单选题在“或更以大热之药救之，以苦阴邪，则他证必起，非所以救白虎也”中，“或”之义为（）A 如果B 有人C 或者D 有的
题目
如果
有人
或者
有的
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第1题：
汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》） 【练习】 一、简答：1.作者认为汗的形成机理是什么？2.作者认为汗不出的原因是什么？3.对于汗不出，作者认为应如何治疗？
参考答案：一、 1、 作者认为汗的形成机理是： 以阳气为运用， 以阴精为材料。 2、 作者认为汗不出的原因是： 阴精有余， 阳气不足； 或阴精有余， 阳气不足， 又为寒邪肃杀之气所搏； 或阳气有余， 阴精不足， 又为温热升发之气所铄。 3、 作者认为汗不出的治疗方法有： 伤寒者， 应“始终以救阳气” 为主， 必用“辛温味薄急走” 之药以“运用其阳气”； 温病者， 应“始终以救阴精” 为主， 须用“甘凉甘润” 之药以“培养其阴精”， 绝对不可发汗。
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第2题：
以"以救性命之昏札"中"昏"之义为( )
A、黄昏
B、昏暗
C、病死
D、出生后未起名而死
参考答案：D
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第3题：
温病伤人之阴，故喜何者以救其阴？（）
- A、辛凉
- B、苦凉
- C、甘咸
- D、酸寒
正确答案:A,C -
第4题：
在“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”中，“感”之义为（）
- A、感慨
- B、感动
- C、为„感慨
- D、为„感动
正确答案:C -
第5题：
第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
正确答案: （1）讲述了教育的目的和方法。
（2）为教育工作者提供可资借鉴的方法，即了解学生的学习状况，根据学生各自的特点进行教学。 -
第6题：
百合病见于阴者，治宜（）
- A、以阴法救之
- B、攻其阴
- C、以阳法救之
- D、攻其阳
正确答案:C -
第7题：
汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》） 作者认为汗不出的原因是什么？
正确答案:作者认为汗不出的原因是：阴精有余，阳气不足；或阴精有余，阳气不足，又为寒邪肃杀之气所搏；或阳气有余，阴精不足，又为温热升发之气所铄。 -
第8题：
问答题其善者，吾则行之；其恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。正确答案： 他们认为好的，我们就推行；他们认为不好的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事可以减少怨恨，没听说过依权仗势能堵住怨恨。难道不能很快的制止（这些怨恨）吗？但是就像堵河流一样：河水大决口所造成的灾害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口让河流通畅，不如我们听取（这些议论）并且把它当做良药。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题叶天士云：其有虽绛而不鲜，干枯而痿者，肾阴涸也。其用药是（）A急以阿胶，白芍，麦冬，炙甘草等救之
B急以阿胶，白芍，鸡子黄，地黄等救之
C急以阿胶，鸡子黄，地黄，天冬等救之
D急以阿胶，龟板，鳖甲，生牡蛎等救之
E急以阿胶，地黄，麦冬，五味子等救之
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第10题：
请根据以下材料，写一篇不少于800字的短文，题目自拟，文体不限。 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 ——《学记》
正确答案：考生可以从自己对长善救失的理解写说明文、议论文，还可以写教学叙事、案例来说明教师教学中长善救失的重大作用。 例文(议论文)： 长善救失与因材施教(由长善救失想到的…) 《学记》指出，学习者会经常发生四种失误，其根源在于心理上的问题，教育者必须要了解。有些学生浮躁，以至贪多，这样会造成虽博而不精的失误；有些学生拘谨，以至务求精深，这样会造成虽精而不博的失误；有些学生轻飘，以至务求速进，这样会造成虽长进却肤浅的失误；有些学生畏缩，遇到困难就停止不前，以至浅尝辄止，这样会造成半途而废的失误。这四种过失，心理状态是不同的。为师之道，教师应了解每一个学生，针对其存在的不同问题采取不同的措施。因此必须具备洞悉心灵的能力，并能全方位把握学生的所长与所短、优势与劣势、优点与缺点，然后因材施教，帮助学生扬长避短。因此，《学记》总结的“教也者，长善而救其失也”，就是现代教学论中的“因材施教(长善救失)原则”。 