多选题陈鹤琴教育的核心智慧包括什么？（）A家庭教育是人生的基础B家庭教育的要点是创造良好的环境C家庭教育是培养性格D家庭教育的前提是了解儿童E教育当与时俱进

题目
多选题
陈鹤琴教育的核心智慧包括什么？（）
A

家庭教育是人生的基础

B

家庭教育的要点是创造良好的环境

C

家庭教育是培养性格

D

家庭教育的前提是了解儿童

E

教育当与时俱进

相似考题

1.简述陈鹤琴活教育理论的核心观点。

2.简述陈鹤琴活教育理论。

3.试述陈鹤琴的学前教育地位和思想

4.简述陈鹤琴的家庭教育思想。

参考答案和解析
正确答案： D,A
解析： 暂无解析
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  • 第1题：

    提出“活教育”理论的教育家是陈鹤琴。()


    正确答案：对

  • 第2题：

    “生活教育”是下列哪位教育家的教育思想的核心（）。

    A.陈鹤琴

    B.陶行知

    C.晏阳初

    D.杨贤江


    参考答案：B

  • 第3题：

    简述陈鹤琴教育思想的特色


    答案：
    解析：
    （1)具有鲜明的中国化色彩。陈鹤琴在批判传统教育的同时也十分注意从中摄取有益的营养，尤其善于运用传统私塾教育中的一些经验来解决现代教育问题。如私塾教育注重因材施教，“聪明的学生，给他多学一点;愚笨的学生，给他少学一点。不举行划一的共同考试，引起无谓的竞争"；采用“个别的指导，个别的考 查，以资鼓励而促上进”的个别教学;强调行重于 学的特点和当时新教育改革所倡导的观点相吻 合，符合现代教育的基本规律。我国古代的许多传统教育经验和教育思想经过陈鹤琴的实践、过滤和升华，形成了其教育理论的重要基础，其中国传统色彩浓烈。 (2)具有明显的西方化色彩。陈鹤琴将从杜 威及其他美国老师那里学来的理论应用到幼儿教育阶段，形成了“活教育”理论。这一理论包括三大部分：目的论、课程论和方法论。在目的论中，他提出了“做现代中国人”的五个条件:健全的身体、建设的能力、创造的能力、合作的精神、服务的精神。“活教育的课程是指把大自然、大社会做出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习”。活教育的教学方法也有一个基本原则。什么原则呢？就是“做中学，做中教，做中求进步”。这是西方实用主义教育思想的直接体现。 (3)受西方机能主义心理学与西方测验理论影响较深。重视心理学研究是陈鹤琴理论的一个重要特色。他关注儿童期的意义、儿童的心理特征、有关儿童人格发展等问题，并以此作为解 释与解决有关家庭教育、幼稚教育、小学教育等问题的依据,为中国教育的科学化作出了一定的贡献。

  • 第4题：

    陈鹤琴的“活教育”理论。


    答案：
    解析：
    陈鹤琴是我国著名的教育家，他提出了“活教育”思想，由“活教育”的目的论、课程论和教学论构成。 (1)“活教育”的目的论。 “活教育”的目的是：“做人、做中国人、做现代中国人”。做一个人要热爱人类，热爱真理；做一个中国人要爱自己的国家与同胞，团结国民，为国家兴旺而努力。对于“做现代中国人”，陈鹤琴则赋予它五个方面的要求：第一，“要有健全的身体”；第二，“要有建设的能力”：第三，“要有创造的能力”；第四，“要能够合作”；第五，“要服务”。“活教育”的目的论从抽象的人到具体的现代中国人，表达了陈鹤琴对人的发展、教育与社会变革的追求。 (2)“活教育”的课程论。 陈鹤琴反对传统的将书本看作唯一教育资料的做法，明确提出“大自然、大社会都是活教材”。所谓“活教材”就是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。但他并非绝对强调经验，决然否定书本。“活教育”课程追求完整的儿童生活，教学组织形式打破惯常的学科中心体系，采取符合儿童身心发展和生活特点的活动中心和活动单元体系——“五指活动”即儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童文学活动、儿童艺术活动。 (3)“活教育”的教学论。 “做中教，做中学，做中求进步”是“活教育”教学方法的基本原则。“做”是学生学习的基础，也是“活教育”的出发点，它强调的是儿童在学习过程中的主体地位和在活动中直接经验的获取。其鲜明的特点是：第一，强调以“做”为基础，确立学生在教学活动中的主体性：第二，儿童的“做”带有盲目性，需要教师积极正确的引导。 陈鹤琴还归纳出“活教育”教学的四个步骤：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨。 “活教育”思想是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想，在吸取杜威的实用主义思想时，也考虑到中国的时代背景和国情，对中国的现代教育产生了重要的影响。

