单选题方言需要保护，这是毋庸置疑的，不像有些人说的，保护方言是在不同地方人群之间构筑隔离墙。保护方言，就是保护文化多样性，保护人的生活方式自由。保护方言与推广普通话并不矛盾，前者承载的是生活方式自由，后者承载的是一种更普遍的交流工具。没有前者，人的生活将失去色彩，没有后者，将失去更广阔的交流机会。理想状态下，两者兼顾，而不是以一方消灭另一方。根据这段文字，可以看出作者的意图是（　　）。A 保护方言与推广普通话并不矛盾B 提倡保护文化多样性、生活方式自由C 强调要兼顾保护方言和推广普通话D 说明方言和普通话

方言，指各地用语。周秦之时，政府派遣“轩使者”（乘坐轻车的使者）到各地搜集地方用语，并加以记录整理。两千多年前，西汉扬雄著《轩便者绝代语释别国方言》，东汉应劭将此书名简称为《方言》，此后“方言”开始作为特定词语使用。与方言对应的是雅言，后称官话、国语，1956年后称普通话并予以推广。60年后，普通话推广已非常成功，而方言却面临着式微、需要保护的局面。根据这段文字，下列说法正确的是：

A.说明方言与普通话的发展相辅相成密不可分
B.说明方言与普通话都拥有非常悠久的发展历史
C.作者认为普通话的推广导致了方言式微的局面
D.应该思考如何让推广普通话与保护方言相得益彰

科学保护方言，留住声音中的乡愁

【背景链接】

2019年大年初五，电影《熊出没·原始时代》方言版在各地上映，四川话、河南话、陕西话、湖南话四种方言版本同大年初一上映的普通话版和广东话版一起，为全国的观众讲述了同一个关于“勇气”的故事。方言影视剧总的来说并不是特别新鲜的事物，但一部广受期待的电影同时推出如此多的方言版本，的确是一件十分值得关注的事情。

当前，“留住声音中的乡愁”成为热门话题，于是，“保护方言”提高到了国家政策层面，“传承方言”、“挽救方言”等成为汉语语言学界学理思考的重要内容。

【提出观点】

方言是千百年来流传和演变下来的一种语言文化，有着深厚的历史文化积淀，丰富着我们的语言文化，也展现着地方文化特色，因此，要支持和弘扬学习普通话，但是也应该注重方言的保护。

【综合分析】

方言，即地方语言，这种语言是地方的文化特色，也是重要的日常交流方式，在地方发挥着重要的作用。在长期的社会生活中，方言已成为区域内民众进行社会交际的一种联结纽带。与一个地方的风俗、文化等相互融合，是乡土文化不可分割的组成部分。甚至，方言已经衍化为一种地方标签，一种身份识别的“符号”，成为拉近人们情感、凝聚文化认同的重要媒介。

但是在一些地方方言却遭遇着前所未有的危机，这主要因为，随着普通话的推广和普及，方言遭遇着前所未有的冲击，不仅使用范围在急剧地缩小，使用人群也在快速萎缩，没有实用性，缺乏“用武之地”，这就极大地削减着人们学习发言的热情，导致一些人对学习不重视，甚至拒绝学习和使用发言。

普通话与方言有天然的亲缘关系，绝非势不两立。普通话与方言各有其长处，也各有其局限性。普通话通行全国，为全体国人服务，具有任何方言都无法匹敌的实用价值、文化价值与审美价值。方言通行于某个地区，为当地人民服务，也具有其独特的实用价值、文化价值与审美价值。普通话与方言，是尺有所短，寸有所长。正如戏剧舞台上有主角、配角一样，普通话与方言在社会语言生活中是有分工的。推广普通话，使人们普遍具备普通话运用能力，并在必要场合自觉使用普通话，是坚持主体化原则，但推广普通话不是歧视方言，更不是消灭方言，只是消除方言隔阂。

【参考对策】

一是推广普通话。普通话是法定的国家通用语言，是现代汉民族共同语，也是全国各族人民的交际语言，同时在汉语的国际推广中是汉语的代表形式。推广普通话是国家政策。普通话具有权威性、规范性、通用性。

二是传承家乡话(方言)。方言是语言多元化、文化多样化的基础之一。它是地域文化的载体，是地域文化群体的鲜活的表层标记，乡亲就是靠乡音来辨识的。保护和传承方言要注意创新方式，多样化保护。

