单选题在“此则泥于迹象，太嫌呆板，去神化二字瞠乎远矣”中“神化”之义为（）A 出神入化B 神奇运化C 美妙之极D 得心应手

题目
单选题
在“此则泥于迹象，太嫌呆板，去神化二字瞠乎远矣”中“神化”之义为（）
A

出神入化

B

神奇运化

C

美妙之极

D

得心应手

相似考题

1.在"邪气加诸身，速攻之可也"中，"诸"之义为( )A、之B、之于C、于D、之乎

2.“恢恢乎其于游刃必有余地矣。”中“游”用作使动。()此题为判断题(对，错)。

3.在"视之不见，求之不得，附于气血之内，宰乎气血之先"中，"宰"之义为( )A、宰杀B、定夺C、掌握D、把持

4.在"以六一泥泥于火畔炙之"中，后一"泥"之义为( )A、泥土B、拘泥C、涂抹D、停滞

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  • 第1题：

    在"夫不失人情，医家所甚亟，然戛戛乎难之矣"中，"戛戛"之义为( )

    A、感叹词

    B、困难貌

    C、惊惧貌

    D、忧虑貌


    参考答案：B

  • 第2题：

    在"去神化二字瞠乎远矣"中"瞠"之义为( )

    A、瞪

    B、盯

    C、睨

    D、瞪眼直视貌


    参考答案：D

  • 第3题：

    在"此则泥于迹象，太嫌呆板，去神化二字瞠乎远矣"中"神化"之义为( )

    A、出神入化，

    B、神奇运化

    C、美妙之极

    D、得心应手


    参考答案：A

  • 第4题：

    在"《难经》而然，《内经》可知矣"中，"而"之义为( )

    A、却

    B、尚且

    C、如果

    D、则


    参考答案：B

  • 第5题：

    下列选项中，哪一项体现了“反求诸己”的思想？（）

    • A、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
    • B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
    • C、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第6题：

    在“夫悍药人中，则邪气辟矣”中，“辟”之义为（）

    • A、闭阻
    • B、开通
    • C、分散
    • D、征召

    正确答案:A

  • 第7题：

    翻译：夫易广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。


    正确答案: 这易道宽广呵，盛大呵！要说它远，则无所穷止，要说它近，则宁静而方正，要说天地之间则（万物）具备。

  • 第8题：

    神化传说类的动物有哪些？


    正确答案:神化传说类的动物有龙、凤、赑屃、狻猊、甪端、獬豸、螭首、麒麟、犼。

  • 第9题：

    在"悍药人中，则邪气辟矣，而宛气愈深"中，"宛"之义为（）

    • A、阴
    • B、阳
    • C、郁
    • D、胃

    正确答案:C

  • 第10题：

    问答题
    翻译：夫易广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。

    正确答案： 这易道宽广呵，盛大呵！要说它远，则无所穷止，要说它近，则宁静而方正，要说天地之间则（万物）具备。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    在“去神化二字瞠乎远矣”中“瞠”之义为（）
    A

    瞪

    B

    盯

    C

    睨

    D

    瞪眼直视貌


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    在“以六一泥泥于火畔炙之”中，后一“泥”之义为（）
    A

    泥土

    B

    拘泥

    C

    涂抹

    D

    停滞


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在"此二者，圣人之法尽矣，蔑以加矣"中，"蔑"之义为( )

    A、轻视

    B、秘密

    C、诬蔑

    D、无


    参考答案：D

  • 第14题：

    在"阴气太盛，则阳气不得相营也"中，"营"之义为( )

    A、濡养

    B、经营

    C、谋求

    D、环绕


    参考答案：A

  • 第15题：

    在"以六一泥泥于火畔炙之"中，"六一泥"之义为( )

    A、六分水一分泥

    B、六分泥一分水

    C、六月初一取的泥

    D、蚯蚓泥


    参考答案：D

  • 第16题：

    在"子聪明异常人，其肯游艺于医乎"中，"其"之义为( )

    A、或许

    B、可要

    C、如果

    D、莫非


    参考答案：A

  • 第17题：

    神化


    正确答案: 张载《正蒙•神化篇》：“惟神为能变化，以其一天下之动也。”事物奇妙和内容丰富的变化称为“神”或“化”，张载继承《易•系辞上》“阴阳不测之谓神”的思想，认为事物的变化运动渊源于其内在的根据：“一故神（自注：两在故不测），两故化（自注：推行于一）。”（《正蒙•参两篇》）

  • 第18题：

    在“夫悍药入中，则邪气辟矣”（《医案六则》）中，“辟”之义为（）

    • A、闭阻 
    • B、分散 
    • C、开通 
    • D、征兆

    正确答案:A

  • 第19题：

    在《摩诃婆罗多》中，毗湿奴大神化身为黑天。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    在"是故民气，杲乎如登于天"中，"杲"之义为（）

    • A、明亮
    • B、木名
    • C、高朗
    • D、太阳

    正确答案:A

  • 第21题：

    在印度，有（）动物被人神化。

    • A、蓝孔雀
    • B、黄牛
    • C、大象
    • D、狗

    正确答案:A,B

  • 第22题：

    单选题
    在中世纪的背景下，分工的好处是（）。
    A

    掌握知识和提炼知识

    B

    删除知识和神化知识

    C

    掌握知识和神化知识

    D

    神化知识和提炼知识


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    神化

    正确答案： 张载《正蒙•神化篇》：“惟神为能变化，以其一天下之动也。”事物奇妙和内容丰富的变化称为“神”或“化”，张载继承《易•系辞上》“阴阳不测之谓神”的思想，认为事物的变化运动渊源于其内在的根据：“一故神（自注：两在故不测），两故化（自注：推行于一）。”（《正蒙•参两篇》）
    解析： 暂无解析

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