  • 第5题：

    陈鹤琴的“活教育”


    答案：
    解析：
    30年代末，陈鹤琴提出：教师如何“教活书，活教书，教书活”？学生如何“读活书，活读书，读书活”？在总结自己以往教育实践和思想的基础上，他明确提出"活教育”主张。该主张具体包括：“活教育”的目的论，即“做人，做中国人，做现代中国人”，“做人”是"活教育”最为 一般意义的目的；“活教育”的课程论，即 "大自然、大社会都是活教材”，这是陈鹤琴 对“活教育”课程论的概括表述；“活教育”的教学论，即“做中教，做中学，做中求进步”，这是“活教育”教学方法的基本原则。

  • 第6题：

    著名学前教育专家陈鹤琴与（）并称“南陈北张”。
    张雪门
    略

  • 第7题：

    陈鹤琴教育的核心智慧包括什么？（）

    • A、家庭教育是人生的基础
    • B、家庭教育的要点是创造良好的环境
    • C、家庭教育是培养性格
    • D、家庭教育的前提是了解儿童
    • E、教育当与时俱进

    正确答案:A,B,D,E

  • 第8题：

    在陈鹤琴的“活教育”理论中，“活教育”方法的核心是（）

    • A、做
    • B、教和做
    • C、教和学
    • D、学和做

    正确答案:A

  • 第9题：

    “生活教育”是下列哪位教育家的教育思想的核心（）。

    • A、陈鹤琴
    • B、陶行知
    • C、晏阳初
    • D、杨贤江

    正确答案:B

  • 第10题：

    问答题
    陈鹤琴的“活教育”理论对我们今天的幼儿教育的发展有什么启发？

    正确答案： “活教育”理论对当今幼儿教育改革发展的启示可以从教育目的、课程论（包括具体的课程方案）、教育方法等主要方面进行阐述。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    试述陈鹤琴的幼儿教育思想。

