终统一于一神的基督国教。在中国，最高的神莫过于天，王权受命于天，是上帝之子，即天子。
“王者，天之所予也，故其德足以安乐民者，天予也；其恶足以贼害民者，天夺之”所以，中国城市没有出现人神共治的局面，却出现尊崇祖先，祖庙与王宫同为城市中心的基本格局。中国古代都城以王宫和祖庙为中心，并非指城市位置上的中心，而是指其权力上的中心。 -
第18题：
纵轧是轧辊轴线与坯料轴线在空间互相平行的轧制方法。
正确答案:错误 -
第19题：
坐标网的表示方法中X是（）
- A、南北向轴线值
- B、东西方向轴线值
- C、水平向轴线值
- D、竖直向轴线值
正确答案:A -
第20题：
判断题在总平面图中测量坐标网南北方向的轴线用Y表示，东西方向的轴线用X表示。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题古代东西方城市的差异。正确答案： 文化宗教的差异，导致城市布局的不同与希腊城邦和罗马城布局不同，中国城市中心既不是神社，也不是神人共居的综合性广场，而是由宫殿和宗庙构成。因为王权神化是从国家产生到汉王朝最终形成的一种独特政治理论。
它既不同于希腊的一城奉一神的多神宗教，也不同于罗马最终统一于一神的基督国教。在中国，最高的神莫过于天，王权受命于天，是上帝之子，即天子。
“王者，天之所予也，故其德足以安乐民者，天予也；其恶足以贼害民者，天夺之”所以，中国城市没有出现人神共治的局面，却出现尊崇祖先，祖庙与王宫同为城市中心的基本格局。中国古代都城以王宫和祖庙为中心，并非指城市位置上的中心，而是指其权力上的中心。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题东西方空间轴线的根本差异在哪里？正确答案： （1）西方——开放空间作为枢纽并联轴线两旁建筑的组织方式（虚轴）（2）东方（中国）——建筑坐落轴线中央的实轴。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题轧制方法中，轧辊轴线与坯料轴线在空间的平行的是（）。正确答案： 横轧解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题坐标网的表示方法中X是（）A南北向轴线值
B东西方向轴线值
C水平向轴线值
D竖直向轴线值
正确答案： A解析： 暂无解析