所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行获得最佳的发展。这就要求我们： 一、针对学生的特点进行有区别的教学。 了解学生个别特点是做好因材施教的基础。教师要留意观察分析学生学习的特点，各学科学习的情况与成绩，有何兴趣、爱好以及不足之处，然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生，要激励他们积极进行思考，勇于回答问题和进行争辩；对能力较强而态度马虎的学生，要给他们一点难度较大的作业，并严格要求他们注意精益求精；对语言表述缺乏条理的学生，要多让他们在课堂上作复述和发言，以克服其不足；对注意力不集中、学习不专心的学生，要多暗示、提醒、提问，培养他们的自控能力；对视、听觉不好的学生，要照顾他们坐在比较适合的地方；对学习感到很轻松或很困难的学生，要加强个别辅导，给能力强者开点“小灶”，增加课业，对困难者给予特殊帮助或补课。 二、辩证施教，化“失”为“善”，变短为长。 所谓“长善”，就是发扬某一类型学生的优点。“救失”就是纠正其缺点。学生虽各有其缺点、偏差。但与此同时也会各有其优点，教师的教学就应该针对学生的优缺点，鼓励他们发扬优点。这样缺点自会被克服的。辩证考虑，四类缺点也隐含着学习的长处，关键在于教师要善于发现并挖掘学生的潜力，第一类学生是兴趣广泛，学习效率高；第二类学生是严谨求实，认真仔细；第三类学生是信心十足，进度快；第四种是学习有追求兴趣。教师要根据对学生学习风格的了解，在教学中有针对性地提供风格相配的教学方式，而且还要引导学生认识自己的学习风格特点，促使学生把学习风格转化为学习策略，也就是化劣势为优势，变短处为长处。在学习中真正实现“长善救失”、“扬长避短”。
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第11题：
标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒热而有反有之方此之谓行间之术一病而分治之则用寡可以胜众使前后不相救而势自衰数病而合治之则并力捣其中坚使离散无所统而众悉溃病方进则不治其太甚固守元气所以老其师病方衰则必穷其所之更益精锐所以捣其穴若夫虚邪之体攻不可过本和平之药而以峻药补之衰敝之日不可穷民力也实邪之伤攻不可缓用峻厉之药而以常药和之富强之国可以振威武也（清•徐大椿《医学源流论•用药如用兵论》）
正确答案: 圣人之所以全民生也。五谷为养。五果为助。五畜为益。五菜为充。而毒药则以之攻邪。故虽干草。人参。误用致害。皆毒药之类也。古人好服食者。必生奇疾。犹之好战胜者。必有奇殃。是故兵之设也以除暴。不得已而后兴。药之设也以攻疾。亦不得已而后用。其道同也。故病之为患也。小则耗精。大则伤命。隐然一敌国也。以草木偏性。攻脏腑之偏胜。必能知彼知己。多方以制之。而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪。而先夺其未至。则所以断敌之要道也。横暴之疾。而急保其未病。则所以守我之岩疆也。挟宿食而病者。先除其食。则敌之资粮已焚。合旧疾而发者。必防其并。则敌之内应既绝。辨经络而无泛用之药。此之谓向导之师。因寒热而有反有之方。此之谓行间之术。一病而分治之。则用寡可以胜众。使前后不相救。而势自衰。数病而合治之。则并力捣其中坚。使离散无所统。而众悉溃。病方进。则不治其太甚。固守元气。所以老其师。病方衰。则必穷其所之。更益精锐。所以捣其穴。若夫虚邪之体。攻不可过。本和平之药。而以峻药补之。衰敝之日。不可穷民力也。实邪之伤。攻不可缓。用峻厉之药。而以常药和之。富强之国。可以振威武也。（清•徐大椿《医学源流论•用药如用兵论》） -
第12题：
在“非精于医者不能以起之”中，“之”之义为（）
- A、他
- B、她
- C、它
- D、我
正确答案:D -
第13题：
又有酒客里湿素盛（），在阳旺之躯，（）；在阴盛之体，（），然其化热则一。热病（），救阴（），通阳（）然较之杂症，则有不同也。
正确答案:外邪入里，里湿为合；胃湿恒多；脾湿亦不少；救阴犹易，通阳最难；不在血，而在津与汗；不在温，而在利小便 -
第14题：
叶天士云：其有虽绛而不鲜，干枯而痿者，肾阴涸也。其用药是（）
- A、急以阿胶，白芍，麦冬，炙甘草等救之
- B、急以阿胶，白芍，鸡子黄，地黄等救之
- C、急以阿胶，鸡子黄，地黄，天冬等救之
- D、急以阿胶，龟板，鳖甲，生牡蛎等救之
- E、急以阿胶，地黄，麦冬，五味子等救之
正确答案:C -
第15题：
《金匮要略》治疗百合病诸方，皆为下列哪种治则而设（）
- A、见于阳者，以阴法救之
- B、见于阴者，以阳法救之
- C、汗、吐，下
- D、见阴攻阳
正确答案:A -
第16题：
单选题在“或更以大热之药救之，以苦阴邪，则他证必起，非所以救白虎也”中，“或”之义为（）A如果
B有人
C或者
D有的
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第17题：
单选题《金匮要略》治疗百合病诸方，皆为下列哪种治则而设：A见于阳者，以阴法救之
B见于阴者，以阳法救之
C汗、吐，下
D见阴攻阳
正确答案： C解析： 暂无解析