    正确答案： 陈鹤琴是我国著名的儿童教育家。他的幼儿教育思想主要包括以下几个方面:
    (1)反对半殖民地半封建的幼儿教育,提倡适合国情的中国化幼儿教育
    陈鹤琴批评当时的幼儿园不是抄袭日本就是模仿欧美,生搬外国的教材、教法,全然不顾中国国情。他坚决主张幼儿教育要适合我国的国情。同时,他积极地推进为中国平民服务的、培养民族的新生一代的幼儿教育,指出这是中国求进步,摆脱半封建半殖民地状况,发展进步合理的社会之需要。
    (2)反对死教育,提倡活教育
    陈鹤琴先生反对埋没人性的、读死书的死教育。在抗战时代,他抱着实验新教育的使命,创建了活教育。其教育的三大目标是——做人、做中国人、做现代中国人;做中教、做中学、做中求进步;大自然、大社会是我们的活教材。陈鹤琴的活教育体系,对中国幼儿教育的各方面产生了重大而深远的影响。
    ①教育观。陈鹤琴先生指出,要遵照活教育的精神办幼儿园,必须“以自动代替被动”,必须是幼儿“自动的学习、自发的学习”,自己去动手用脑获得知识,教师必须尊重幼儿的自主性,不能搞传统的注入式,消极地管束幼儿等。这样的要求体现了一种全新的教育观,对旧教育的冲击是十分巨大的。
    ②教育目标。幼儿园的教育目标应当是育人,培养国家民族所需要的新生一代,培养像陈鹤琴所指出的那种身体健康、能建设、能创造、能合作、能服务的“现代中国人”。
    ③教育方法。实现活教育目标的教育方法,如陈鹤琴所说:“非从‘做’做起来不可”,应当是“做中教,做中学”。
    ④教育内容。以大自然、大社会为活教材,与实际紧密地结合。同时,活教育“做”的过程本身也就是幼儿园最好的教育内容。
    ⑤教育原则。陈鹤琴提出的活教育的十七条原则,体现了尊重幼儿的主体性,重视幼儿动手动脑,重视直接经验的价值等思想,奠定了幼儿园教育原则的基础。
    (3)幼儿园课程理论
    ①课程的中心。陈鹤琴反对幼儿园课程脱离实际,主张根据儿童的环境——自然的环境,社会的环境制作幼稚园课程系统的中心,让儿童能充分地与实物和人接触,获得直接经验。
    ②课程的结构。陈鹤琴先生认为“应当把幼稚园的课程打成一片,成为有系统的组织。”虽然他把课程内容划分为:健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、文学活动等五项,但这五种活动是一个整体,如人的手指与手掌,手指只是手掌的一部分,其骨肉相连,血脉相通,因此被称为“五指活动”。
    ③课程的实施。他强调以幼儿经验、身心发展特点和社会发展需要作为选择教材的标准;反对实行分科教学,提倡综合的单元教学,以社会自然为中心的“整个教学法”;主张游戏式的教学。
    ④重视幼儿园与家庭的合作。陈鹤琴十分重视家庭对幼儿的影响,积极主张幼儿园与家庭合作来教育幼儿。
    陈鹤琴先生极其丰富的幼儿教育思想和实践是我国幼儿教育的宝贵财富。在我国幼儿教育深入改革的今天,学习和研究他的思想和教育理论,继承和发扬他为幼儿教育事业奋斗的精神,对我们建设有中国特色的幼儿教育理论体系具有重大的意义。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “生活教育”是下列哪位教育家的教育思想的核心（）。
    A

    陈鹤琴

    B

    陶行知

    C

    晏阳初

    D

    杨贤江


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    陈鹤琴活教育理论体系的具体内容是什么?


    参考答案：陈鹤琴的活教育理论体系，包括三大纲领：目的论、课程论、方法论，以及教学原则、训育原则等。(1)从目的论看：陈鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人”。第一要有强健的身体;第二要有建设的能力;第三要有创造能力;第四要有合作的态度;第五要有服务的精神。说明陈鹤琴的活教育的目的论不仅体现了他的爱国主义精神，并且反映了他具有放眼世界的胸怀。(2)从课程论看：陈鹤琴指出：“大自然、大社会，都是活教材。”针对传统教育书本万能的旧观念所形成的课程固定、教材呆板的死教育现象，陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书，应该向大自然、大社会学习。(3)从方法论看：活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步”。活教育重视直接经验，强调以“做”为中心，主张在学校里的一切活动，“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”。做了就与事物发生直接的接触，就得着直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。(4)从教学原则看：陈鹤琴根据“心理学具体化，教学法大众化”的指导思想，提出了活教育的17条教学原则，综合概括为活动性(做)原则、儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则等，其基奉精神为当代心理学和教育学的科学研究所证实。(5)从训育原则看：陈鹤琴提出13条训育原则：①从小到大;②从人治到法治;③从法治到心理;④从对立到一体;⑤从不觉到自觉;⑥从被动到自动;⑦从自我到互助;⑧从知到行;⑨从形式到精神;⑩从分家到合一;从隔阂到联络;从消极到积极;从“空口说到”到“以身作则”。这些原则揭示了道德的认知、情感和行为表现的内外统一和相互促进，充满了辩证法，符合道德教育的基本规律。从上可见，活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧教育的有力批判，也是抗日战争烽火催生下时代精神的体现;活教育是对欧美新教育的吸收和再创造，更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的局限，但却非常适宜于学前教育领域。