三是得体运用两种话。根据国家政策，在教育、媒体宣传、法律等一切正式的场合，一定要使用普通话。而在日常生活中，在地域文化的种种活动中，都可以使用方言。在语言生活中，普通话与方言应各安其位，各得其所，各尽所能，构建和谐的语言生活。当下应该注意的是：城乡建设要留得住乡愁，文化建设要记得住乡音。

①方言不仅是沟通交流的工具、思想文化的载体，同时也是丰富多元的地域文化中一个重要的主体性要素
②不同方言之间，语意可以互相翻译，但一些独特的文化内涵和地方性历史文化信息，都无法通过翻译来准确转换
③然而，随着方言日益边缘化，以方言为基础的地方戏面临受众萎缩、创新缺乏、传承艰难的困境
④越剧、秦腔、黄梅戏等地方剧种，独特的艺术魅力，很大程度上来源于所使用的方言
⑤如果脱离本地方言，改用普通话演出，即使可以传达出同样的语义，原有的艺术魅力也会大打折扣
⑥方言的文化魅力，在使用方言演出的地方戏剧中表现得淋漓尽致
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.⑥④①②③⑤
B.①②⑥④⑤③
C.②①⑥⑤③④
D.④⑤①③②⑥

语言的发展、维持或衰落从来不是一个纯粹的语言学问题，而是复杂的社会、政治和经济力量相互博弈的结果。当前，学界主要从社会学、政治学以及经济学等视角探讨方言保护问题，而有关方言的法律保护尤其是行政法保护的研究尚不多见。因此，建立和完善我国方言保护的行政法机制，协调普通话与方言的冲突，从而在语言的通用性、规范性与多样性之间寻求均衡保护，具有重要的理论与应用价值。
这段文字之后最有可能讨论的是

A.方言保护具有的理论与实践价值
B.语言规范化和多样化平衡的方法
C.普通话与方言的冲突并非不可调和
D.如何通过行政立法对方言进行保护

将方言保护起来

【背景资料】
普通话是中国人使用最为普遍的语言。相比之下，方言作为一种主流之外的“亚语言”，传承路径却愈加逼仄。在逐步失去大众媒体平台的依凭之际，方言作为一种曾与生活息息相关的陪伴，正滑入岌岌可危的境地，年轻一代不会说家乡方言成了常态，方言保护非常迫切。
【标准表述】
方言，是一种语言的变体。在部落语和部族语中曾不断产生和发展，更新和淘汰。随着地域的不同、时间的更替、社会的发展、人员的流动等，也会受到相互影响，发生变化，遭遇取舍。
从语言学的角度看，方言反映了汉语发展演变的不同方向，揭示了语言演变的丰富性;从历史文化角度讲，不同的方言也反映了方言形成条件的复杂性，比如不同时期官话移民与南方方言的融合，权威方言特别是官话对方言的渗透等。方言消失就意味着探索历史少了语言学方面的证据。
方言作为地方文化的载体，是地域文化的鲜明标志，也是文化存在发展的基础，更是国民精神幸福和悠然情调的重要构成。使用方言，不仅是对地方语言的保护、传承，也是对中华民族地方语言文化特色的弘扬和贡献;使用方言，不光是弘扬地域语言文化，也是对乡音乡愁的承载，是一个人对家乡长久的眷恋。
【具体措施】
第一，家庭是传承方言的土壤
父母是孩子的老师，方言学习最适宜的环境就是家庭教育。鼓励形成“孩子在家说方言，在校说普通话”的语言培养模式。
第二，保护方言要利用现代现代科技手段
各级政府应当抓紧方言的保护，深入挖掘当地方言，利用现代科技手段对方言加以保护，如用文字、录音、录像、传统曲艺等形式，把方言采集保留下来，经过整理归类，然后研究利用。

①由此，很多人认为，保护方言有分化语言和阻碍交流的负面效果，没有必要保护方言
②如果把民族小语种也作为方言的话，那么方言保护所面临的问题则更为严峻
③在普通话作为通用语言的情况下，方言的地域限制确实影响人际间的交流，也并不受外地人的欢迎
④同时，在资源有限的情况下，或许有比方言更为重要的保护对象
⑤方言有无必要保护，似乎并未形成统一的认识
⑥中国有五十五个少数民族，多数少数民族没有自己的文字，结果很多民族的语言由于保护不善而逐步消亡
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.⑥⑤③①②④
B.⑤③①④②⑥
C.⑤②⑥④③①
D.⑥②①④⑤③