多选题“阴阳”最早见于（　　），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A《尚书》B《易经》C《周礼》D《尔雅》

题目
多选题
“阴阳”最早见于（　　），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。
A

《尚书》

B

《易经》

C

《周礼》

D

《尔雅》

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1.阴阳的概念是：( )A.指日光的向背，向日为阳，背日为阴B.代表白昼和黑夜C.相互对立的两个事物D.相互关联的事物和现象对立双方的概括

2.昼与夜而言，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。此说明的是 （ ）。A．阴阳对立B．阴阳之中复有阴阳C．阴阳平衡D．阴阳互根E．阴阳互用

3.关于阴阳学说以下哪种说法最准确( )A、是我国古代的哲学思想B、是中医的经典理论C、是唯物主义D、是对立统一的宇宙观E、是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想

4.阴阳学说较准确的说法是A．唯物论B．中医的经典理论C．对立统一的世界观D．我国古代的一种哲学思想E．我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想

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  • 第1题：

    阴阳的原始含义是指日光的向背而言，朝向日光则为阳，背向日光则为阴。()


    答案：正确

  • 第2题：

    下列有关事物阴阳属性描述错误的是 ( )

    A.五脏属阴，六腑属阳

    B.背为阴，腹为阳

    C.内为阴，外为阳

    D.下部为阴，上部为阳

    E.心、肺属阳，肝、脾、肾属阴


    正确答案：B

  • 第3题：

    “道”原指道路，后引申为( )

    A: 方式
    B: 规律或规则
    C: 途径
    D: 方法

    答案：B
    解析：

  • 第4题：

    下列对阴阳的含义表述不当的一项是（）。

    • A、阴阳表示阳光的向背
    • B、向日为阳
    • C、背日为阳
    • D、背日为阴

    正确答案:C

  • 第5题：

    阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是古人探求宇宙本源和解析宇宙变化的一种世界观和方法论，属于中国古代唯物论和辩证法的范畴。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    阴阳学说是我国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，下列事物哪个不属于“阳”（）

    • A、刚强
    • B、光亮
    • C、兴奋
    • D、柔和
    • E、外露

    正确答案:D

  • 第7题：

    “阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（）为本的。

    • A、阴
    • B、阳
    • C、阴阳互动
    • D、阳胜于阴

    正确答案:A

  • 第8题：

    道德一词在我国古代最早是分开使用的，以后引申为（）。

    • A、原则
    • B、规范
    • C、规律
    • D、道理

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题：

    多选题
    “阴阳”最早见于（　　），原指向13为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。
    A

    《尚书》

    B

    《易经》

    C

    《周礼》

    D

    《尔雅》


    正确答案： B
    解析：
    “阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》。

  • 第10题：

    单选题
    “阴阳”最早见于（），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一，并由此产生了我国古代朴素的辩证法。
    A

    《尚书》

    B

    《论语》

    C

    《易经》

    D

    《左传》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    按阴阳划分事物属性，则上半夜为（）。
    A

    阴中之阳

    B

    阳中之阴

    C

    阴中之阴

    D

    阳中之阳

    E

    以上均非


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    关于阴阳学说以下哪种说法最准确（）
    A

    是我国古代的哲学思想

    B

    是中医的经典理论

    C

    是唯物主义

    D

    是对立统一的宇宙观

    E

    是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《素问·阴阳应象大论》说"阴胜则阳病，阳胜则阴病"反应了

    A、阴阳的对立统一

    B、阴阳的制约

    C、阴阳的转化

    D、阴阳的升降

    E、阴阳的互根互用


    答案：B

  • 第14题：

    我国古代称江河以南为阴，江河以北为阳。这说明含有阴阳两字的地名，大都与（）区位有关。

    A:天文
    B:自然
    C:经济
    D:交通

    答案：B
    解析：
    我国古代称水以南为阴、以北为阳。含有阴阳两字的地名，大都与自然地理区位有关。

  • 第15题：

    阴阳原指日照相背，后被引申为自然界相互对立、相互消长的现象，阳意为（）。

    A.月
    B.天
    C.气
    D.血
    E.脏

    答案：B,C,E
    解析：

  • 第16题：

    “阴搏阳别”，见《素问·阴阳别论》，为脉象的一种，多见于（）。

    • A、妊娠
    • B、阴阳两虚
    • C、阴阳离决
    • D、亡阴亡阳
    • E、阴阳失调

    正确答案:A

  • 第17题：

    按阴阳划分事物属性，则上半夜为（）。

    • A、阴中之阳
    • B、阳中之阴
    • C、阴中之阴
    • D、阳中之阳
    • E、以上均非

    正确答案:C

  • 第18题：

    阴阳学说是我国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，下列事物哪个不属于“阴”（）

    • A、安静
    • B、抑制
    • C、晦暗
    • D、下降
    • E、积极

    正确答案:E

  • 第19题：

    “阴阳”最早见于（），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一，并由此产生了我国古代朴素的辩证法。

    • A、《尚书》
    • B、《论语》
    • C、《易经》
    • D、《左传》

    正确答案:C

  • 第20题：

    （）的最初涵义是很相互的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。

    • A、阴阳
    • B、明亮
    • C、日月
    • D、明暗

    正确答案:A

  • 第21题：

    单选题
    “阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是以（）为本的。
    A

    阴

    B

    阳

    C

    阴阳互动

    D

    阳胜于阴


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “阴阳”最早见于（　　），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。
    A

    《尚书》

    B

    《易经》

    C

    《周礼》

    D

    《尔雅》


    正确答案： B
    解析：
    阴阳的概念，最早见于《易经》，源自古代中国人民的自然观，是指向日为阳，背日为阴。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。A项，《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书，五经之一。C项，《周礼》儒家经典之一，周公旦所著，所涉及之内容极为丰富，堪称为上古文化史之宝库。D项，《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。

  • 第23题：

    单选题
    昼夜分阴阳，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。此阐释的阴阳关系（　　）。
    A

    阴阳对立

    B

    阴阳之中复有阴阳

    C

    阴阳平衡

    D

    阴阳互根

    E

    阴阳互用


    正确答案： A
    解析：
    昼夜分阴阳，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。体现了阴阳的无限可分性，即阴中有阳，阳中有阴，阴阳之中复有阴阳，不断地一分为二，以致无穷无尽。

  • 第24题：

    单选题
    “阴搏阳别”，见《素问·阴阳别论》，为脉象的一种，多见于（）。
    A

    妊娠

    B

    阴阳两虚

    C

    阴阳离决

    D

    亡阴亡阳

    E

    阴阳失调


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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