  • 第14题：

    陈鹤琴的“活教育”课程思想源自杜威的教育 思想。


    答案：对
    解析：
    这一表述是正确的。 (1) “大自然、大社会都是活教材”，是陈鹤琴对“活教育”课程论的概括表述。他指出，传统 的课堂教学将书本看作唯一的教育资料，把读书 和教书当成了学校教育活动的全部内容，人的观 念被书本严重地束缚住了，学校成为“知识的牢 狱”。唯有提倡“活教育”，到大自然、大社会中 去寻找"活教材”，才能摒弃传统教育的严重 弊端。 (2) 陈鹤琴所谓“活教材”，是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。 (3) “活教育”的课程论并不摒弃书本，只是强调为历来教育所忽视的活生生的自然和社会，而书本知识则应是现实世界的写照，应能在自然和社会中得到印证，并能够反映儿童的身心特点 和生活特点，陈鹤琴追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。 (4) “活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系，采取活动中心和活动单元的形式，即能体现儿童生活整体性和连贯性的“五指活动” (“五组活动”）形式，也即儿童健康活动（包括卫 生、体育、营养等）、儿童社会活动（包括史地、公民、时事等）、儿童科学活动（包括生、数、理、化、地等）、儿童艺术活动（包括音、美、工等）、儿童文学活动(包括读、写、说、译等）。 (5) 这些理念无不与杜威的实用主义教育思想密切相关，具有一定的进步意义。

  • 第15题：

    陈鹤琴的“活教育”理论的基本内容。


    答案：
    解析：
    陈鹤琴是我国著名的教育家，他提出了“活教育”思想，由“活教育”的目的论、课程论和教学论构成。 (1)“活教育”的目的论。 “活教育”的目的是：“做人、做中国人、做现代中国人”。做一个人要热爱人类，热爱真理；做一个中国人要爱自己的国家与同胞，团结国民，为国家兴旺而努力。对于“做现代中国人”，陈鹤琴则赋予它五个方面的要求：第一，“要有健全的身体”；第二，“要有建设的能力”：第三，“要有创造的能力”；第四，“要能够合作”；第五，“要服务”。“活教育”的目的论从抽象的人到具体的现代中国人，表达了陈鹤琴对人的发展、教育与社会变革的追求。 (2)“活教育”的课程论。 陈鹤琴反对传统的将书本看作唯一教育资料的做法，明确提出“大自然、大社会都是活教材”。所谓“活教材”就是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。但他并非绝对强调经验，决然否定书本。“活教育”课程追求完整的儿童生活，教学组织形式打破惯常的学科中心体系，采取符合儿童身心发展和生活特点的活动中心和活动单元体系——“五指活动”即儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童文学活动、儿童艺术活动。 (3)“活教育”的教学论。 “做中教，做中学，做中求进步”是“活教育”教学方法的基本原则。“做”是学生学习的基础，也是“活教育”的出发点，它强调的是儿童在学习过程中的主体地位和在活动中直接经验的获取。其鲜明的特点是：第一，强调以“做”为基础，确立学生在教学活动中的主体性：第二，儿童的“做”带有盲目性，需要教师积极正确的引导。 陈鹤琴还归纳出“活教育”教学的四个步骤：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨。 “活教育”思想是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想，在吸取杜威的实用主义思想时，也考虑到中国的时代背景和国情，对中国的现代教育产生了重要的影响。

