更多““后以裁成天地之道”中的“后”意思是()”相关问题
  • 第1题:

    在"故《易》曰:'后以裁成天地之道"'中,"后"之义为( )

    A、君王

    B、此后

    C、以后

    D、后来


    参考答案:A

  • 第2题:

    “今井陉之道,车不得方轨”中“方”的意思是“方形的”。()


    参考答案:错误

  • 第3题:

    《乐记•乐论》中说:“大乐与天地同和”,这说明审美教育可以促使人类()。

    • A、合乎自然之道
    • B、超越自然之道
    • C、开阔视野
    • D、认识自然之道

    正确答案:A

  • 第4题:

    在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。


    正确答案:皇天上帝;后土神祗;皇天后土;皇;后;封禅

  • 第5题:

    翻译:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说。


    正确答案: 《易》道与天地等同,所以能包罗天地之道,仰首以观看天文,俯首以察看地理,所以知晓幽明变化的原故。由事物开始返归到事物终结,因而知晓死生的学说。

  • 第6题:

    与今义不存在差异的是()

    • A、"天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功"的"范围"
    • B、"诸生以是名家者,请详言之"的"名家"
    • C、"则赞助调摄之功自不容已矣"的"赞助"
    • D、"在造化不能为天地立心,而化工以之而息"的"化工"
    • E、"后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民"的"左右"

    正确答案:B

  • 第7题:

    填空题
    在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。

    正确答案: 皇天上帝,后土神祗,皇天后土,皇,后,封禅
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    用纤维质板吊顶时,宜()装订。
    A

    裁成小块

    B

    湿水后

    C

    大张

    D

    裁成小块湿水


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    翻译:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说。

    正确答案: 《易》道与天地等同,所以能包罗天地之道,仰首以观看天文,俯首以察看地理,所以知晓幽明变化的原故。由事物开始返归到事物终结,因而知晓死生的学说。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    与今义不存在差异的是()
    A

    天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功的范围

    B

    诸生以是名家者,请详言之的名家

    C

    则赞助调摄之功自不容已矣的赞助

    D

    在造化不能为天地立心,而化工以之而息的化工

    E

    后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民的左右


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《乐记•乐论》中说:“大乐与天地同和”,这说明审美教育可以促使人类()。
    A

    合乎自然之道

    B

    超越自然之道

    C

    开阔视野

    D

    认识自然之道


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在“《易》与天地准,故能弥纶天地之道”中,“弥纶”之义为()
    A

    弥漫

    B

    包罗

    C

    总结

    D

    含有


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《内经》中“阴阳之道路”是指 ( )

    A.天地

    B.男女

    C.水火

    D.上下

    E.左右


    正确答案:E

  • 第14题:

    李白的《古风·其一》中写道:“天地皆得一。”是化用了《老子》的“天得一以清,地得一以宁。”请问这句诗表达的意思是什么?


    正确答案:这句诗表达的意思是天下太平。

  • 第15题:

    “天地不仁,以万物为刍狗”中“刍狗”的意思是()。

    • A、小狗
    • B、祭祀时草扎的狗
    • C、黑狗
    • D、用于祭祀的狗

    正确答案:B

  • 第16题:

    “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    天地之道


    正确答案: 天地,指自然界。道,法则、规律。天地之道,即自然界的普遍规律。

  • 第18题:

    用纤维质板吊顶时,宜()装订。

    • A、裁成小块
    • B、湿水后
    • C、大张
    • D、裁成小块湿水

    正确答案:D

  • 第19题:

    单选题
    在“后以裁成天地之道,辅相天地之宜”中,“裁成”之义为()
    A

    犹才成,才完成

    B

    裁开

    C

    剪成

    D

    剪裁成就


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    以下不是出自《周易》的是()
    A

    大哉乾元

    B

    至哉坤元

    C

    显仁藏用

    D

    律天时

    E

    后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “诚者,天之道也,诚之者,人之道也”的比较恰当的意思是()。
    A

    诚实的人就是天地之间的符合道的人,诚实之人,会用诚实之道为人处世。

    B

    诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则。

    C

    诚实是顺应天道的,不诚实是违反人道的。

    D

    诚实是天意的律法,做到诚实的人是能够被人尊重的人。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。”的恰当意思是()。
    A

    你们这样的无知,浑浑噩噩地混迹在天地之间,所以充塞在天地之间,不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志,才真正形成了我们的天然本性。

    B

    我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的气,就是我们的身体;而引领统帅天地之气的志,形成了我们的天然本性。

    C

    我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的我们,不过是我们的躯壳而已,我们需要精气神的充盈;天地之间的统帅之气,滋养着我们的秉性。

    D

    你们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气,提升我们外在躯体之中的学养;让天地之气的帅志,形成我们的天然本性。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    在“故《易》曰:’后以裁成天地之道”中,“后”之义为()
    A

    君王

    B

    此后

    C

    以后

    D

    后来


    正确答案: A
    解析: 暂无解析