单选题在“是故兵之设也以除暴，不得已而后兴”中，“也”的用法是（）A 表停顿B 表判断C 表疑问D 舒缓语气

第1题：

第2题：

第3题：

标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒热而有反有之方此之谓行间之术一病而分治之则用寡可以胜众使前后不相救而势自衰数病而合治之则并力捣其中坚使离散无所统而众悉溃病方进则不治其太甚固守元气所以老其师病方衰则必穷其所之更益精锐所以捣其穴若夫虚邪之体攻不可过本和平之药而以峻药补之衰敝之日不可穷民力也实邪之伤攻不可缓用峻厉之药而以常药和之富强之国可以振威武也（清•徐大椿《医学源流论•用药如用兵论》）

正确答案: 圣人之所以全民生也。五谷为养。五果为助。五畜为益。五菜为充。而毒药则以之攻邪。故虽干草。人参。误用致害。皆毒药之类也。古人好服食者。必生奇疾。犹之好战胜者。必有奇殃。是故兵之设也以除暴。不得已而后兴。药之设也以攻疾。亦不得已而后用。其道同也。故病之为患也。小则耗精。大则伤命。隐然一敌国也。以草木偏性。攻脏腑之偏胜。必能知彼知己。多方以制之。而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪。而先夺其未至。则所以断敌之要道也。横暴之疾。而急保其未病。则所以守我之岩疆也。挟宿食而病者。先除其食。则敌之资粮已焚。合旧疾而发者。必防其并。则敌之内应既绝。辨经络而无泛用之药。此之谓向导之师。因寒热而有反有之方。此之谓行间之术。一病而分治之。则用寡可以胜众。使前后不相救。而势自衰。数病而合治之。则并力捣其中坚。使离散无所统。而众悉溃。病方进。则不治其太甚。固守元气。所以老其师。病方衰。则必穷其所之。更益精锐。所以捣其穴。若夫虚邪之体。攻不可过。本和平之药。而以峻药补之。衰敝之日。不可穷民力也。实邪之伤。攻不可缓。用峻厉之药。而以常药和之。富强之国。可以振威武也。（清•徐大椿《医学源流论•用药如用兵论》）

第4题：

翻译：故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。

正确答案: 所以，作战最重要、最有利的是速胜，最不宜的是旷日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅，掌握着民众的的生死，主宰着国家的安危。

第5题：

故兵以（）立，以利动，以分和为变者也。

正确答案:诈

第6题：

昔殷之兴也，伊挚在夏，周之兴也，（）在殷。

正确答案:吕牙

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

翻译：昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

正确答案: 从前殷商的兴起，在于重用了在夏朝为臣的伊挚，他熟悉并了解夏朝的情况；周朝的兴起，是由于周武王重用了了解商朝情况的吕牙。所以，明智的国君，贤能的将帅，能用智慧高超的人充当间谍，就一定能建树大功。这是用兵的关键，整个军队都要依靠间谍提供的敌情来决定军事行动。

第16题：

语译题：知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以醇泊独著。

正确答案: 知道名利地位会损害道德，所以抛弃不去追求，并不是想得到却强行禁止；认识到肥甘厚味会伤害性命，所以抛开不予理睬，并不是贪恋却要压制。外界事物会使心受到连累，所以不让它在心里存在；精神因为精纯恬淡，所以特别旺盛。

第17题：

翻译：是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

正确答案: 所以，打胜仗的军队总是在具备了必胜的条件之后才交战，而打败仗的部队总是先交战，在战争中企图侥幸取胜。善于用兵的人，潜心研究致胜之道，修明政治，坚持致胜的法制，所以能主宰胜败。

第18题：

（）在《（）》中认为：“故诗有三义：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”认为诗的最高境界在于无极之味。

正确答案:钟嵘；《诗品·序》

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：