  • 第16题：

    陈鹤琴“活教育”思想体系


    答案：
    解析：
    陈鹤琴是我国著名的教育家，他提出了“活教育”思想，由“活教育”的目的论、课程论和教学论构成。 (1)“活教育”的目的论。 “活教育”的目的是：“做人、做中国人、做现代中国人”。做一个人要热爱人类，热爱真理；做一个中国人要爱自己的国家与同胞，团结国民，为国家兴旺而努力。对于“做现代中国人”，陈鹤琴则赋予它五个方面的要求：第一，“要有健全的身体”；第二，“要有建设的能力”：第三，“要有创造的能力”；第四，“要能够合作”；第五，“要服务”。“活教育”的目的论从抽象的人到具体的现代中国人，表达了陈鹤琴对人的发展、教育与社会变革的追求。 (2)“活教育”的课程论。 陈鹤琴反对传统的将书本看作唯一教育资料的做法，明确提出“大自然、大社会都是活教材”。所谓“活教材”就是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。但他并非绝对强调经验，决然否定书本。“活教育”课程追求完整的儿童生活，教学组织形式打破惯常的学科中心体系，采取符合儿童身心发展和生活特点的活动中心和活动单元体系——“五指活动”即儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童文学活动、儿童艺术活动。 (3)“活教育”的教学论。 “做中教，做中学，做中求进步”是“活教育”教学方法的基本原则。“做”是学生学习的基础，也是“活教育”的出发点，它强调的是儿童在学习过程中的主体地位和在活动中直接经验的获取。其鲜明的特点是：第一，强调以“做”为基础，确立学生在教学活动中的主体性：第二，儿童的“做”带有盲目性，需要教师积极正确的引导。 陈鹤琴还归纳出“活教育”教学的四个步骤：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨。 “活教育”思想是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想，在吸取杜威的实用主义思想时，也考虑到中国的时代背景和国情，对中国的现代教育产生了重要的影响。

  • 第17题：

    简述陈鹤琴的“活教育”的三大命题。


    答案：
    解析：
    陈鹤琴一生致力于幼儿教育研究与教学，是我国现代幼儿教育事业的开拓者，著名的儿童教育家。陈鹤琴在幼儿教育方面总结出丰富的内涵和鲜活的教育理念，其中影响最大的是他的“活教育思想”，其理论体系包括目的论、课程论、方法论三大组成部分。(1)“活教育”的目的论“活教育”的目的是：“做人，做中国人、做现代中国人”。其中，“做人”是“活教育”最为一般意义的目的，是人区别于动物所在。“做中国人”意味着要爱护这块生养自己的土地，爱自己国家长期延续的光荣历史，爱与自己共命运的同胞。对于“做现代中国人”，陈鹤琴则赋予它五方面的要求：第一，“要有健全的身体”；第二，“要有建设的能力”；第三，“要有创造的能力”：第四，“要能够合作”；第五，“要服务”。(2)“活教育”的课程论“大自然、大社会都是活教材。”他说：“活教育课程就是把大自然、大社会作为出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习。”即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识，让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系整体。这一主张直接针对以书本为主的传统而发。尽管陈鹤琴主张从自然和社会中直接获取知识，但他并非绝对强调经验，决然否定书本。陈鹤琴又具体将活教育课程分为五类：儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童艺术活动、儿童文学活动。(3)“活教育”的教学论“做中教，做中学，做中求进步”是“活教育”教学方法的基本原则，也是“活教育”教学论的出发点。“做”是学生学习的基础，也是教学论的出发点，他强调儿童在学习过程中的主体地位和在活动中直接经验的获取。陈鹤琴的“活教育”理论，切中传统教育的弊病，反对读死书，死读书，读死本，书本至上，主张发展儿童的创造性和动手能力，比较深刻地揭示了教育教学上一些带有规律性的问题，提出了教育改革的新思路。在提倡素质教育的当代，仍具有现实的意义。

  • 第18题：

    分析和评价陈鹤琴的“活教育”思想。


    正确答案: 陈鹤琴的“活教育”思想认为教育目的是“在做人，做中国人，做现代中国人”；“活教育”课程有两条原则：
    一是按照国家教育部颁布的课程标准；
    二是根据当地儿童与环境实际需要而灵活安排。
    有五类课程：儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童艺术活动、儿童文学活动。
    “活教育”思想强调“做中教、做中学、学中做”，强调学生要通过活动和体验来获得知识，因此，它重视室外活动，生活体验，以实物为研究对象，以书籍为辅佐的参考，根据儿童生活的需要和儿童的学习兴趣，组织儿童活动场所，鼓励儿童去发现他们自己的世界。
    陈鹤琴的“活教育”思想切中传统教育的弊病，反对读死书，死读书，读书死，书本至上，主张发展儿童的创造性和动手的能力，具有积极意义。但由于受实用主义教育思想的影响，忽视了系统的科学知识的学习，过分强调了直接经验，对教师的主导作用也估计太低。

  • 第19题：

    陈鹤琴的“活教育”理论对我们今天的幼儿教育的发展有什么启发？


    正确答案:“活教育”理论对当今幼儿教育改革发展的启示可以从教育目的、课程论（包括具体的课程方案）、教育方法等主要方面进行阐述。

  • 第20题：

    陈鹤琴的教育方法是什么?


    正确答案: 陈鹤琴的教育方法是：陈鹤琴在长期的工作实践中总结出儿童的几个特点，即儿童有“好动心”、“模仿心”、“儿童是易暗示的”、“好奇心”、“游戏心”，因此他要求教师要以“做”为主，在“做中教，做中学，做中求进步”。为此他提出了以下的教学原则：(1)凡儿童自己能够做的，应当让他自己做；(2)凡儿童自己能够想的，应当让他自己想；(3)你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样做；(4)鼓励儿童去发现他自己的世界；(5)积极的鼓励胜于消极的制裁；(6)大自然、大社会都是我们的活教材；(7)比较教学法；(8)用比较的方法来增进学习的效率；(9)积极的暗示胜于消极的命令；(10)替代教学原则；(11)注意环境，利用环境；(12)分组学习共同研究；(13)教学要游戏化；(14)教学要故事化；(15)教师教教师；(16)儿童教儿童；(17)要精密地观察。

  • 第21题：

    多选题
    陈鹤琴教育的核心智慧包括什么？（）
    A

    家庭教育是人生的基础

    B

    家庭教育的要点是创造良好的环境

    C

    家庭教育是培养性格

    D

    家庭教育的前提是了解儿童

    E

    教育当与时俱进


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    陈鹤琴的教育方法是什么?

    正确答案： 陈鹤琴的教育方法是：陈鹤琴在长期的工作实践中总结出儿童的几个特点，即儿童有“好动心”、“模仿心”、“儿童是易暗示的”、“好奇心”、“游戏心”，因此他要求教师要以“做”为主，在“做中教，做中学，做中求进步”。为此他提出了以下的教学原则：(1)凡儿童自己能够做的，应当让他自己做；(2)凡儿童自己能够想的，应当让他自己想；(3)你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样做；(4)鼓励儿童去发现他自己的世界；(5)积极的鼓励胜于消极的制裁；(6)大自然、大社会都是我们的活教材；(7)比较教学法；(8)用比较的方法来增进学习的效率；(9)积极的暗示胜于消极的命令；(10)替代教学原则；(11)注意环境，利用环境；(12)分组学习共同研究；(13)教学要游戏化；(14)教学要故事化；(15)教师教教师；(16)儿童教儿童；(17)要精密地观察。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述陈鹤琴活教育理论。

    正确答案： 陈鹤琴针对陶行知揭露旧教育的情形：“教死书，死教书，教书死；读死书，死读书，读书死”，决心使这种腐败的死教育变为前进的、自动的、有生气的活教育。其表述为：“教活书，活教书，教书活；读活书，活读书，读书活。”陈鹤琴的活教育理论体系包括：目的论、课程论、方法论、教学原则、训育原则等。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    简述陈鹤琴活教育理论的核心观点。

    正确答案： 陈鹤琴活教育理论的核心观点：
    1、活教育的目的论。
    2、活教育的课程论。
    3、活教育的方法论。
    解析： 暂无解析

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